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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画: o  \# e1 X' @6 f) U& B
作者;书香
7 t# k# d( E) |/ C- Y# N0 \  P% f
书吧里,一幅画& R# P5 i2 G8 j  n
好久都没卖掉
) ^; M& I3 Y8 x* j" W  `7 Y) u  t
7 b3 T( D" F3 ~5 A' o- U' @最后,来了个外国人
) G8 h% l; m/ B  i毫不犹豫地,买走了1 d2 U1 X& i6 |! w( x& z  q
0 h9 ~) Q+ h- h4 }; Q7 m
他说,画里那只禅. S! H. o! N4 e/ T9 I( f
在祈祷
+ A. r# Y. V# a- n1 v+ m5 O2 i7 ?! h. a9 v
推荐人:奥冬# T5 Q/ i% F' J* T. i
推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑
, M/ i0 V, x( C
2 ]: \4 d9 j: m. O+ s/ M镜中0 }0 F8 |) h: H1 \% |/ q: q
作者:胡有琪2 U3 k- s% e" x' m; [- D
* L- j8 f' V8 b
我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审. _* W7 U+ j- N  Z  S  e

% a" {' C2 P6 n; G5 M) s我一句话都不说 最后 摸了摸光头5 Z- D, ]+ R  l- Y% g7 x; @
转身  满脸笑容走了' L/ X1 ~8 L" D# @7 g7 `, O
1 n. y4 J- s( X0 x7 C. G9 S
镜子里  那个年轻的理发匠却老了
/ K7 k+ Y8 t' w( o# ^  g' a) \一脸皱纹  还在扫地
1 b6 g% w6 ?5 i) L: A& X- z  I6 Y6 l% e/ l0 o  j4 l9 J

. Q; o/ s6 p+ c% y" |% [推荐人:也牛
. U# `& G3 d* a推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》( j+ T: J3 `( O$ c( W
作者:影沉寒水
; v) J( [9 @  F: Z7 u# `( b
6 U2 a$ X* H; n/ j流水经年诲人不倦4 E  f' S" \4 w& d, C; a
唯有石头耐心倾听
) ~# v% K* g  Q沉默于佛0 }) H6 C$ F' T" R* W) l

/ k4 o1 }( u4 U/ L$ U; N推荐人:奥冬
: ~. h3 x1 y) P. \3 ~+ f" C; p推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑
: Z# I5 n2 G; J, I! p4 l, S( J) {  G+ R6 [% ^; t
良药8 a4 ~; F4 T( E. h* y. J% y
作者:三分山
, t( ]7 A0 P+ U% Z8 r, j
3 w* d1 }5 Z6 P$ |! J一觉醒来
, J4 @6 G3 R# w$ d鼻腔堵塞4 k5 f  n! K0 u0 _- a6 i2 l/ P. A
昏昏沉沉
% _4 E5 y1 O5 ^8 W" x! ]( X
5 A. P$ w: V( N6 ]9 L6 _8 p5 u捧一本书到阳台
/ z8 n( C; x: d  Z2 z; ?, d9 @. _在一首《早晨》里
( D/ M( B) Q5 U: r0 K1 y5 p鸟鸣轻了3 k( r& o9 a1 J; ]- }
阳光轻了
" A, a+ q( a7 d( c$ }5 C风轻了
5 l# h7 B6 O! }  m- |  ]+ I0 M
0 R$ P# j* v3 |( W  D, F推荐人:南北
1 X1 D* `, n% @) ^" q; |推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光
* I6 e3 L1 X+ M5 X; N作者:苦李子
) e& }. `6 m) o' C" b4 ?2 x4 d7 K5 b& T+ I5 X1 a7 H3 l+ V
先有鸡,还是先有蛋
+ i: D- d9 Z' M+ `% w我不停缠着母亲追问
, h( j! m( s9 e5 P( Z, N$ o8 A0 p: o' y匆匆拭去脸庞汗水,母亲
. W8 {3 F" |: S指着铺满田野的银色说  Y8 A: w2 s$ a+ O7 X( W# V
“先有白月光”
' N. }  A/ ~( l: K* G1 @/ o我的问号更弯了7 d$ [5 X$ w  m0 @
9 e( c, L' z/ V+ A3 j* m
白月光,不理不睬. P7 C8 _0 Z3 g& L& ]$ O0 Y& Z
兀自下山凹,越树梢2 V4 ~6 q9 y( @5 W' Q4 S
轻轻抚摸我的额头( _1 ^4 _# d% Z! a' D
把老屋的花格窗映的方方亮亮' l4 c8 A$ x5 t6 P' q& C- ~
那一天,母亲
+ T' p3 n3 S* a' P/ i$ e3 U: m忽然变成一缕白月光4 k: U; z7 m8 ~2 m& V
洒在泥土深处$ v6 b2 I. C0 o- f' J
我恍惚若悟
  w1 n7 t) g+ B! P/ n& [" `6 C* I, q+ {9 q" I- d, g) j
先有白月光,最后
0 m. j# T# j' I% s还有白月光
1 N  O. B5 r; o+ r  {- C" q每个人见到都会
1 @: r: Y$ f# K0 I# J5 Y2 c欣喜,流泪的白月光
" G% D7 H8 \, J6 M" I/ \是这世界多么绝妙的佛法啊$ r: P5 D& S) p
* F* f, j7 Z; J2 J# P
推荐人:南北
6 y. {% ~% C7 B" b5 z推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

; O" ~- u$ o4 Y9 R) F" T+ V作者:伍昌荣
, p1 r" @& ]7 X
5 m( [8 P* Y. \: w立在枝头。成为早晨阳光的一部分1 e$ g8 \0 k0 B, J8 H! c
都是秋天里的孩子9 D( W+ D$ M  V- o. ^. B
一片最会唱歌的叶子# M) i$ z: ]0 ~7 y

5 T% L! F" M7 C4 M1 u. F8 |推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】
9 x2 l' A+ n) {6 m0 t& U$ @
  x$ E2 C6 v8 F; Q4 `@一树蜡梅都开了- A6 i$ O' @1 m7 p( K: ~  q
, O# P& I: F! Y% K3 e
平日也在门前过3 q7 X" G0 p" I% t. {
不见有梅
8 H# W/ V3 @) A只见杂树棵8 b; C3 h; _% M. Y

' k5 Y3 q; m+ G% Y+ `6 w! Q如今一开才知道
1 }2 k: b% d6 l你不是你
  e3 E, q3 d! x2 u我也不是我
+ Q! u2 a! c/ D, J' P6 v* O3 ?, l5 r4 ]) u+ e2 _/ b
欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。; @) Y: W3 C2 q1 P' h9 ^3 V

( g$ ^# `9 z, o& S! I$ X1 n3 i  o9 F, n" b  e# F* s, _1 a
@胡芦
2 l: Y0 \" ?: F( F0 c6 p6 C. q  E5 t/ `! q
从一粒种子出发/ A8 c, G* b3 O( S
在阳光星月风雨晨昏中0 K* k$ M. S+ m& R. }
一路爬行
$ X* N; q  z. ~% e7 ~* G0 f& n. |# i+ S7 T7 e
终于在一个月夜
# a1 v3 a  [' F. D  b花开后
& r& Y, n- g2 `将一颗愿心挂在了塔顶
+ Q% T0 B* L1 q7 o# s: `0 R3 j; b! \1 o; b
欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。
$ T4 U6 s0 O2 b, u9 Z4 K) ], T$ X( H7 X

" ]6 B1 b& r$ H: C@铜风铃8 C$ {" }) R2 J2 h' A$ d; y0 s

5 T& D, [2 v0 q* M# ^1 ^昨夜,有一串铜风铃
2 I8 y  C& z, G; n, i从大理古城,沿着文献路6 F% j1 y9 |  {* B  `
跟我回家
6 U( p! d  j! O- z. H  Z8 Y7 h8 u/ d& l5 N  s0 N7 r2 k# @* l
而我所说的家,就是% B% s( L6 z+ W. F" I
一把租来的钥匙,打开一扇3 Z, ]* n) B0 a, G# b+ {; @
此刻由我开关的门+ U! w! s* R2 Y7 z  O3 T7 E
3 e) L: C7 z$ Y4 ~
欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。
9 c7 m7 c# L; }( c
" Q) N: P' r  a2 p: e) N7 ^
$ t/ m0 F. R  [6 ~3 @% ]1 u. j@清晨
3 P* Y4 T* ?; N# P! p6 X; w; z, F: ]3 P0 J/ A' L
起床。洱海上空的启明星8 ~! j2 s$ U7 O( |
还亮着。我对自己说——
" _7 h* t. N5 d2 K  n1 Z6 m* M这是生命中新的一页,翻开它: B$ x$ n. G* N9 i
8 ]+ m- C9 c& p
哦,我竟然有一阵小小的激动
$ S; ]2 @- k; |) ^今天,我依然可以读书、写作和散步
( @) E6 ^# m' t! P( s, f' p) H依然可以看蓝天白云  s6 A' ~7 }/ r/ T  X+ w# x" E
: b6 D7 O# U, Y0 ]
欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。
0 d+ R5 z$ i/ e
# ^: E& x/ X4 x4 S& p0 k  N
$ |4 N0 V3 T( s( U) u2 a@下午五点半
  w5 D8 t0 j6 z6 b4 N: |/ l
+ f  w* E% M7 U  S( Q6 d7 |& u空气中" ?6 G! ^# X$ @& ?' n! P8 z+ \5 @8 L
弥漫着焚烧稻草的气味9 N2 J( s7 _+ f8 U
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
* G" |' D) G& L- e' {* X) c6 {4 |# G( g: f5 n) ~
我经过田野
* Q( X, ?) g! x7 }9 j看到一个农民在烟雾中8 B7 f5 F' E* D0 w
来去像一只黑鸟- t: M  d' S( `

9 l) Z/ [( K# i- Z打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕9 ?% S7 Y- I9 H; ~% ]9 S% ]
南瓜在墙边的叶蔓下
7 Q! t' h3 v, I- v静默无语" L* g0 J9 M4 j4 V0 R

+ |: b+ n+ B& Y' g3 }欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?
8 Q6 t+ m7 l3 @5 `( }: O) [/ v$ d! V4 [
( \" s: ]1 ^8 w& M' ^# t
@须菩提+ B) [8 G" ~  p: Y
7 x% H# i6 H4 e( {0 ^1 i. i! t
在佛陀归来的路上5 w* l. t# [; c( q7 b
弟子们蜂拥而至,真相迎候
' k$ _( R& R% T最前面的弟子对佛陀说:7 `1 g* j( Y; [# z0 W: l
世尊,我是第一个迎到你的人啊
$ T  l; i  J, ~% L3 M佛陀笑了:哦不
# b6 u, t8 [* {/ ?# w  U第一个迎到我的是须菩提
& v5 s8 Y: \4 x& V4 s/ ?- A! W
, Y4 y1 p0 e/ u; M- I/ `而此时 ,须菩提在洞窑中9 _% m0 {6 r) n9 x
打坐。他只是深入定中
2 `8 T5 u9 U0 v: n0 o1 q4 Y在一朵云边与佛陀相遇
/ u+ ^2 |8 L& ^" J; P. c" R& Y4 |$ n9 Q% M
欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。
/ J, O! a* M" I0 U* k6 R: ]
* w* R8 q7 i( D% m- B' V
2 e% i1 M; u" U- n6 |+ f@下了一夜的雨
  f! d$ t/ s# M! {; z
( L* J, j& ~* }4 t" v& Z下了一夜的雨,现在停了
) ~! z7 T) S# F1 v' p4 l, O2 K; {打开庵门,看到两只松鼠
% O0 E8 S) \5 D9 i- ^从桉树的枝梢追逐到揪木树上) l2 }# e8 Q6 a( C
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
+ p  ]0 x- S6 k2 S+ P. d7 D, V0 r9 h) g9 K
雨水洗过的山路,还没有打印出; Y  Q& Z& u% l( f& F' [( d/ Y
人或兽的足痕
9 ?- \9 E# K7 g& l1 U/ g+ Z这说明半山之上,就只有我一个人5 {/ V) y. ^. X9 }# e
站在薄薄的云雾里
6 E! {& @) B# {' _: c
. I0 `0 _  C8 y8 V0 }- X: Z( g欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。
! G* ~9 @9 o2 o: z" M0 H' _( T
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