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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 20:26 编辑
+ [6 P. U8 o3 N( L6 f5 q0 H+ b) W a0 }( i$ f
《现代禅诗探索》选刊 （2017年11月号，总第91期）
4 X, s3 I% U$ v/ P5 @! c$ C4 j: Y主编：江晓帆
! o' X5 x- D' J- }9 l6 C: O
+ v) Q* x4 ]2 C# Y* @【诗歌作品】
5 }7 _# N, \+ D. q1 w8 Q5 u: G( F" m9 O! Y2 g
《拥抱》
- q$ }/ W3 d+ T0 c" x$ G q5 Z! B) b' k# D& r g
作者：快禅如风
$ D- \6 h2 S" ]" n! @5 @; [; O& u' }1 [+ j* t5 G% X. C
我拥抱寒冷
/ x: u- N' ?+ G; r' i. G& ?5 D$ O: J后来，在寒冷中% D( ?2 c5 a7 e7 [; Y+ S
长出一枝梅: }- C) F3 }! |3 [
正如佛，拥抱污泥
' C9 Z# L4 x, d6 m) c0 {; h于污泥中生出" [. _- f6 s" k- h# ]
一朵莲花
6 J! E- b1 I7 y' l
7 l0 M S3 m) h) a$ N推荐者：古石
' \( a" `- n# @6 C推荐语：众生都有佛性，只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。佛性生大爱，大爱能“在寒冷中/长出一枝梅”，能“于污泥中生出/一朵莲花”。另，个人觉得，“后来”二字可去掉。个见，不一定正确。
; o W' v. n4 ^# [6 w+ B2 ?6 ?; ~9 r+ m. Y/ V6 X
《风铃》$ ]2 @, e% q4 a+ O9 {; k
' h' W& V: n2 `4 [8 Z7 y作者：也牛
! `, Z8 X& F g0 X1 A1 W9 E9 d
4 \* H) k v) B# ?铜。入定了' M7 J2 P% n1 x6 K; B
风过去
c8 M' B) P3 a6 G一次次把它摇醒
8 F/ y9 X# ~1 S) G( v
7 K& G' s/ p: f1 Q6 Y" l- Z推荐者：古石+ a9 k2 R4 `) b: D' y
推荐语：“风铃”在没有风吹的时候就是“铜”，它是安静的，是“入定”的；而在有风吹的时候，它才是”风铃“，它才处于激活状态，才是醒着的。世间万物不都是这样吗？因缘和合而生，因缘散尽而灭。读此诗，我还想到了《六祖坛经》上的一句话：“第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”禅的宗旨是醒发自性般若，不是空心静坐，百物不思，而是要“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取（执著）不舍（无记空）”。此诗是不是也在警醒我们：不要空心静坐，而要不取不舍呢？
" a" w9 C7 g* y( c$ u* S8 R B( R6 D2 u6 Q; y
《山林》& H0 [2 E; m) {. f5 V- v
+ _6 l' `( e9 C. e作者：何兮
( f& _" X2 k( W! W% G3 b9 I# i* L u1 G: Z2 @
树冠上当有明月, Z' ^0 i9 @* _4 {
树叶上应有露珠# b# a' R( T- u3 T4 B
林间还或有云雾; Q* R5 k# T) D5 I1 d
风里还或有远钟8 U( g9 K/ F. p7 a3 }$ _
- H# K4 L/ R9 M( w白天我走过枯萎的街道4 l- q6 L. f% A+ ~
晚上就回归心中的山林
) t% ?& }. ]; ^6 l- B' _卧在椅子上的我终会老去
, b+ O& g. m/ \% [2 F# P像一棵老树生长在书桌的崖壁
1 g9 F' r# q+ |+ T* Z2 b9 G
0 q, r! w: u4 H白发苍苍，一树青叶
3 Z, X. k, B; P, f2 ?! K/ q在东方古老的土地上7 \% p1 ^$ L v6 x' a7 Y5 o" J
每片叶都望向日出之处" L' x: k' }! s- I% k
都睡在日落的光里& O2 c0 h3 d1 j3 t q
9 t1 `* d- x6 Z- c1 Y3 _
推荐者：古石% L( h _& P X a" k2 B
推荐语：这首诗是一首觉醒之诗、一首“看透”之诗。正因为了悟了生命，“看透”了世相，才能“白发苍苍，一树青叶”，才能“每片叶都望向日出之处/都睡在日落的光里”，呈现生命的自然自在自由。
; K+ j. J7 o+ A1 P) z
% m2 c' G+ T# X. @$ K. |4 d! W* I《这些树》9 }4 F& Q% b9 z( P# S0 \6 J
! z* w* `# t/ {& W0 l作者：奥冬2 E1 t2 P! R q! n
6 h" I& f5 O( U" b
一片片放下叶子4 R$ `4 E' l5 |4 X6 I5 x2 d
直至放无可放。想一想) h% `; [3 `# M' S& J7 B( t. J
再长新的0 h! o4 n2 l' Q* s2 g7 D) d5 E: A; z
2 v9 k. c. V& L t推荐者：江晓帆. i1 Q0 q+ b2 ?, _: e1 X) U& R
推荐语：叶子放无可放，彻底放下。表面上满，实则空！“想一想/再长新的”——放下与新上如为人处事（禅心）
, T, V2 Y2 `2 o |* c$ d& O$ C7 l" o+ M% w, |& U! K5 z k9 U3 s2 N9 S& V% O
《落》
& Z9 Q) M; B) \ i; k$ n' c H
( N! {* c: b+ i" F1 J7 w# \3 h作者：伊舟子6 Q* t1 j! V( c; A8 y
& E. X# U5 z5 w5 w# {# k7 h* I! B
红花落后，落红叶
) s; A# N* z& U1 h& a6 B穿越几缕风1 [/ N( H: n1 ~7 z9 P7 X
是蝴蝶吗' G6 w6 i$ I2 E, h/ n$ o
栖落在鬓发上
' q4 T" b2 h! Y( ]1 @6 j+ ~2 h% c4 a% z$ A' U+ u
推荐者：奥冬
# s2 r ?! j$ M, s- Y8 q$ u推荐语：清淡自然，意味隽永，禅意自现。
* d& E [: ~) o: _4 ]; L
( v8 [) ~3 W6 `8 S, w《心花》
7 c& b$ f: m! L$ g+ S9 H( |$ v3 u5 u* k& y1 E( H6 T: P6 M! I$ Q! Q! u
作者：江晓帆
e( O; u1 W, b0 P
1 l! `9 {9 n+ K, T. E( e枯荷了: r6 y H3 c$ R; G" d( }
阳光和风依然素描
J _8 o% W3 B* g9 B, [9 \) m2 b' e& ^
打坐湖边
: X( `' c1 k2 R6 |1 w你
" W/ U3 j- A' \盛开着自己" L) U6 u1 q2 x [2 i
4 _) S0 @/ ~! {* @+ O2 c: K
推荐者：奥冬
* f' D s: A! N: T" u: O9 ~8 \: x推荐语：当下风光，享受当下。生命的盛开，就是最透彻的觉悟和实证实修。
! v, d9 h) h- I! G) l1 S
c# O# T6 s; \; Z《南瓜叶子的快乐》. o3 h, P) M( V# t! w
- O8 ]0 m- t" P7 S作者：曹红燕 # p8 v2 l6 N$ s! n: ~! y
' r$ c7 q, y2 N5 z
竹篱上的南瓜叶子* m6 L4 i G6 H. a( k
一片接着一片
9 S) b* Z* K' _* P轻轻颤动了一下
7 |6 o& [$ c5 M; n然后一片接着一片立即停止# E8 |6 m% }9 o8 P
9 ]/ x7 B& Y4 l' _! `- I% B
南瓜叶子
4 K' d% \4 P$ m. q% f有很多快乐, A" m; M( y; a( f' N+ V) G. T+ ]
) O( h" M/ |8 ?! u: Y7 t1 M
推荐者：奥冬
7 z! E6 t- I4 M3 ~$ e& b推荐语：生活中不是缺少美，而是需要有善于发现美的眼睛和心灵；生活中不是缺少快乐，而是需要有善于发现快乐的眼睛和心灵；生活中不是缺少禅意，而是需要有善于发现禅意的眼睛和心灵。3 @) X. Z) i2 |
- D1 T' V' a6 d3 X' ? R" O3 J
《起风了》
: \( T9 o8 N* h% e1 {4 x( V& |# o' o n, `9 U& V8 v% m
作者：碧青' s' F" }! H# K: P: g( O
( f/ [' P0 C- v9 B( v! g9 z- @一
" W- g/ W6 I/ K2 m
& G) Z% D9 T+ n+ M1 L( a+ J窗外 起风了
8 b4 T. Z% a" W$ f0 { d0 v
{9 U y4 j. t( J0 c$ @此刻的我/ @9 W! ^2 [. b: c( x( [
正在小屋里
: j/ a, q. e' Z2 h# X! G9 d手捧着一本古老的经典3 w+ ?9 l6 X$ f( Q S$ V: ^+ S' y7 T4 u
_; |$ C7 E. v捧着一捧人世的
1 y1 T1 |& q; \哲理 谬误 智慧 愚昧
! T; r7 |7 ~3 i% ?# Y醒悟 懵懂 箴言 忘语$ c& e0 L) O8 r/ [. s# }* c
强大 弱小 高贵 卑微
, f" S9 d, L, D0 s9 N+ s% r完美 残缺 变化 轮回
+ V& L7 q+ k: ~. f e3 w, H& D……3 D0 y( W% [6 g8 Y
0 Q4 v* M# Q! T3 S' L) H这一捧集聚着黑白时光的文字
7 W0 ~: A% x; w重量或本义) W" C S! O( K3 I( D# Q# v& _* a' s
有的醒着( e5 {$ r1 B3 l2 l1 `1 D7 S; m8 i
有的沉睡% A' i) o9 v2 Z/ w* B6 B2 ^# A
它们只是暂时歇息
# V" ]& Z. s' T5 e- e我的手掌里/ Q5 m; T, l) k+ }2 d9 C9 p8 l4 i% [
! X. v7 e2 V* i在这里
; r) Z, `& ]4 Z9 i5 |# u% M# U时间 一页一页叠加的尘土或光熠
# d! N" W" P% Y5 M6 K风的手指无法打开( P6 a% w( z# e i: D
或合起) N1 O( {9 R- i! V2 E1 d( b! G
" k- x7 n6 b9 j; c: N) b二! g& x e6 Y! G3 q! c. m
: H$ V: J4 P* c/ T起风了 6 K3 E* A7 r1 u+ s6 Q0 |
- m$ I2 B, \( O$ _1 H
窗外的梧桐 # _ c \' y. N* e1 S$ I/ z4 S: y5 O$ |- F
正在一片一片交出 - f: i7 L, W2 ?
自己的叶子
# k: d2 O4 B. \' r2 t7 x K8 X7 T- B) v' u
衔不住 经过的春夏秋
# P$ f7 I/ V. ]它们和万物枝头的叶子 6 q5 i- m) p0 e; B
同时起身 ) ^: t+ J% n% H+ s
落去* y7 X2 {* Y9 N9 d4 G9 |
1 H! N W( N1 K! | h( Y梧桐树 还站在这里8 |, V3 K1 O# P
! e8 M, C" L8 f( E: z万物的谜语 走出它的身躯
0 h# h4 n! }- }: Z4 [一叶一叶面世
9 v4 ~# j1 K' @) Y; x/ I M又在起风的日子- w7 Z4 R- C/ W2 Y
纷纷离去
$ J2 R2 M5 j! p+ { j% y; N& H# C0 }. h' F) z( J
三
) o7 s' ?/ I$ S! j
6 ], O. A8 o8 I3 m) g/ W% E7 ?起风了 老杨树站在深秋+ D4 W* W! U ~& d& b# m0 q4 Z
布施自身的
/ r1 S+ x: @* M; E叶子5 S1 E* \9 O- K# P0 a3 Q1 }3 V
! y ?% s" l: w& P
我的小柳篓 还背在童年的脊背
% _% d( A8 R+ t, k. k4 l另一个我 正在老家的秋光里
; [1 O, ^$ f0 @; ]3 ~( g/ X$ l6 z" x% t* V追逐着落叶5 k7 Y) A1 j f. ]8 V9 V8 I7 x9 k
在风里搂拾- h4 Q+ q: P6 o: p6 u7 o3 {
2 G" j' Y9 s1 B
母亲还守着乡间 古老的灶膛1 ~# q, [4 c- I+ P. a, T' X; G) z' `
燃烧 年复一年的落叶+ |+ {9 V6 I* M: s/ Y
旺盛的火焰 照亮的黄昏
6 y9 P4 y1 Q, ^5 B8 W5 R5 j6 d6 Y2 e- {温暖 静定又仁慈
. @1 d' @# q i' x! J! `; P
! R. G* U8 y* Z) t: K6 X$ X时间里 最明亮的光焰, z$ S- z$ g/ R
风 从未吹来
0 z! q/ z% F. g/ Y; D! ^6 D) A也从未吹去
% s- p7 K$ T* w; l. O: x
4 z2 q+ P1 s& A四$ ?$ `7 P6 ?2 K$ y' t2 Q* Z
' q. M2 P- v* Y6 O% c落叶 又铺满
5 U8 X) |* z9 q, k! o% u1 d6 Q$ Y- {我每天都在行走的
9 H- a: z, d8 c/ ]7 w4 M一条道路" F; N8 s1 v' z; A# s% O" Z
+ a8 |* u0 J; `
起风了
, ]5 a3 q8 ~/ J& Y1 }
, A* e% o$ [$ d3 ?1 m. x K. i+ X我只是
" Z' X7 W8 e+ Z3 p- q4 N1 @1 Z8 x从落叶上走过去0 k9 V+ X% M7 J
3 R8 k. ?, y2 G1 q
神秘的造物主 允许它们
( D& L& V8 W. {( u出生在一株树木的身躯
, L9 x- L: G: _1 `9 [+ r& Z又在空中被接回2 B5 u8 q$ C, Y4 h" c$ @, z
' w7 G7 z: I8 X, d: [8 {/ w9 {
你就这样 迁流着大地上的时光
! V+ I1 N+ E3 u, Z! g, S出现或神秘的
0 r8 G( b( u2 a* ~! \6 t消失
0 x# k B6 i* Z' S( i/ N" h
/ H/ ^' C- n' Y) z) a1 H7 f- G, E五0 k+ x. U% i3 h7 s) T0 `4 f
& B) N, r0 T; |% B; I
起风了
* I. A, l0 S6 X4 X" T& @* S我与正在落叶的树木% F ^+ F4 L/ }/ |' K! ?# j
站在一起" n2 K% y, c* T
' I: Z' B2 ?7 @: w5 v! j$ T
春天面世的叶子
) N, X& E" X: J: p! K冬天来临 就要消失: F3 m: Q& K! D7 c0 m
它们在梧桐的肉身之上演绎# `3 Z4 i$ U, T5 x/ z; l/ c
万物的增与减9 i; a% y& U, D
来或去
. q: D, L# |: F$ Z
9 [7 b: r! ^. r经历轮回的天时 春天若还站在这里" D3 o: T! V( k" Q! C" }
风 就会把众多的嫩叶吹出
9 `, G* c" g0 w5 S) Z0 B3 o所有的身躯( `2 [2 e: E- U! F4 c
9 K+ ] |+ Y8 Y9 d" L+ ^' ~六
7 l" E9 k Z! ~1 T/ U
s$ h$ S% X) e: C' ]起风了9 }: R/ Y w# [
" k. F% {& B9 F1 Q6 z( ~( [5 D笤竹在城市嚓嚓行走 扫除 1 k* v4 B% J/ D0 s6 g
落叶的垃圾
@7 K9 ^0 g. X% b9 L6 K
' I a! G( Y! _9 {6 ?$ G深山古寺 4 M8 n* r' n9 J. \- x; D
一位老和尚的笤竹 也在沉静清扫& ^8 \& T5 C* X' }* @" [
落入寺院里的
" v! k) B' _' q1 V- t一片一片
7 p$ m5 }! ^/ l; a叶子* Z. z" I0 j2 x; |
( w( J9 k% \0 i! K
树 醒着# R# U/ {- Y( N8 q0 i) j
静默 独自站立在风里6 z0 H8 V: }" E/ H9 f4 \: ]5 U( E
任凭枝头的叶子8 {3 Y6 n3 V& z! O E4 O) `( l
一片一片
$ t4 v, h% r' u8 e6 b f& ?自然落出枝头的! b. c2 n. H n" ?. o. _
空净/ G' B& H K# ]) r/ ~: A5 l) M, t
. U+ k' x: @$ g
推荐者：古石1 p% v4 I9 p/ q2 Q4 E
推荐语：整组诗语言简洁朴素，体悟细微深刻，富有佛理禅机。“万物的谜语 走出它的身躯/一叶一叶面世/又在起风的日子/纷纷离去”,“风 从未吹来/也从未吹去”,“树 醒着/静默 独自站立在风里/任凭枝头的叶子/一片一片/自然落出枝头的/空净”……无不蕴含着“无常”、“缘起性空”、“无住无念”、“随缘任运”等禅宗思想，读来给人以启悟。
& d, _ U5 p1 R; C# {' b, g# y) N* u
. n4 m2 D6 l2 [! E4 O《空山》
4 j9 R$ T, A- w( ], e. }# G3 A; T5 t2 R3 L: y. }; h) E' v0 y% W: |
作者：何兮
) x# L1 w4 s0 h* @3 S V2 X$ R; ?: [! G+ f2 {* H
蒲团之上安放的肉身
& l/ W/ U M* s D此刻是一枚秋天的果实% w7 C, z' n% u: m5 v
这枚果实从人群中来
6 A& o( v) I& G6 ?: ]' g( r5 m还回到人群中去
8 H+ y& Q- y% s( A3 K: v6 f; ^3 n& @7 ~4 H& R1 G- A- V* P% N8 E2 I
蒲团之上安放的肉身
7 T1 H% u2 s" m+ Q$ A彼时是一朵春天的花; ~* J0 p+ G8 C! h9 s
开放在阳光里2 @0 I% X; m& W4 I' j
又融化进月光里
* C! U3 r k/ z* q$ Y0 \! l+ p& a1 L0 I; F. s
大地上安坐的群峰呵
& T; ?6 o$ C0 H5 j是我遥远的过去8 T6 {/ P- K$ {0 ?0 k
也是近在咫尺的未来
, \& }/ G" m1 R V. q& @5 ~: ?7 K& [3 h此刻，山头有雪，雪上有月
h; T/ w6 K! M, S/ H
& _! g! {- e# L: X3 B4 [# t推荐者：古石3 G T; p4 \3 v& Q
推荐语：肉身与果实、人群、花，过去与现在、未来，此时与彼时，阳光与月光，相互涵摄，无二无别。“空生万有，万有本空。”所有这一切在“空”山里，呈现出一种物物相连、物我合一、回互交融、浑然一体的圆融境。/ g& D5 g# y& A8 G! n8 f4 P
5 y) ]% b; @" f5 I9 R《俄勒冈故事：感恩节黄昏》, O6 e; K* o5 |$ H2 R0 `' K
; A/ R1 H. k7 m' y& V( J$ J作者：快禅如风
* b7 ]) P! U5 q \) t% y4 E2 ?0 m4 k6 d* H Q( b
没想到
' d( j$ k" E3 ~+ ]7 g伴随鸦声的是
/ D$ T% g0 D" c# B [$ h一道彩虹横贯天际
( y/ j% Z" [2 K* D6 \( \* ?- n( J本想抓拍，突然止念7 P( h/ S: s6 F" T
于是侧耳，眯目
+ y7 @3 P5 h5 d. T! f6 z直至鸦声融于彩虹6 V* i" K0 }) l9 Y: Q
彩虹随风而去——
' Z1 t H6 H9 Q7 a8 ~& u* E2 [山河大地一片空明
: V! a& t# s4 [) m+ _! n2 N
) X4 Z" I/ ~1 A _7 ^, ?# k推荐者：南北! Q a- D; X' D) }% t* |7 J2 |
推荐语：关键就在最后一行，将整首诗提升了起来，使得“感恩节”的这个黄昏，进入到了禅的一种境界。, [" o/ c! V6 f4 ]9 Q; \
3 h; B% g9 Y+ ^7 J. E- C
《秋野》
, W o; O+ P1 Q8 l9 G
& r; }' N& {/ a, `作者：伊舟子
/ m: l0 E- I8 f+ J
9 q$ s: {/ G s3 K$ `/ n K! Z秋风吹走了我的草帽
1 q6 m. V8 r; w# v+ n0 y8 T收割一空的田野
0 P6 m( B$ F# o& ~坐着，看惊飞而去的一只鸟
) @3 N- S5 ]/ c2 r! Q$ a# _7 T' j% D0 ~( c; x
白云无影，树木无荫
) l" q4 V0 d G0 N阳光落了一身% r* n0 a! w3 M$ W% G) o: F
1 Z2 G* W! e7 q2 z5 T+ }; L+ Y: q+ X推荐者：南北 C5 K+ d' r C' s6 W! j5 C
推荐语：果然是“干净利落”，不粘人，不粘事。看上去诗人很悠闲的样子，全无半点心思用在眼前。只是这“阳光落了一身”，还是颇有点耐人寻味。
4 l# T/ @2 h Z @+ l; o1 _
r' z7 ]' Y. Q【主编手记】
0 d: c8 X* T# R- [) ^$ _: ~% T6 J
11月份是立冬季节，也就是人生快进入老年阶段（如我本人）。但是，“老夫喜作黄昏颂/满目青山夕照明”（叶剑英）。近日较忙，经常下乡参加精准扶贫工作，加上第一次负责主编重任毫无经验。所以，辜负了南北老师、古石老师和各位老师的期望一—没有编辑好【现代禅诗探索】，在此表示歉意！ m) n, m6 H! {, U+ w3 ?4 V
“双十一”期间，很多年轻人争购晚秋，不少老年人参与抢购（象我老婆）。我顿悟：芸芸众生似蚁搬家！
3 X- R: i9 U/ c- w- U1 P& w* v7 y今生有幸成为现代禅诗会员，得到老师们指导，使我生活与生命进行了更自觉修为。我故乡景德镇正在国家“双修”（“古镇生态修复”“文化城市修补”）改善居住环境，打造与世界对话的旅游胜地……即将退休回家，不知道能不能把家乡这国家“双修”情景写作成现代禅诗？/ Y- \7 K- a8 `7 M2 X c* U
再一次感谢南北老师帮我编辑- y; b x3 V* p3 U& w5 c: s9 y
再一次感谢古石老师的鼓励/ t( f& `# y$ y( Q
再一次感谢各位老师指导! k' `2 `. p; C. r. j
祝福每一位现代禅诗的践行者平安健康！: L4 l7 [" [+ J$ N) E
祝愿现代禅诗流派不断发展！ |
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发表于 2017-12-1 09:52
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发表于 2017-12-9 23:54
