《实在》+诗路19.

林长信

《实在》+诗路19.   (林长信/2017-9-23/#17A5)
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3 V# ^- o+ v) q" L0 `0 r7 J7 l还有什么能教我感到更深的
! y. t4 t9 e5 W4 T实在？ @韵脚
; T* `! ]4 v  `- Z% U我前前后后、里里外外
把马桶刷到雪白 @
/ i( s% W$ |8 F5 Q它整天晶莹剔透地承诺
6 \5 E) Z: q; s2 G日子是无比可爱 @
6 `$ o8 x* V" n; J8 u2
6 E0 C9 }/ z( d8 |* z. z于是我缓慢攀爬 @
上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)    *煦:暖和,温暖.
; g% B# V/ R- a$ T2 L; G  p翻开《金刚经》坐下 @//
技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
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2 ^& D& x) K; d  @( ?& s* P) i' S参考：《庄子/知北游》
东郭子问庄子曰：“所谓道，恶乎在？”
5 O& f" c4 J# }3 E8 J8 u庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可？”
庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”
曰：“在稊稗(ti2-bai4)。”曰：“何其愈下邪？”
$ G. e. j9 e, @& y  Z曰：“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰：“何其愈甚邪？”
( l- J' _5 L" I2 u* c6 l9 v曰：“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。
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' v3 S) ^# M7 T, ~诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27
    如果有一个网友，很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨，而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时，深深地感激他，因在与我通讯往来的200名博友中，他实在看完了我666首的[习作诗]。
, T4 D  ~) P& W+ A4 Y/ g. F9 `1 Z) m, F    又如果，某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程，我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除？哪首[习作诗]可供评析？她回答：哪首？--略过不谈吧！我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里，我为了读者免于被糖腌的采访干扰，便抱歉地中止了她的弄潮情趣。
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" Y9 S# P+ Y6 E3 S+ [3 p* m诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-27
    A）诗的构成有1-押韵；2-节奏/句内声调之抑扬；3-平行句式：重复/对联/对比/延伸…。（以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座，讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。）
    B）而诗之形式采凝炼含蓄，故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
) k4 {; z- ^! r% u: |8 Q0 R    C）诗歌需有[收束]以成篇，而且收束并不影响可留下余韵与回味。
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    [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。
    况且，记录（情/景/物）性的散文并不期望给吟唱背诵，无待凝炼含蓄，写成长篇何碍？即或写成短篇亦有五百字以上，都放手写，也放任读者随兴浏览。
6 W2 g: y- h0 P7 a    所以，散文既长于记录情绪或思绪之漫游，便无妨以松散收尾。
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    诗与散文有对立性（语出郑愁予），是无从跨类成婚的，所以［散文诗］仍止于是散文。只不过，慷了他家之慨，用了诗作为门面。而门后无诗。
+ Y# g3 N; Y, l4 ]  ~2 [1 r0 z  M8 C7 f[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底，汽水大有高品质的汽水在焉。//
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: V5 S: @0 s" ~附：魏《昭明文选序》-文体分类
1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//
6 W& S: V2 E6 l/ N+ ^作者/马建智  http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm