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《现代禅诗探索》选刊(总第89期)主编:何兮

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楼主
发表于 2017-8-31 09:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-9-30 14:40 编辑 0 r: F7 d% Z9 m7 o+ x4 f

, a5 R5 G0 S4 z5 b
《现代禅诗探索》选刊
(2017年9月号,总第89期)) B; q4 y( P" w

2 Z0 L3 K+ V, h" y, M. M
主编:何兮
7 P4 x0 r' D! ]3 A7 t& o

$ \4 W. C+ \2 X  I: B4 W" Z
【诗歌作品】
: I* e1 O) {2 d) s9 ]! q. s" Y【探索思考】
4 v6 m9 k7 G5 ~% Z7 @# M5 D  P; _【理论随笔】
$ j; n, d8 f0 z4 s- r5 Y【访谈问答】3 G( P' W/ c  z: I2 ^  i, D$ k
【林荣读诗】2 w( X" d2 @% Q1 C
【综述评论】
) @8 s+ k$ W/ H/ u# V【作品译介】* R/ T+ v9 c( z1 E: d" u
【借鉴欣赏】
, ?# r9 w) m1 W【禅意随笔】8 t0 u  L6 D) ]% z/ O) V- s
【重要消息】% C+ v/ K4 l' K. D
【主编手记】
  d. S$ @) k. w4 S  P
, ~; l- g2 \7 J, P
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
2 K4 W; n9 y! g$ B1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。9 \$ z& x6 P$ U0 j9 E
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。+ n& N1 Z, Q. O
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
/ O7 s& x3 q! e4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  ! t  Q" m" @' O7 ^8 p+ `. d, |' A
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。6 T. U% z6 G  n0 A9 B
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
! n! N6 e" k0 u! V7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。7 |6 t& Y" O3 w" B6 T4 O$ u8 h7 A
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-9-3 09:22 | 只看该作者
月光
7 P, N. C1 h7 U作者:也牛
: y/ }' V1 ?+ D; ?/ b' p9 f9 u6 E0 A2 P
月在云后
3 T1 K  p4 a; ^1 O: {0 s. H我知道她会出来:云的眼神告诉了我
+ B# O9 m% E, Q7 @她出来不只照亮卓玛家的羊圈- L/ Q$ I! i& L
也照亮雪宝顶®
- m" d, J6 `1 d千年前的积雪4 l- H9 ?4 a1 g+ N7 e" f$ Z

' S3 e( J6 V2 F/ i2017-9-2
! A9 r8 E4 p+ N$ K% G. [; G# |0 D* W! ~6 X* e
推荐人:何兮
$ K: P* E: t& u6 O( ?( g$ a+ U推荐理由:月、云、羊圈、雪宝顶、积雪,意象衔接自然,全诗有清寂味。
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板凳
发表于 2017-9-4 15:19 | 只看该作者
打坐人
$ B& C; F( P9 ]文/何兮
2 ^; }% I0 q" w( x8 ?: E* y3 T! n6 ]+ I% M
雨线向下,清香向上# V% ]* R; `2 t% ^
打坐的人哪也不去
* j: |8 T) S, g0 q香一直燃,雨一直下0 @3 T1 u, z0 Z% U8 e

2 ?" m0 F. f3 P! d3 ~打坐的人也一直那么直直坐着
+ d  z% n5 W2 `# f他是最后一根雨线% E5 x$ `7 S8 Q1 x" V% B! `
也是最后一缕清香
. P+ K$ v6 @" T+ q
+ z- E+ k' _6 z- K! z8 ]" E) e7 F# ]5 ?

. |) l, N, X* n推荐人:江晓帆
: Q+ n) N0 G* d4 \& T! \# x. E( J推荐理由:雨与香,一上一下;人融入其中,融为一体,天人合一!诗境即禅境。
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地板
发表于 2017-9-6 21:17 | 只看该作者
《冬至》
& b) s8 H% s( \, P诗  胭脂茉莉* s1 Q- |2 c2 Q# s
! U( e/ D- l. R- [# r
落光叶子的梧桐树下,
/ }: w5 Q2 G* |4 r你将看见几个村姑4 [* E9 C0 h9 G" ~' g7 D
在看远方的云,
. v* ]8 v/ @3 c脚下麦苗青青。
! B3 W! t( s3 p天黑的真快, 而——. D* `5 U" s2 z' @
我们满头白发的老祖母
0 c7 s+ l$ X; D: N3 N正点亮灶台的火。8 ?6 ~4 B9 ^% v

0 ~4 A" e" o. |4 d3 A推荐人:伊舟子0 L& h* k0 K6 L- A
推荐理由:流年似水,转眼就会天黑。梧桐叶落时,村姑已是白发苍苍。一切又这样自然而然,何须伤感?只要有火光照亮的一颗心,脚踏的大地就会麦苗青青,眺望的远方就有白云飘飘。短诗融哲思于景物中,回环呼应,一咏三叹,不留痕迹,喜欢。
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5#
发表于 2017-9-6 21:40 | 只看该作者
砚石村
% Q: D7 ?, q% w8 x: F文/何兮- s  `# ~' }- k% U' {

* i7 J/ v5 D& Y7 \* M7 X在砚石村,群山抱着村庄也抱着鸟鸣
( J% v/ i* U7 V) k黄色的八点半也会在晚上准时开放" U# C3 w% P; j. R( b; R9 Q+ e
并用香味兑现和一个村庄的约定! P# h. K; ^* r, _
3 p" G0 E% O7 V) q2 X' X9 X
云朵来去,就像那些赶路的人7 q" N8 P, }4 r6 g  }% z( G( E
而那些留下来的云朵
2 |; R7 a+ E# s0 R% U终究在一杯茶里,与我相遇
" k: z! \! I3 |! D并让此刻的天光和鸟鸣如梦初醒6 W5 R" ^( \- T9 Y4 m  ]
' x; |1 o6 s- e$ K7 P4 d
推荐人:伊舟子
% ~1 x6 |4 }2 W" p推荐理由:乍一读,在傍晚“让此刻的天光和鸟鸣如梦初醒”,似突兀难解。细品,诗人以一杯茶,同花香鸟鸣约会,和赶路人、云朵来相遇,这是一种什么心境状态?不禁使我想反用一下庞居士的公案:又与万法为侣者,是什么人?似有所醒解。
8 O9 ^7 Q  J8 ]3 V+ C
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6#
发表于 2017-9-13 14:20 | 只看该作者
本帖最后由 江晓帆 于 2017-9-13 15:12 编辑
' b6 m& _: `$ c7 J. C, o4 B
- x* r& O1 J' Z# K- h- n" R# Z身体
8 d0 v8 c4 V- L# F7 U4 U" `& c& [( h文/也牛4 ~3 K, h( n$ T) g- \. p
+ w. H% u' W6 b( P, S; O# ?) S: [
病了的时候才发现
1 @! h, m+ Z2 s& W我这个身体并不是我的。它来自于5 e7 {, G# |6 ^3 D  I- x7 o
五谷杂粮
( t3 W# k7 L  Q! q也终将会回到
5 @; G: Q0 L; {田间去
3 E. {% v5 F! J+ v7 J% j
1 U& w' p6 K" r5 u9 O  |# c" k* J
$ h, w* x& i5 F5 r* V, x推荐人:江晓帆; F) P2 s% Q" \- `+ R3 M& l
推荐理由:人,如星光灯火,明明灭灭;生与死,似季节轮回,生即死、死即生!禅佛认为一切生命有生必有死,生、老、病、死是自然规律:死亡乃自旧宅迁至新居,非但不足惜,兼足可喜“生生死死轮回不止,过一种有智慧、觉悟的生活,最终了生死、出轮回,这才是幸福美满的生活,也正是生的意义所在”
& N5 D4 W2 D8 g2 v) h/ ~8 ^
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7#
发表于 2017-9-16 09:28 | 只看该作者
俄勒冈故事:路过一座教堂- c1 _2 J$ Y% p
作者:快禅如风4 k: R! O9 D9 I) u/ j% |

6 }+ \$ |; b2 w7 G' l. u$ E天很高! I2 L- ~6 Q2 g. j
是一片纯正的湛蓝
' o$ p5 j) t$ C; D十字架很低' b+ ?, u' r: a2 K4 U, V8 B" R. A
仿佛旷野上一棵( C3 F/ Q( ?( A
落叶后的冬树; N* _0 N/ a4 |  R( G, w6 \0 u

5 _' {% x% m& S" O& h我迟疑了脚步& M/ k3 h) t! B1 D& `5 F
参禅 的念头,像: K7 m. |* I- _6 x7 _
一丝白云飘过3 v- b% ?# y; X

/ {0 E! @. d2 h# h1 d' B0 S2 W& d2 Q推荐人:南北5 [* N' g, H+ H& I; a7 M
推荐理由:这才是真禅者,真觉悟。“教堂”与“寺院”,都是参禅的好地方。
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8#
发表于 2017-9-19 15:58 | 只看该作者
滦河水   不仅要走过它自身的两岸; D( X2 v* I+ A& G1 Y! N
作者:碧青- v/ m. {, u5 f* l6 b8 E2 o/ b& K
: p8 o0 M% {* }$ S9 u
滦水  向着东南的大海奔流  # l: l+ T9 w* Z( I0 C2 n
岸上的众生  , A! J, p) }& |+ ]$ L$ C
周而复始的繁衍
& U1 e" n* @+ n绵延的时间 . M: m1 B" L6 l0 Q( E

2 f0 w% Y7 c9 C% M: b6 X  X很多年  我的目光只是一条
. W  L0 w. `/ G7 d/ B逆流的青鱼" u- m4 O9 q9 r+ {; b3 O9 b, a& j/ K
看到的河流发源
+ a+ }6 v9 a, P/ I, W只是流水在一座山里的+ u: u$ a' Y- z' ~4 C4 E5 Z
突然出现0 H+ O4 C. z0 ~7 J, Q  f* w

$ _: G) [: o. H  s4 `流过草原  滩涂  燕山的喜峰口关( q! D4 }. r/ U) _: n: w7 U) {
千万年  我才来到
, ]* \! n/ \$ N9 D3 L  E% R它流过的河岸  
# Z( S% d3 O  ]/ y; v: D' L9 s2 y度过  被分割成一大片一大片的' p  x: F. w2 Q% ~9 {1 E6 i
白昼和夜晚
: w! f( g$ e2 i$ S3 {
* R' \, o0 t" Z  o0 _& ?- @& q, s/ |大海   只是远方/ O0 q" y7 ~9 @) n
那一海蔚蓝的时间! F7 l/ R0 U: Q$ ^1 }5 W
它等待着   集聚着卷荡$ W: I7 Q2 |7 t" D/ r2 H* h! _8 i* ^2 c
滦河最终抵达的海水波澜$ o3 a# k7 z5 |# p4 N7 I0 _- A# N
缔造着   更漫长的此岸和彼岸
/ a" u$ Y3 B5 R# [! }
$ q5 L' e- A  @4 |5 u2 K滦河水   不仅要走过它自身的两岸* x! ~/ c8 B- {& J' O: p
+ d/ K& t; T1 j
推荐人:也牛       8 e: ^( F+ t2 T
推荐理由:“滦河水  不仅要走过它自身的两岸”,还要走过人世、海的两岸,而海只是滦河的来世。这首诗华严圆融,时空互摄,让人想起: “一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄”的名句。透悟之作尔!
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9#
发表于 2017-9-21 13:27 | 只看该作者
穿越密林的一个瞬间7 K# H. T; B/ J5 S4 Q$ y9 x
作者 :快禅如风& [: i. \. J& y3 ?
4 v+ I0 P: Q8 A# i% \
阳光漏下来
  ]! ~! M, }! y2 J始祖鸟一闪而过- r+ O' i( r# Z7 x  a, ^
一片羽毛5 [1 a; u+ m! L( o$ N
飘落在腐叶上. W  R0 |  I- d+ ?/ `/ F8 Z9 b

5 Z  B% t9 M* ~7 `5 @推荐人:南北
7 ?, Q9 Q! D( X( a7 v4 I6 l( H推荐理由:密林,阳光,始祖鸟,一片羽毛,一个瞬间。但如果仅仅这些,这首诗就还是一般的句子排列。但最后一行,作者将对比凸显出来,境界的效果也产生了——腐叶上的一道亮光。
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10#
发表于 2017-9-22 14:06 | 只看该作者
本帖最后由 江晓帆 于 2017-9-22 15:12 编辑
' ?* u! `+ N6 h, k
# s" _" V) |4 s3 }8 {5 J& E《我家附近有条铁路》
5 Y5 k7 E5 t& G& J9 c
+ v2 }2 j2 n" w5 b$ D夜深人静,总能听到
& Q6 h* T' w: B/ X火车哐当哐当驶过。那么多
2 X% t: v% U' ]4 |人,那么多不同的命运) Q& ^) G6 R7 m* N5 t( i% {
/ h" S+ o3 n8 }8 y, ^

+ x* {9 ]2 c+ l6 [2 L. O& N推荐人:江晓帆* v: m4 w% T3 ~/ X( a$ ?: P& ?
推荐理由:同一个世界里,毎个人到达的地方不同——有上车的;也有下车的;更有中转的……我的终点或许是你的始发站,如他的逝世日恰恰是她的出生时,生与死交替轮回(死亡并非生命的终点,而是今生与后世的一个转折)但,人生的终点还是火车的终点,谁都无法逃避,这就是禅学自然规律
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