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楼主: 曹红燕
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遇见之美

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 楼主| 发表于 2017-12-15 14:44 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-12-14 20:31, b! g8 c3 F( t1 V
第二行第五行可以去掉。个见

2 E* G; o2 U0 u" Y- S- `: M& @非常好!谢谢指点。
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12#
发表于 2017-12-27 20:09 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-12-27 21:32 编辑
5 j( l5 j% p, l5 o4 ]( F/ b8 m; B' I9 J- r% t4 E* U+ ?
遇见之美
0 I. D6 P& V# d7 E3 @' b3 k: K作者:曹红燕
/ c7 q; [- \; F  # v5 D2 g* b% l% e& D* `( o5 E
寺门外
; R: ]: \, `, Y% S# Z4 ]一口缸
" D0 f* v4 e* I# l5 n* G: T% s6 A5 S& P半缸水: B' [% A7 [% ~' V& }
几叶莲4 w4 S% ?9 W+ v, w3 f' G
半缸睡莲旁 $ r/ L: o& }5 W7 U& ^
三五僧人
0 t* ]. ]% d- [低目垂视% ]/ I/ L5 F2 Y& {
) Y% w: |7 @1 x6 w
读诗笔记:- |4 @/ x. G) t
/ R' F) W* e$ |6 W2 |9 w1 j0 w
外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。
7 M/ E8 t6 L0 z9 g) s$ B9 l, ^8 P2 ?- s) p: U3 A% O
1 q" y# T; k. y- X
关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
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13#
 楼主| 发表于 2017-12-28 17:28 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-12-27 20:09/ ?: P5 _5 e; R/ b6 O
遇见之美; M2 g) d8 f. K; ]  B- R. V
作者:曹红燕
6 n$ p4 R  X! a7 J4 ^6 [% V8 m  
0 H* ]# R3 n% a* m4 C* c1 V
非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!
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14#
发表于 2018-1-2 14:55 | 只看该作者
曹红燕 发表于 2017-12-28 17:28
3 C1 K  v( w7 L$ d! o  K9 w' z! I非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!

0 D! H8 X0 q, J/ n" g祝福,一路做伴儿!!!
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15#
 楼主| 发表于 2018-1-3 18:10 | 只看该作者
东方明月 发表于 2018-1-2 14:55
( N$ @% m/ ?+ h祝福,一路做伴儿!!!
1 M# }& w! x, M" x* Z
非常好,做个伴儿。
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