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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期）
( Q7 p) g0 t) \主编：南北
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+ V; ^# t4 R' o【诗歌作品】
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$ b' N( J0 e [, x: r m面对一棵小草% d( R9 H H. W, h5 k E
( i! A/ s( P; W: [9 A' j
作者：朱枫
2 d. x( s, H/ T8 o' R: d; K- B
6 n% D6 e" C" o$ ]/ Z j6 u小草呀，请原谅我的无知3 G- @6 B9 h9 A, J5 S+ ~
年过半百了，我还! m& } v j& T* g% W+ K& o
不识你的名字) }$ e* L1 V* A9 f
只能称你为小草
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推荐人：林荣. {' |8 X. h: P. W+ @' \; z
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。; d$ Q( T5 a/ R" ]3 }; y$ P
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？% n* u( w6 w' D' N% [1 n
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……
@$ |7 w% E+ v. J3 w: o# r 朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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日记
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3 n1 q3 E3 C( G1 N; b: f, k; v作者：也牛2 _" T) n4 ~" D% |- F3 F6 i* p1 V
: D B: o6 Z2 u
新的一天开始了
1 I. D5 g" {, I7 S5 L8 w- p. r# j如此平淡：说是5 B/ e1 q/ \8 h. C' v0 T
开始，日子从来就没有中断过
. _2 \2 L+ @: m1 C平淡却这般有滋有味/ n' u4 u2 i4 z6 r! f& \' {
- K0 r8 C# }4 P, k. H* r; e放下那种常人的追求和生活
" T+ Y' U% w. Z, H/ P2 J) z0 l回归自然与本我
4 V" X$ O7 V) h' B从今天开始成为你所看见的闲人
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! _$ Z% |% N/ A2 ]读闲书。挑水。洗休闲服
: y* C. Z) m1 Y! e/ s& K0 o) }, V或者趁天晴出门 C& h2 t$ z2 I0 K9 ]
去看望老朋友：原来生命可以如此
5 x2 P6 L! e3 I自在
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( g& n7 q; ?9 H. ~# f9 n. p 推荐人：南北
I& d' W- L! j6 h f 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。1 q( O+ g% g% ^) B/ Z
8 K6 ~: t1 R1 P5 Z4 [* J1 l4 z诗意的鸟粪0 i& a% c% F/ j9 t9 P% E) e# R2 \
! D0 \% H; f! Y0 j/ f4 E作者：快禅如风
8 S% ?, I) B; B
& @0 y& A9 W* d: C- G; z在松林里7 v; C) o$ M; L+ W( f: y" y
在鸟儿的鸣唱中
( }' P5 t7 B; _1 w我读王维 春山空寂5 V! l6 R; p& `
0 I, I' _, ~! k0 V& z K7 x: D突然，一粒音符掉在平仄上, V# h( L9 g O, j
晕开——
1 A' M6 T/ }" P6 Z0 `) f一片水墨诗意
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推荐人：南北0 Z1 a( y7 N; r* A: C
推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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这一刻的景象
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作者：碧青% m' z7 x4 b2 M, A% R' ]) L. i
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这时 是一种记忆自动闪现的景象
9 U* F% f$ j8 n% J) u% d夏日的闪电 出现的一瞬间- x6 |. q5 V3 M3 |, @% [$ F7 `( ^* A
它也在我的视野里1 z, N- \; R, t/ G* r E
生长一瞬 x0 X) y' \5 W1 S% C l
凋谢一瞬
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+ W5 k$ p) `: _2 _这一刻 我又看到夏天的雨水) m+ [$ }3 e3 G+ y, s( w$ y0 @$ N3 l
打湿窗口的那一瞬
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+ i5 m5 B) I; S2 O4 S这一刻 晴朗的天空无云!
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. a1 K# ?2 b0 Z2 E5 j8 ?7 z 推荐人：南北; c) j1 @: j* ]* O* c& |
推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……7 h6 U1 L7 s: e' D
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作者：奥冬
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昨天上班，遇见堵车
; t3 Z% S- r" A在心里默诵《心经》
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今天上班，遇见堵车
& g$ i$ }9 J8 }4 f# E观赏路边新开的桃花
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明天，或许花落，或许长出嫩叶子
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推荐人：南北
G0 W% d7 v5 F- W+ R0 h3 b4 m2 M 推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。% U, o$ |0 i( I: l' J
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清明
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6 Q: g2 K4 Y1 e- x$ j* i1 }5 z作者：昌政& }5 S) }0 P5 V! v, j3 ]* a1 W3 b
) D! l% O0 p; v/ E8 {* m6 s z; h说是淸明，
7 ^/ f" }' h, P0 m" u* c( ]天，照样暗了下来。
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你在你的地方，
& k# E2 B7 K8 y, u- i) D$ U我在你遗嘱的地方。- [ X5 ^" j5 L' O8 Y
1 `+ g9 v4 g, ?: o) b' F s
今日重逢，
' t8 S$ S/ v9 Y, J2 }2 a- O你我无语，一年有太多
7 Q" L) `+ O% a对不起彼此之诉说。) s1 b2 k* T p5 x: V& c) B
! f: o" A, ~6 a1 @8 w5 K r/ c我说：万亿纸钱。
7 P6 h% R& B& @! U+ _$ @" Y1 ^你答：一缕烟。
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8 b$ v( W7 |, [4 u" h+ e/ S! N 推荐人：奥冬5 ~) w: q6 x+ X1 `
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。5 L' J/ [* p) Q
随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。; x6 g/ |( r6 o3 w6 X. z
附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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几朵闲云
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作者：江晓帆
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小小的- I( h9 f/ Q$ R6 c4 x# ~
帆
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慢慢地6 k4 h- q# y. F' B: D
泊着飞翔的
9 Z2 r9 o- f9 I7 l天空……
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推荐人：奥冬 ?; u. T" x |6 U5 Y
推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。0 T9 `+ [6 G' O3 P9 X6 S
) `1 I7 O8 [0 N& A0 q! Z& X桃树的哲学% e3 v2 Q4 E% T2 _+ Q* C# {4 T
1 }9 m/ F" r5 J2 K7 t$ P
作者：蒲阳河4 |0 L1 j; _: e
: Q) [$ z5 ~& y: _
一缕微风吹来8 B, z! W8 X7 U
桃花开了
0 T: _7 l0 A& V' _5 z一阵细雨落下% e5 k5 A, i8 e; A
桃红谢了! j+ A" ]7 W! B, u5 f) X
4 j' V( w6 ?. l9 s. T春天托付给桃树 [4 ]& R2 |% ?" G4 Y) e
多少风雨7 }& f* a* `3 n! \& z+ L3 C( {; D
桃树便会为生活
8 Y/ p( N6 m) B酿造多少甜蜜: ]0 r1 C4 O7 M
/ r! K, F- K* J# Z- O) Q
推荐人：南北
: z$ L/ L7 A5 P# ] 推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。
Y1 ^+ l, O2 y: C2 s& ?1 g8 w3 [* ^0 M8 x
玻璃花瓶! c" h, d9 B, D" U4 {
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作者：紫云含烟
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透明的玻璃瓶
: X$ x* u5 s) v* ?/ U H& f- o盛着清亮的水
9 n9 Q: Z/ f$ G; P# y: ]花枝插进水底
6 ^2 b7 j: F$ N0 y: j鲜花盛开 凋谢
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3 ^( V8 O/ t4 u采来 插进
( ?( w: V4 n7 I盛开 凋谢
7 K r* i: g+ M我看见 花瓶( E8 y, H3 [0 |) b6 |
一直都在窗台那里1 b: t* b" ~, e
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推荐人：南北3 X0 W5 |. s0 m4 \- J
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
H" J; M) ^, t3 I3 i
, v8 O9 i. b4 K1 X" j0 w【主编手记】
: k2 t; C# d* U6 z
$ q1 S# u+ ]( |2 ` 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
