本帖最后由 胭脂茉莉 于 2018-11-30 11:23 编辑 : p+ I7 L1 ^+ q0 S: \
% X, A4 R) u% L0 B6 \9 N山中无日月 O' O# E1 J* V$ @8 n
作者:胭脂茉莉% N' ^- ^3 y+ l2 \0 V8 \/ \
7 p5 @# I5 i# s, B! _雨后,山中新竹破土而出3 l8 C& G* W9 E2 E( M9 v; m! C
隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
& }! l7 X/ p1 _6 |! B0 ]) C- T# d野草莓在树荫下兀自美丽
1 F/ |4 }* }0 ~4 s+ @% }2 L$ G没有看到往年那个采摘它的黑头发少年
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年轻的麻雀们早已远离山岗
: T4 _+ G! v2 O7 h$ V茶园里沉默着一把破旧的椅子5 Y2 N' u% {. g+ t; H0 c
一只空空的背篓......
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都说山中无日月, A& x0 w5 b* Y8 U, o; [( D+ ]
采茶的老人已经和山一样老了
, Z2 ?' k c; `% g, `他不关心陶潜的悠然见南山
# q+ b, [2 `" c! i. w( y: \山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意
0 W' z( ~$ e4 h0 T/ ~% K+ B他揪心的是他的茶园是否丰收9 W8 Q; L: u" |8 [* _
E T. P1 I7 ~' D0 S. J他日益弯曲的脊背是" ]" N/ K1 u: t% T
远走他乡的麻雀们最后的乡途
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山中老屋投下他的影子
& E* F. b! o6 M3 |我们这些旁观者
9 _5 b+ d; c6 T* W, e9 g2 Y- h看到的只是一块磐石
2 I& s6 Q( u0 C$ f& O在自身的磨损中
1 D$ R: s; l8 i消失于一片斑驳
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% f8 D+ }( \/ D/ N! k h4 A推荐人:胭脂茉莉, v" e, @) H) L* C* }* w
推荐语:这首诗是我自己比较喜欢的一首诗,但是不是我最好的禅意诗,在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗,之所以选择自荐这首诗,我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。1 m* l: _1 `7 x6 W) R. ^
当时落笔构思这首诗的时候有两条主线,它不仅仅是一首饱含禅意的诗,也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素,乍一看似乎简单浅白,可是定睛一看,又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多,这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗,在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人,一位不关心“禅意”的老人,确切地说,我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”,而这个老人呢,并不是不懂禅,或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情,因为他自身就是如此真实的禅。
1 Z$ _$ a* n2 i- a7 T. H/ z8 E 此诗中的“乡途”,不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤,也符合禅的精神:“回归自性”。禅诗不仅要符合美学,还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现,这是一种人道主义精神,也是禅慈悲为怀的真实呈现。
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