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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑 + p5 v' j$ f8 g- }: S, O
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期）
0 `* d) ?% H) {$ J主编：南北
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【诗歌作品】
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面对一棵小草* ? _4 `& n8 B) X! c2 ^
: q1 ~: W6 @8 ]/ P2 b# R0 z# _作者：朱枫, g+ q# G, {' D" X' d
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小草呀，请原谅我的无知
' ]& d6 G( v6 j' k$ f& x年过半百了，我还
4 c! a. W* V' t0 n p6 [不识你的名字: s3 _: h$ l% e- X( N/ R, C( d: a
只能称你为小草. T0 ]+ M4 O: ]2 G" a( K/ D
5 |0 H8 T5 u3 c6 K: f$ h# h2 c 推荐人：林荣. ]3 E. \, E; Y
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。0 X6 l1 J4 j- N$ z; x0 A- @) a
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？
* r. \: o4 W0 c0 k; K/ @" u7 Y 当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……/ R. \4 K+ b# c
朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。: \9 D4 d1 j/ u3 ]2 V# ~" S! x. h
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日记
+ o. N5 S3 ?. a
- P/ {5 E5 ~2 H% i作者：也牛
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新的一天开始了
% Z, L6 v% y% I" |7 z5 @, F+ r9 R如此平淡：说是! o- Z+ e/ o: ~
开始，日子从来就没有中断过* F" K* z/ n1 D% Q, ~) B
平淡却这般有滋有味
& S0 |, R4 O9 [+ _* M: ~6 k7 `$ u# m9 ?5 g
9 Z, [' B7 a4 ~7 {+ `. H( P! R放下那种常人的追求和生活% `/ m/ n5 e' |, ~/ ?) k3 f
回归自然与本我, v" S/ N3 b: ~. \
从今天开始成为你所看见的闲人# }/ V) _: i- B6 d* S( c
) P- x) b) {' A# y1 W+ T9 r
读闲书。挑水。洗休闲服/ _! ~* O( Q; v8 t6 V8 s6 I
或者趁天晴出门' j& j$ R! S" ] q) b
去看望老朋友：原来生命可以如此: x- O# `* B! w z
自在
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推荐人：南北
, {) I. Z4 R$ [7 p+ R 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。& U% n- s7 O1 E6 U# m V. @: V$ K
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诗意的鸟粪) x3 s0 D# J# {2 z0 k
& y$ F2 b( X4 J$ v2 Q( _: t6 {作者：快禅如风- o$ N( X) t) _, ~( B
. ~6 Z! A2 S- O4 A在松林里
$ J$ N& p$ J- o) m# }在鸟儿的鸣唱中. C4 E# \: Q5 P1 l* |
我读王维 春山空寂
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突然，一粒音符掉在平仄上
! u8 W8 P, t. T7 O( ?% ^& a$ D晕开——
( Y0 o: E t- Q. C+ Q+ K6 @! j一片水墨诗意
+ x! ?; C" [- X0 F* h$ ~
B$ K+ l9 x% y. d- } N& k 推荐人：南北
' N7 C+ n/ f# D/ J 推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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这一刻的景象
. D( l4 z& E8 K; t4 N( P8 c: L, N H! u$ U, d) ?" q; r( H5 @
作者：碧青: c; c" C0 @# X6 y l/ y
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这时 是一种记忆自动闪现的景象
! p7 x9 y. l1 N夏日的闪电 出现的一瞬间8 g+ i: ?6 X' y- i( E
它也在我的视野里+ R( M1 x; C. c! S1 v8 i' `' `1 R l
生长一瞬
- c, o9 B: Z/ a# D- S0 h6 N' O% i# q9 I4 p2 p凋谢一瞬0 U$ S' a) l7 a6 J0 [2 T! V
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这一刻 我又看到夏天的雨水. r0 S' N. k2 b# Q
打湿窗口的那一瞬
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8 [( H5 [3 ^* t+ j这一刻 晴朗的天空无云!
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推荐人：南北
# T% z$ w8 e5 S 推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。0 w: `2 W6 B" c+ ?6 r
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……4 f3 j7 k$ _9 V; ?
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作者：奥冬
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昨天上班，遇见堵车
' p$ J1 n' W6 w0 j+ ~在心里默诵《心经》
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8 z, V) _# r' C4 s* h7 F今天上班，遇见堵车
* T' d0 h3 [2 P7 x# d' K2 J. y" f4 v/ T观赏路边新开的桃花
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, D' S* ?1 _* G1 F9 f明天，或许花落，或许长出嫩叶子- x% b" E! q. a0 I& K
" \. S7 Y( v/ @) u0 d 推荐人：南北; X! O# V1 _0 d7 A/ f
推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。
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! u1 x, B {" D" g3 W3 p% e5 O) P清明
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$ p* e7 t( o0 U; R f0 k% `作者：昌政) }+ f' o2 T0 P9 @& s4 R
" r r" g" g/ i* W H说是淸明， ) i7 W7 Q+ X- H
天，照样暗了下来。7 H' }# [# F6 p8 H& S$ @9 r2 f) E
' g5 y0 T b! I! l" G4 s7 I你在你的地方，
h& e5 c1 J" F我在你遗嘱的地方。$ Q# p8 S# _; S1 H& o9 ]
6 q: x3 w& k }( v( B) }今日重逢，4 s: {5 D( L( V# E* }0 I/ R
你我无语，一年有太多. ^$ m. x5 I# I* w' Q
对不起彼此之诉说。3 ^2 e V* }4 \" B7 ~/ O$ {' F
- e9 H y/ m& P8 u' U我说：万亿纸钱。
+ W6 @ H7 O. x! p你答：一缕烟。8 k% E3 C, l, {% ]; k
& q/ G1 Y# E) \+ T 推荐人：奥冬 F( X# j+ ^4 A$ c) K+ j
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。8 B1 F( Y! r9 [2 C1 {' d
随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。2 _: x$ M6 a0 }3 {: M( r* ]
附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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$ ?, E, T$ D6 M; f( A* F/ S! r几朵闲云& |7 k d& a( L9 s; V) i
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作者：江晓帆; \, A J7 C$ D7 q/ }
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小小的
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r7 t4 T2 a+ y* a5 T/ b) h8 r慢慢地' [( f2 n& w ?1 y: M$ Q' r
泊着飞翔的
5 g0 Y3 P( w1 T' i, X天空……
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推荐人：奥冬
& R! ~& `$ o5 n1 F 推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。; M H# y; P0 m5 K
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桃树的哲学9 K0 m! O0 C- `( `5 g6 X
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作者：蒲阳河, v9 A8 t4 {6 \8 Z
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一缕微风吹来, j; |6 w/ O: {7 r4 \! o4 q. Q' j
桃花开了- i; ?7 |# U: M
一阵细雨落下5 L9 e5 V1 ~- k. T* _; y e! w; r
桃红谢了: b% }- ]4 K* {+ G$ W% m
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春天托付给桃树7 H4 @0 `3 @; }4 o/ O
多少风雨% B) q( d6 |, v+ L0 I
桃树便会为生活7 X( S0 T! T% W4 o' N+ j0 k( Q0 ]
酿造多少甜蜜
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6 F- F) y3 S# [ @ o2 L* [4 ^ 推荐人：南北6 m4 E1 r8 `% C% _" Y ^
推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。) a6 ^+ s3 B5 ^; v* ^& ]) b7 t: s
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玻璃花瓶- ~9 x+ X) }4 |
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作者：紫云含烟0 F5 j# J; N2 w; C( S, o
$ {" g8 b3 d% U6 w) b1 H3 _透明的玻璃瓶; `9 @. g$ K; [& b1 Y- U: B" |
盛着清亮的水
/ [0 {5 O5 Y, ~/ u( d9 U花枝插进水底4 g- r8 d T" L% m1 ?2 o( z( g' U: A3 q
鲜花盛开 凋谢
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5 @7 b g6 n1 |2 T$ x# H采来 插进
! b' t& d5 _0 Z W" P, S) f2 R盛开 凋谢
+ x7 C/ V6 i' K! ]# L我看见 花瓶8 d0 j- m# R o4 A( T% `
一直都在窗台那里
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3 L. M. T I+ [. N" X 推荐人：南北+ ?# n! u+ d: n0 P/ n8 G. B% F
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。) G6 [2 d0 \3 A6 w" B
7 ]" I3 t+ L% N【主编手记】! N/ y( a4 t2 ~, j: F
1 v+ s% S% B, ~) I- j* g$ u# v' m 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
