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半寸河山一寸血，七支长刺锥心肝
——评闻一多先生《七子之歌》
如果说爱国英雄是一个民族的脊梁，那么爱国诗人可算是一个民族的灵魂。一个没有爱国英雄和诗人诞生的民族，是不幸的；一个拥有爱国英雄和诗人却不知敬重爱惜的民族，是没有希望的；一个不知道从他们遗留的英雄事迹和爱国经典中汲取力量的民族，是愚不可及的。然我中华民族，何其幸哉！神州大地，爱国英雄和诗人层出不穷，他们在历史的长空中灿若星辰，为我炎黄子孙永世景仰！
而在我看来，爱国民主斗士闻一多先生可算是流淌着英雄之血的爱国诗人，他留下的爱国经典《七子之歌》则是一座蕴藏着巨大能量的铀矿。值此南海屑小图谋不轨，侵我南沙，夺我富矿；东海倭寇贼性不改，屡犯海疆，占我宝岛之际，我国人愤而起之，将士请命，民众示威，两岸三地，同仇敌恺，久糜之民风大振，民族凝聚力大增，爱国之热情高涨，炎黄一脉心血当可畅快。然亦有麻木之国民，智障之墨客，或冷眼旁观祖国之蒙辱，或出言讥讽爱国之言行，更有甚者散布“黄河未清，四海难宁”，“中日若战，自取其辱”等怪论。此时，重读闻一多先生之经典《七子之歌》，实大有必要。
古之文坛大儒，将读书看作是一件极其庄重讲究的事情，须沐浴，更衣，焚香于堂，半点马虎不得。余以为，读闻一多先生的《七子之歌》，心态亦当如此。一堵倚墙而修的书架，便是我的半壁江山。于书堆中取先生之雅集，踱步西窗，秋风入怀，思绪如飞。
闻一多先生的《七子之歌》是中国近代耻辱史的一部缩影。先生曾说：“没有理会时代，无疑将被时代忘掉。”没有任何人能置身于时代之外，一个诗人如果不能摸着时代的脉博创作，算不得一位合格的诗人。先生出生之1899年前后，北方黄河流域普遭旱灾，南方江浙诸省水患严重。而甲午海战的硝烟未尽，国人血泪仍湿；义和拳民“灭洋”之烈焰方炽；八国联军侵华的铁蹄又即将踏响。到1925年先生做《七子之歌》，已是民众倒悬水火，山河裂碎如瓜。且看：“凤阙阶前守夜的黄豹”（香港）在第一次鸭片战争后即已被“海狮”（英国）撕咬（1842年8月中英《南京条约》）；中华母亲最小的“幼女九龙”被海狮般的“魔王”霸占（1860年中英签署《北京条约》）；“莲花宝地”（澳门）被葡萄牙人强租（1887年《中葡和好通商条约》）；“防海健将”（威海卫）被英国强占（1898年）；我“东海珍珠”（台湾）在甲午战后被暴晒于“酷炎的夏日”（日本）之下（1895年中日《马关条约》）；“神州后门上的一把铁锁”（广州湾）被被强租给了一个名叫法国的“盗贼”（1898年中法《租借广洲湾条约》）；“孪生的兄弟”（旅顺和大连）先后被“强邻”俄国和日本“蹴蹋”（1898年《中俄会订条约》，1905年日俄战争）。至此，我“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下飘零如叶。据统计，自1842年至1898年，帝国主义列强在我国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。人说杜子美的作品可称“诗史”，概其诗善铺陈，多叙事，全面而忠实地反映了唐朝由盛转衰的历史过程。闻一多先生的《七子之歌》虽不以叙事为主，但反映了中国近代史上一系列重大的历史事件，呈现了一个时代的痛苦，熔铸了诗人强烈的社会责任感，表现了诗人对现实的深沉思考及浓郁的爱国情怀，称为“诗史”当不为过。
闻一多先生的《七子之歌》，是一场高贵的火山爆发，冲天的火山灰是诗人内心对侵华列强的无比愤怒，炽热的岩浆是诗人对祖国的一片赤诚。写诗读诗多年，我对诗歌已经出现了一定意义上的审美疲劳，或也可以说对诗歌的抗震能力已越来越强，所以我一直呼唤撞击能力强的好诗，并且以挑战地姿态面对诸多诗歌好手：有本事用你诗歌的长矛，搠穿我已经长茧的心脏。如果一首诗，我读后波澜不惊，说明这首诗缺乏足够的力量。但隔着八十余载光阴，只需将手掌抚在其诗作上，自有一种力量猛然击中我的内心。
“读《出师表》不感动者，不忠；读《陈情表》不下泪者，不孝。古人言之屡矣。余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之迎盈眶。读《出师表》《陈情表》时，固未有如是之感动也。”——当年一位叫吴嚷的青年如是说，我想当年读了先生此诗的国人有此感受者，当不在少数。此诗有如此撞击力和闻一多先生创作时的心境有极大关联。当时先生正留学美国，对美国野蛮的种族歧视，尤其是华侨所受的侮辱和压迫，使他满怀悲愤。他在写给父母的信中说：“一个有思想之中国青年留居美国之滋味，非笔墨所能形容，俟后年年底我归家度岁时，当与家人围炉絮谈，痛哭流涕，以泄余之积愤，我乃有国之民，我有五千年的历史与文化，我有何不若美人者？将谓吾人不能制杀人之枪炮，遂不若彼之光明磊落乎？总之，彼之贱视吾国人者一言难尽。”由信中可见，先生虽身在海外，但心系祖国，魂牵人民。遥想1925年，先生在鸟做惊心鸣，花伴溅泪开的三月时节，临桌研墨，将满腔激荡的爱国情民族恨一泻而下，苍白的宣纸上便渐次落下了你裂作七瓣的心脏和七支白骨做的长刺，每一支都锥痛了国人的心肝。
大浪淘沙，浩若烟海的典籍有多少被世人遗忘。但抖落历史的烟尘，先生的《七子之歌》在现实中依旧能发出洪钟大吕的声响。此刻，我的窗外有蟋蟀拍响钢翅，它们用独特的声音为这血染的山河献唱。此刻的清华园，我想先生的纪念碑应是沉默的，但纪念碑上的碑文永不沉默：诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。
在此，让我们以诗歌的名义举行一场祭祀，让我们呼唤那些远去的爱国英雄和诗人，愿你们英魂归来；让我们呼唤自已内心深处，那一份龙之力量的觉醒！让我们以手拱长城，心铸长枪，共佑我中华——河晏海清，天下宁安！
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发表于 2012-9-25 04:06
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