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评笨水的《悬空寺》

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楼主
发表于 2018-4-16 22:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
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2 ], r2 T/ @- A, i4 ~  笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。2 n' ^+ G) ]( C3 W
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  “菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。5 x2 m1 i4 E1 i3 @9 [$ ^/ X
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  诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。
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附:  《悬空寺》5 y6 B7 q, F  E* P4 n
            诗/笨水+ |5 K. I$ e8 G  `1 a
  挂在峭壁上的寺院
7 G7 p4 b  f  G  跟挂在墙上的篮子
4 p7 h4 M% v; m, P  有什么区别呢
' N$ _6 m2 x1 O# i- I( ?  菩萨,回到庙里
3 G6 A! V, ~, s+ g, ^/ P$ W& J  如带泥的红薯来到篮中
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注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。
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沙发
发表于 2018-4-17 07:02 来自手机 | 只看该作者
作者依然是寺院道观分不清的。细心一点,看看那座庙里供有菩萨?庙里供的只能称为神。
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板凳
发表于 2018-4-17 07:05 来自手机 | 只看该作者
此诗立意虽好,可惜有硬伤,难以成立。
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地板
 楼主| 发表于 2018-4-17 19:39 | 只看该作者
南北 发表于 2018-4-17 07:021 G# }9 [& u  \- U) v6 x; t! U
作者依然是寺院道观分不清的。细心一点,看看那座庙里供有菩萨?庙里供的只能称为神。

5 C8 Z: {" r$ `. k2 ?" E确实寺院与庙混在一起了。
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