悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
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0 _; p9 c8 A, ]; T4 i 笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。$ D8 u' V2 G9 M. V
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“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。% g4 |/ u9 l- N* `9 a& e% \
# Q3 I" U( O& N7 U 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。! S+ D+ U( @: f9 ~) p0 Z
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附: 《悬空寺》
, a& Q7 n7 J4 Y D. w 诗/笨水
1 c; z6 e6 W. h" x! | 挂在峭壁上的寺院) q# B2 j: W' Q- h6 E% R/ i
跟挂在墙上的篮子
/ X$ {5 F# T) B$ `4 p( e' n% e 有什么区别呢- P1 l' j2 X9 q- D
菩萨,回到庙里
& ^4 ?; @- C) Q- J5 b: _* l 如带泥的红薯来到篮中
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2 O+ m$ U$ V7 |, O1 ~2 B注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |