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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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11#
发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画' Y- f  A  S; }$ V( X. }2 D6 r
作者;书香6 w7 Z5 A/ y5 L: g( ~  @  H
) d( R& p# C8 c; I
书吧里,一幅画" W, M4 l' C( q: N7 b
好久都没卖掉
2 h# O& `4 J8 ^& B
  w" a, l+ S6 q& H* M: I+ D最后,来了个外国人
. d" r: f5 m" P" V3 B毫不犹豫地,买走了
0 I$ X+ E: U( p9 G: w; T& z: m% t. b7 \6 E$ o. X
他说,画里那只禅
! ]/ g: B. Z' |- a6 B" ?在祈祷5 d1 _" t9 [: \  w
6 s! _' Q& X- u) \8 K
推荐人:奥冬3 M; U! V) T  `
推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑 7 d2 S0 d; j! T

1 ]5 ~. |: B% W7 z/ K* T镜中
7 X# l; t1 v/ b7 a3 O" U3 |4 v作者:胡有琪9 K! E- y, l, Y# M  r5 b0 l
$ y( y3 t4 ?7 a4 D
我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审
5 X8 r% ]; [' l3 {' R* f$ D1 l4 W
( i! a' N3 q7 A3 G" ?/ s( x我一句话都不说 最后 摸了摸光头
% M! q  t6 T8 E1 h+ g, U转身  满脸笑容走了
  ]  A9 y/ L9 W; e: R' I3 a
! q- R; `9 A9 M6 x8 l, T- `0 x镜子里  那个年轻的理发匠却老了
. U/ I8 c: q5 i1 c一脸皱纹  还在扫地' J4 w3 }5 u" p& `2 I) i

5 d' U( @) F, l
8 H$ |$ h  q& s' h2 F, w推荐人:也牛' J6 e0 k* m0 l9 {; u
推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》
. V3 u$ U7 s6 w  S作者:影沉寒水
6 K* o- T& c4 {* s2 C0 q: P
. G" z* ~, ~* L5 I0 ~4 \流水经年诲人不倦6 x. x9 m; v6 m: g5 A
唯有石头耐心倾听3 W. n% u" l' o4 S! ]) R
沉默于佛, h& m$ m+ g& E' U0 G3 u
$ V( J( _/ ^! y2 n# W% Y
推荐人:奥冬
6 ?1 Q, b6 D8 P* l( k推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑 2 C6 n" `0 X: |' [! P, X* W! h

$ K0 U. a2 K, a良药( x; f: R1 S8 ?6 w% D1 y/ S
作者:三分山" I1 y9 V& S; j4 `6 o8 m
0 X" y4 [; A" W0 D: P  o( k
一觉醒来' d" T- U: L1 b$ F4 o7 ?0 R6 b( ^
鼻腔堵塞& F% z$ w- m! v
昏昏沉沉  S; J2 o( ~4 Z% F! \

* e  |, F: L% [& S- V' I1 {, s) K% z捧一本书到阳台& |0 L6 h& T8 W
在一首《早晨》里, O% O* e) c$ s, W" ?
鸟鸣轻了( `6 S. s4 \. X! v. `( ?% \3 O
阳光轻了5 M7 J  _  }/ S8 a) Y2 [
风轻了
9 _5 n3 T2 m% f1 H( ^; i
9 a3 k& y- [$ H8 G( L推荐人:南北2 O3 }5 o% _) ]$ K' t( `: s: s  c
推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光
. V# z' l' I: m' ^& {作者:苦李子
- f( `* S1 Q2 h" p4 M' q" R) |' I- z5 e0 o8 ]* I& C
先有鸡,还是先有蛋$ d6 h2 f+ f) y) g1 M
我不停缠着母亲追问
* a- L' f4 g# r7 Q- F匆匆拭去脸庞汗水,母亲* D( \0 v; W8 u4 V
指着铺满田野的银色说; U  M+ n& h' X/ @* }. i) {4 C
“先有白月光”
2 t' W$ R0 F% d; s3 r* _0 ?我的问号更弯了" F; \/ {4 q" }/ c6 c
+ K3 {0 p# s* o# a9 P& D& e
白月光,不理不睬+ ^4 q4 ?( x( e: d& I( _' k
兀自下山凹,越树梢8 P# [$ S" J0 i1 O1 {- r' j0 ?
轻轻抚摸我的额头  L; k8 I% n' H. [3 q' |  l
把老屋的花格窗映的方方亮亮
% \7 L4 b  J& T0 W% ]5 Z2 n那一天,母亲; {  k, u' K$ L# k; E/ j! G+ \! n( m
忽然变成一缕白月光
7 t) A% `& i: F/ k9 R5 @" K& C洒在泥土深处- U( V5 k0 Z& y+ E' }
我恍惚若悟. \8 C# S# Y; J; V; H) q
5 m7 s: z$ X7 S( T4 j
先有白月光,最后
+ K' J# x5 b- b! t: K还有白月光
6 S- h+ P6 ?. l& U每个人见到都会
2 v3 K0 O6 a& h3 R欣喜,流泪的白月光
0 ~7 |  B: I* Q' @$ n8 g是这世界多么绝妙的佛法啊
' c! I% t. ]3 j5 J$ G4 Z: c" s! K& V- n4 P' j. X" U
推荐人:南北
$ B: x( C/ }' R推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

3 G7 D/ ?% i* F, b% _2 K作者:伍昌荣
6 t5 K) G! o" x' V* g+ P, V
! x/ H8 P+ V% J( W4 y- }立在枝头。成为早晨阳光的一部分
6 }3 _- X; Y. H/ I9 N) D1 y都是秋天里的孩子
' x4 c1 q! W) ~/ x, y一片最会唱歌的叶子+ r1 U1 \) t( X& f

, }- n" P. K' L8 d/ Z& q7 a推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】
$ e6 b" M6 B" O9 @" m7 D2 ^: M, q
7 ~; }2 w/ O9 n0 Q1 c. P/ ~@一树蜡梅都开了
' P3 M1 U3 l* T; k8 V! s# Z  U+ ?  e7 g- f" x9 A* d1 i- P& G7 k
平日也在门前过" `: [: x+ }2 K4 v* O8 g
不见有梅$ l0 }  X$ x; R; C% C# u% ~
只见杂树棵
7 Z" y" k: E; S+ n" V# x) t" c8 f* v+ r# u" A) ]% R
如今一开才知道
5 F5 Q5 d4 g, P  y0 V你不是你
: Q4 C3 W, W) I9 \% ^9 b. `# y我也不是我2 f0 o& l2 b# t  |! C' J8 N

  C8 h' U; L- V; u欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。  r; Y3 v4 U: ?+ b5 H

2 ~7 q- H5 _& S/ V: i1 z/ d% J) f$ a+ o
@胡芦
% H4 M( K4 {0 I& e7 {8 e3 D  L- R# p% V+ @" V% \
从一粒种子出发: P" ^4 i9 J7 I+ ^
在阳光星月风雨晨昏中) X$ r* Z8 D, u* A0 A
一路爬行3 ~! E. }  Y5 W$ Q: z/ u
  i  _) H# D# _0 s9 V9 }; `
终于在一个月夜$ \* L: f( q8 V8 L3 D! E
花开后* N3 ?  h5 I* K9 s
将一颗愿心挂在了塔顶
% G9 P7 a9 q5 ?7 r( l2 K/ z; I
. \8 h7 g+ x6 @# M( F/ V欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。0 L+ J5 y/ u1 E0 `, _- H2 `

5 x! X" X. P1 l0 N/ b9 e8 _  D9 l+ `  t2 `/ Z
@铜风铃: l; q# F$ t9 u) k6 z

  n+ G- O+ o! {/ e- x/ a昨夜,有一串铜风铃1 J& }% L+ E/ ~/ q- z* R" k& `  M, c
从大理古城,沿着文献路  \3 O6 f* G- X6 Y6 [+ ?
跟我回家
/ A; i# V( r$ t
5 y& t# ^5 D& I3 O而我所说的家,就是
8 f9 w0 s. ~! n5 R; Q一把租来的钥匙,打开一扇
0 S3 w# [  h) d2 f6 r  _) N$ r! O此刻由我开关的门5 B' T: ]' l; T7 a

5 G. ~% _- p1 h* d# Q# j* S欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。- G% Q, }# y3 c' T% r

. D8 P+ V- I. L, ?- y. F4 R
+ T8 X4 g% T9 N" X@清晨
. Z6 Y; ?& D1 f' x4 x3 @+ a) w; O) {( D4 D& q7 H
起床。洱海上空的启明星' \8 G) @! F& ^( ~3 ~" C' a$ ~
还亮着。我对自己说——, I; s1 r6 I5 N
这是生命中新的一页,翻开它
! [% o, t, G# i# `+ [& Z8 G
2 e" |( n" u+ Q. t; O哦,我竟然有一阵小小的激动/ G, g! v! ]9 ^
今天,我依然可以读书、写作和散步
1 N& A" h4 _) ^/ E, g依然可以看蓝天白云! G' I1 F" M% R5 r  x8 j! X- \; E

$ @! f1 j3 d& d1 R欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。
: h$ v; ^4 X* j) \2 b( D7 v+ P1 B2 e. U8 o

' T# B- H$ Y5 S* k/ |@下午五点半
6 T1 [( `% \9 h1 y3 Y; l
8 O! t1 D  J* Y) M+ n- o空气中, i7 p) {  m* C  E) z) }4 h6 c* Z. _
弥漫着焚烧稻草的气味
& ~; z5 O* E, j, w: N& U夕阳下,苍山被裹上一层轻纱. S$ C4 Y  B8 j1 u

/ N. E! T* @- ^( |我经过田野3 i6 Y) u( P5 Y1 @: j3 T
看到一个农民在烟雾中
" D1 ]: I/ c0 T9 J  R. `% I来去像一只黑鸟. x0 w3 a; |; o8 x% A( J' G% y. j& m

% M7 ]- H5 q  k1 Y% y+ a+ q& S" z打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
7 K3 e* r- t% j0 {南瓜在墙边的叶蔓下6 i0 e0 r) i+ |4 I8 O6 t) b3 G
静默无语
5 Z* i) M# G' f9 k6 O; B( J( {6 g5 V  R5 n; \3 H! V: q
欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?
3 @9 j0 _0 n' y0 W/ K# A6 R% t) w6 l" H

* S7 h, p# d. N; v@须菩提" y* T+ J9 S: ]+ A

2 n# d* L: o4 R' s/ n7 G" [$ ]在佛陀归来的路上" V: s# i, y" T! |
弟子们蜂拥而至,真相迎候+ K: r9 X0 g. Q% d. I) G
最前面的弟子对佛陀说:0 y  g. h' Y! Y
世尊,我是第一个迎到你的人啊& h# o+ [- Y# p, F( w) `4 O. m% a
佛陀笑了:哦不& L# T4 g) c. f  l. u: u
第一个迎到我的是须菩提
4 D: W( q9 c3 C1 t8 u- g' W6 Z: R: o5 H' D( H* E
而此时 ,须菩提在洞窑中0 o% g, Q2 i, G& ^+ T
打坐。他只是深入定中1 t) V$ B9 e9 I/ b: w8 ~4 \$ @
在一朵云边与佛陀相遇% i/ B  T6 o# \. g
# Z; {4 `, \( h& V! v/ Y6 w
欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。
' x  {  l; g" P
3 a- \+ a: c0 ^& P. W
; d7 |; y2 G) c. t@下了一夜的雨
# c) v9 v9 l) @. V- t" ^
1 R5 m# ^! j' I. T下了一夜的雨,现在停了8 L+ m  U. o( w7 C) |3 U$ b
打开庵门,看到两只松鼠  Y% ~& C  K8 t# D# ~
从桉树的枝梢追逐到揪木树上5 ^  I; S. O; `$ B! F
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡$ _- S" I, Y- K# z1 s
' ^4 t' m" i' {: O- z) z7 n
雨水洗过的山路,还没有打印出+ A/ a9 d$ x; h! Y
人或兽的足痕
: @: Q# y0 L& a2 Z. V这说明半山之上,就只有我一个人
8 y: p' [. r/ f3 a站在薄薄的云雾里' t- ^8 E2 s+ Z! u7 H/ t+ J
  U0 [4 z3 g* j4 N! f, r) z* [
欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。* U4 Z% l9 @/ g. c& {
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