【原创】布衣木叶诗选（61）：智者乐水/如果诗人病了

布衣木叶

布衣木叶诗选（61）

. S8 ]" d$ v  ~布衣温暖更贴近身体的柔软
木叶质朴更接近灵魂的自然

2 Q: w2 @; k7 J* `113.智者乐水

& N2 N, S# T% r6 N$ e木叶该用怎样的方式感恩水的滋养
生命最初形成于水中，十月怀胎
于羊水中摄取母体给予的全部营养
7 K1 C. {2 \# ~4 s+ w; j1 k' ]水是生命之源，是进化完成的现场
0 R& {6 A, A. H  I灵动而智慧，令人想起先哲老子的箴言
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜

泉水叮咚，小溪涓涓，水是流动的诗画
江河奔腾，瀑布飞流直下，水是伟大的交响乐
8 Q# K9 m4 @. a, R" d4 S- D水之形，小可为沟为渠，大可为湖为海为洋
# z- J! A. M+ N6 u8 m  `1 k. ^水之态，可为云为雾为雨，亦可为冰为雪
/ T( U  Q% h9 W3 B7 O无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞
它以百态存于自然界，于自然无所违也
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6 r8 ^( B& c& |; Q! L4 J思绪飞舞，情怀氤氲，文字灵动都源于水
+ G" J2 ?1 n8 a- i多一泓清泉般的明澈了悟，人间就多一份诗意栖居
临水而立，吟诵李白的《望庐山瀑布》杜甫的《春夜喜雨》
+ d  ], `* l* o7 y. l孟浩然的《临洞庭》崔颢的《黄鹤楼》王之焕的《凉州词》
3 D* s; `$ {# U! I. w# ~王维的《山居秋暝》杜牧的《泊秦淮》张继的《枫桥夜泊》
每一首经典，都蕴藉着水色空濛与水流律动
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山中一夜雨，树杪百重泉。水蜿蜒成溪流
9 R- `& V# J8 V+ M  z2 o2 p循山谷而下，滋养两岸，穿过村庄和城市
) z$ `( P7 S2 q: T( \" H, d. k/ D奔江河去，到百川归海，又升腾为云
8 g6 A  u" ?. X+ N- ?流到最低处，跃到最高处，飞至半空化为雨雪
! l0 d! L: _! |, s- F云是水的幻象，雨是水的啸歌，雪是水的舞蹈
; N9 e8 l3 a' A$ F水游走于低洼和高原，观人世间万千变化
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' ~: S; F& d+ [* d8 k女人如水，水做的骨肉，冰肌玉骨，晶莹剔透
柔情似水，水样的情怀，含蓄蕴藉，澄澈清明
智者如水，随物而赋形，动静相生，进退自如
' h; D& i: @/ D/ h( G  Y性灵似水，空濛而奇幻，云雾弥漫，雨雪霏霏
内心如水，热情而冷静，激荡澎湃，戛然而止
, f- r2 @: G: A年华似水，流动的时光，春水秋草，暑往寒来

绿树芳草鲜花，鸥鸟牛羊游鱼，因水而生动
逐水而居，临水而筑，人类因水而创造大河文明
3 K( `) n7 _) ~; F. ]% I+ }" f水的生命，自强不息，勇往直前，前赴后继
0 I! T$ ^. T& l5 @6 A2 R5 a! T/ K  i水的力量，排山倒海，摧枯拉朽，闯荡天涯
水的风韵，如百媚千娇的俏女子，眼波流转
9 M9 `6 G2 F" T7 i- D4 ^水的气质，恰似大丈夫能屈能伸，兼收并蓄
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看吧，智慧之水，从山顶流下，缘理而行
0 e/ @% U; n5 Z+ @" a不遗小间，似有智者，动而下之，似有礼者
" n( Z2 g1 p: [: _& f' |蹈深不疑，似有勇者，障防而清，似知命者
历险致远，卒成不毁，似有德者
3 e( @* I7 m# q; @2 z7 k: z天地以成，羣物以生，国家以宁
% ^3 @" C6 l% ?万事以平，品物以正，此智者所以乐于水也
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思想者近观水流，动静之中，感悟天地宇宙
* H  ?% P% N0 k- X% h) r  C$ t子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜
$ Y, R+ [- Y& V: K4 n艺术家慧眼识水，汩汩灵动，才情四溢
( l) L+ c6 M5 N王维诗云：明月松间照，清泉石上流
' z# s+ g0 ]$ V3 k5 x' c7 a列宾画作伏尔加河上的纤夫，缩影一个苦难的民族
0 @7 E2 B$ O* d/ Z4 [) b* w! x施特劳斯的蓝色多瑙河，映着爱人亲切的面容

7 i/ u) d0 |# T4 G+ R水至柔至刚，滋养万物，微则静默无声，巨则虎啸龙吟
' s( y' p, J+ _5 h8 H最接近道却最低调，心怀谦卑，誉之不劝，毁之不沮
沧浪之水清，可以濯我缨；沧浪之水浊，可以濯我足
清者自清，浊者自浊。红尘皆浊皆醉，唯水独清独醒
1 |) U9 z# f# g; D! [0 y+ i: u智力超众者懂得辨证之玄妙，深知水能载舟，亦能覆舟
2 L( r2 k+ v; g8 d2 o! s定力非凡者善于自控，任你弱水三千，我只取一瓢饮
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2 f/ R/ s7 E+ I/ u最高境界的善行如水，老子说：上善若水
, M" M  G" P/ X6 k6 y水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
$ T* H8 `+ P1 ]  l5 ~居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治
; y( R. g2 ]3 i4 Z: u7 j事善能，动善时。夫唯不争，故无忧
4 K8 w) \2 \, }: [4 ]美哉，水的智慧品性和坚韧毅力，刚柔并济，水滴石穿
4 F+ I/ \7 T* _- A4 x壮哉，水的牺牲精神和胸襟气度，洗尘荡滓，海纳百川

2015.04．28-05.06

114.如果诗人病了
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倘若诗歌病了，送它去审美诊所
看似简单，评论家们却各持己见
- m- K6 ~% |' @: b诅咒和赞美之声，传遍整个诗坛
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如果诗人病了，送他去康复医院
; c' E0 G, |2 l: ^/ r' |这些年来，消化不良症患者增多
口水流不止，半身不遂随处可见

忧郁症，焦虑症，已成为时代病
3 _, W  z0 ~( i: b9 c$ {狂躁症，妄想症，脏话狂言满篇
& b8 a& v% P0 U+ u% ~( @/ }幻视幻听，失眠多梦，征兆连连
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$ Y- o, l+ u- E( r- I海子之后，自杀行为被美化放大
( B: Q  [+ l* @6 S7 g) G* f这些年，木叶听到太多年轻诗人
8 |# z0 D4 k# B8 X" A# z* N4 r踏上不归路，诗人病了该怎么办

+ q4 h9 l5 [7 h' w1 u  f" _: N如果还有正义和良知，或使命感
6 j! ?5 |  }3 i! W请对脆弱的生命，多关心一点点
/ W* o1 |. p$ Y, M诗人不是职业，是顶带血的荆冠
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) Z$ ]6 m/ P0 a2 p请患者回到现实生活，回到当下
有病治病，无病呻吟，不大好看
. |4 @& |" m& M# |由内而外的健康，需要调整锻炼

# J/ p3 o) h8 u* Z7 ?5 a1 c如果诗人病了，请不要遮遮掩掩
诗人也是人，是人就得睡觉吃饭
$ T0 U) D+ Y) x& ?/ h; X3 S失眠得治，焦虑抑郁狂躁得去看

! P- T  c) ?- _6 O4 p病人说，如果时代病了去哪里看
- z+ H: Z) `0 I0 F嗯，这真是个问题，要交给时间
可是诗人啊，你生病了才是关键
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- y2 U  x! }5 E( x7 R1 `你不能承受之重，不能承受之轻
* H6 F, |, n7 ]$ r诗人，强大你的生命力扔掉荆冠
0 B/ z% L/ t8 k6 z$ d2 x* O8 M5 q告别语言的暴力和荒谬的存在感

( }, Y* m- G$ u* o' l回到生活中来，即使欺骗和谎言
出现在身边，即使潜规则和偏见
$ \, e' f, }: z; t! q/ s依然存在，也要坚强勇敢地改变
- t4 k( m# `4 x2 I* {/ R" F8 A8 N
2 S; R! i" B9 p0 u2 Y" x( Z, p4 x诗人也是人，不是餐风饮露的蝉
诗歌不是生活的全部，捍卫尊严
需要强大内心，更需要坚定信念
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自杀是一种弃权，无需过分宣传
活着才是最大的主场，抬头挺胸
& Y+ A5 H4 ~" x2 i( b) b铁骨铮铮，傲然屹立于天地之间

【注】5月3日15时，90后诗人王尧在中国人民大学跳楼自杀离世，生前为该校环境学院大二在读学生，课余时间写诗。他说：“每天不停的接受观念的暴力和语言的暴力，社会从来不是温和的。”他说：“我不再相信那些所谓人类的救赎。”听到这个消息，心情十分沉痛。木叶陷入沉思：究竟是诗歌病了，诗人病了？还是这个时代病了？
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- X8 S3 O; q* W3 g2015.05.07
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