烟火同题：《有感于俞心樵去国》

有烟无火

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1 u/ g) A, L5 S: y7 n# {- ^# B7 x/ R同题张远浩老师：
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' o0 W& M  _* f; J《有感于俞心樵去国》
; e! @1 k7 g; j. c' ~         ——有感于张远浩同题诗歌
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文/烟火
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  J* b7 K0 Q  Y2 M3 h4 l这是一个老旧的话题
! |: l4 K, w& K8 d自由的走，不需要一组宣言*｛注1｝成为红地毯
% Q8 B3 |4 k+ s4 t5 Q, B6 Q" g$ @你可以任意的穿上一双雨鞋
如果你是一个乡下人
' h, e9 _; ?3 V: O如果恰巧是一个有雨的圩场赶集
我就这样
1 e* t0 a2 `/ I1 i% @. I; v- Y3 _- y无所顾忌的一双尖嘴皮鞋
践踏过二战德军的骨头*｛注2｝｛（在波德戈里察二战原址）
) k- c! z9 q8 F' Y! Y" ]拆过德军锈迹斑斑的炮弹*｛注3｝（达拉河谷大桥附近）
我不需要一颗红心去涂抹灰色指头的纯洁
我只是一个农民工
% `$ E. P/ U' J: m/ G/ y7 [中国的
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法律、权威
6 w) E6 ^% r; @& e8 o! q, B局限不了我的自由。除非我需要越权
除非我带着红指甲
除非一颗男人的大怀揣着女人的心机与盘算
! B% M% w8 B5 X; j7 C; y3 k$ g除非我需要横刀立马
除非我要将相王侯。如果你选择
" J3 B- Q/ X1 u; [有什么可抱怨的
3 ?, S% }; Y2 X万骨朽
成就的也就三俩人的伟大。如果你要出名
2 X- s: x3 A/ u) r& S+ f首先必须选择出丑
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大诗人
老俞我没有见过。见过又如何？他可以用他的络腮胡子
书写宣言的古色成分
- v3 z4 }9 |$ G& C5 _9 D就是青铜色又如何。泉州监狱*｛注4｝培育一种精神出来
: V8 s; }# w; v: \+ Z( ?3 \又如何
大诗人
! K: F: I/ c" Q" f5 b3 }6 }/ H, U/ G4 I祖国没有捆缚谁的自由。他要去国，你要去国。或者我要去国
都没有关系
中国大地，缺正义、缺良知、缺学问
. i, Z: T+ g7 Y. s0 s+ F就不缺人

* |4 T% E4 P" t3 L% r- F  T去吧！俞心樵们！
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* D. d" `8 P, Z附注：
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! ?  G3 m9 c8 ?- B/ S/ H: o注1:指俞心樵的私印本《中国文化复兴运动资料汇编》中的《宣言》：“中国所有的问题，最主要、最严峻的是文化问题......惟有忠诚地投身于社会实践，才能为改善或最终解决上述问题寻求出更合理的答案和更有效的方法”，“因此不惜牺牲，向危害真理的一切反动势力发起挑战，这是中国文化复兴运动的基本精神”。
, }$ V2 f7 y! x, h' W- _注2:2015～2016我搭上“一路一带”的中国国际快车，参加了黑山共和国南北高速公路的建设，这条路经过一个不记名的二战期间南斯拉夫游击队阻击地，德国大溃败回逃必经之地。施工过程中挖出来很多的枪支与人骨。专家分析大部分是德军的。
# d- f3 u" a$ U7 T  E) @注3:这座大桥就是前南斯拉夫电影《桥》的拍摄地。
注4:俞心樵坐牢的监狱。泛指他在狱中在给朋友的信中，不断吹嘘和夸大，他直接变成了中国“文化复兴运动的开创者”一事。
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, o' E; Y. Y0 F, c2017.2.11初稿（波德戈里察）
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6 R  A# @5 d8 @- P/ t附张远浩原诗：

+ C) Q- U. v* f/ u有感于俞心樵去国
         ——致小桥
            张远浩
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诗人需要自由
# h8 T1 g! J/ w; L但是
: m8 T( x& F  I& G# q2 H# ^" d  F这里缺少自由
2 l' Q  N* l) [1 p( ?7 \& z6 `尤其在文坛
连自由的种子都不容
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0 f' L) {1 l' {" k" y, E如果活下去
只有三条路可走
一条是自杀
" C! f$ E" q" c! n" G+ A: [7 i一条是杀人
最后一条
是在沉默中妥协
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我情愿看到
) o# X7 ?; q  g5 I诗人们远走他乡
以自由的姿态
追寻自由
活在自由的国度里
留下的脚印
* Q8 @& z" d9 p每一步
* h" L9 n, i% {! X都有自由的味道

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有烟无火

希望不要撕扯，日记打不开，就发自己的群组里，备存的。