本帖最后由 小勺子 于 2017-1-4 15:06 编辑 ( r4 I# a: C) `0 F7 ~) k g
0 i. G! o( y" }' ~1 m/ Q6 X: u花语
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^( C q: x$ i作者: 伍昌荣
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1 q2 M/ z" `/ R" ~5 {3 Q% [1 g) Z" t是谁，袒露内部的秘密花园？4 e) _- g' v8 e
6 s) l% s" B% n: _; L' F——一条小径，通往幽静的山林 ^% n+ X% u$ B' J" I7 l
还有一条，走向无边的蓝。* Q/ w( l' n. O# X
4 h, N+ u6 D; `/ X" U" L! g9 P（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）
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0 [0 t ?& ^0 q4 Y% c N+ v0 B女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季
2 f# X1 }2 S- b1 _* u6 k晚上又回到天上：行月和数星星……
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有时下雨，我们不曾看见
/ g. s* I: r) P$ S只见眼前，一片苍茫。
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, Y8 s6 e& Z n（小勺子/精心整理）
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7 }, u1 j7 g2 j推荐者: 小勺子
# @# Q. O/ _* F4 |- I推荐语: 这首诗实在太美了，且美得十分隐秘！我们先看诗题:“花语”，这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语，体现了汉语一种独特的诗性功能，可以说，它本身就是一句浓缩的诗。《庄子》说， 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。在道家那里，真相事实是那样。而诗人，浪漫终究是他（她）的天性。他（她）的浪漫在于，要把那“不可言说”而“言说”，用诗的艺术、诗的方式！呵呵，“花语”，理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”，在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语，而花，本身就非常玄妙且有象征美好之意。
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' o$ S0 l' M7 Y( V1 ~诗的开头，诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁，袒露内部的秘密花园？”记得曾经有人对我说，有疑问就不是禅诗，不是禅，这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面，常用反语启悟学人的是大有例在，比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了，然而在一首诗里呢？反语的艺术手法也是非常有特色的，往往，它能够引人入胜，诱人根据他的所指而生发联想、奇思，且可以增强言语句子的情感效果。哦，说远了，我们再看诗，反问一句后，运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条，走向天边的蓝”。是谁？袒露内心秘密花园的是谁？——答案，无疑是“天地”了！这里，一个“通往”，一个“走向”，足以见诗人炼词之用心。
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* O; Y5 M, B$ G7 S' k- y“（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）”——哦！是万物在说！这里括弧号的补充，体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言，且机智地避开了“我”之主见，轻易地做到了无我而“在我”的境界。0 _ k; U/ p7 V) @+ o3 [( ^
8 a5 V& Y- k0 M/ ]# m6 I“女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊！太奥妙了！诗人再一次以他的浪漫和美感，进一步向我们揭示:天地有大美，四时、万物有神奇！只是有时，因为“下雨”，因为我们没有静下心来，被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽，不曾看见，而“只见眼前”，苍茫一片！- P- @# j+ w8 c+ S$ B _ |
; r8 ?. g! n; u# r+ g4 \# m这首诗，构思奇特，结构严谨，内涵深蕴，语言华美却不失诗性，同时还包含着禅思与自然哲理，看一遍，令人久久回味！
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楼主
发表于 2017-1-3 15:37
