《现代禅诗探索》选刊（总第105期）主编：石上硫（一滴）

也牛

! w6 \5 j8 U' c& G& d+ \致意小寒
! @+ {+ W5 A+ l. L4 l作者：李艳敏

小寒，你好吗？
一年了，你总是姗姗来迟
让我从心浮气躁到平静度日  
小寒，你告诉法桐枝头的残叶
2 s8 u4 @$ d+ w  e  `% Z再忍忍吧，最冷的日子就要过去

4 Q8 S& [7 d- }) x; l% U/ o小寒，在风中你等着的是谁
- ]) j/ S* ?- l是春天里的阳光和细雨吗？
$ a, |; Y; U; _% ^! o7 P) z1 F* {8 O你的清冷让我清醒
你的沉默让我怯怯

可我叫你最亲爱的，小寒  
0 F" d% Z* r1 Q7 _6 m, z7 Y当疾病和意外带走我的亲人
你轻轻在我耳边说：
3 p6 ^$ r' l4 R; b6 \  k, l$ k不哭，我陪着你呢
; |- Z( ^# C* r. l
推荐人：也牛
" ]' y" r. V9 l6 c$ k推荐理由：显然，这是一个故事。这是一个诗人或许虚拟的故事！“当疾病和意外带走我的亲人/你轻轻在我耳边说：/不哭，我陪着你呢”时间总陪着我们，和我们一起悲喜、老去：不变的是我们的爱和时间的慈悲。时间总会把我们的伤痛一一抚平！而“小寒”正是它悲心最急厉的这一刻。

也牛

- ~- D. Z+ n& W/ J5 K  w( e6 z致意小寒
1 `- J) o! g- M1 \* B作者：李艳敏
0 Z. o( L  L  k$ H0 }
小寒，你好吗？
7 n+ x9 {0 h' R7 h6 w( A一年了，你总是姗姗来迟
1 B" @0 X' [. l. Y( B让我从心浮气躁到平静度日  
9 B/ F0 G* u8 Y# s小寒，你告诉法桐枝头的残叶
再忍忍吧，最冷的日子就要过去

  I1 F$ Y$ V) A2 e5 _5 K6 W小寒，在风中你等着的是谁
  ~9 }$ y3 c* e6 q是春天里的阳光和细雨吗？
2 o" w+ L: J" }你的清冷让我清醒
3 `1 n: Z2 a/ Q5 e3 ^你的沉默让我怯怯

可我叫你最亲爱的，小寒  
当疾病和意外带走我的亲人
& H5 D# @! ^) }# |* M你轻轻在我耳边说：
不哭，我陪着你呢

推荐人：也牛
推荐理由：显然，这是一个故事。这是一个诗人或许虚拟的故事！“当疾病和意外带走我的亲人/你轻轻在我耳边说：/不哭，我陪着你呢”时间总陪着我们，和我们一起悲喜、老去：不变的是我们的爱和时间的慈悲。时间总会把我们的伤痛一一抚平！而“小寒”正是它悲心最急厉的这一刻。

也牛

& T- G. S: P0 i% B宝山寺
% A9 Q; `: S3 `. f4 s作者：曹红燕  
/ l9 y7 }; e. v$ e& t+ l1 h  r1 X
宝山寺
在山尖上
% B  y) k" v0 l+ v1 G一朵白云
飘过
云
9 U1 ]2 ?( ^! n  Z没有白来也没有白去
听见法师说了一句
. o; L  ~3 M5 B庭前柏树子

' _9 v% ^! ^. A" X2 v( z推荐人：也牛
推荐理由：云虽自由，可也是追逐迁流之物。但“云/没有白来也没有白去/听见法师说了一句/庭前柏树子”。一句就够了，宝山寺在此，悟与不悟，诗人了然。君不见白云飘过寺顶，分明自在了许多，任运随缘了许多！

也牛

接受
' X/ _  K& D. W8 U+ c, g" `. i4 h作者：碧青
( m2 s* x9 ]9 Z7 T* n  
2 v  b* B' J: R- M, X; M6 M出现在大地上  
% m, F# d0 X5 M/ O$ d3 v  [+ R# {他们    是否都能够顺利
返还生命的来处  
2 w2 v  k' G$ l6 w* P
9 q- ?% i! J7 `0 O1 x站在黄土的外面
. a+ W% f5 u  C" ]1 Q$ p4 Z& x# x* h0 M食用着黄土生长的五谷

谁    可以拒绝
# q  _9 c& t# p8 t: W7 {$ M黄土和阳光一起雕塑  
  g0 G; f! K, z这一世柔软的肉身
( V% }2 f: ^& {1 t- n1 T和硬骨

% x) g3 h  i+ Z4 J. I4 q这一刻    只想问一问
" J4 X! o& M" E7 F; T在黄土的上面   来去或驻留   
世上   哪一株生命的始终
* w7 \, ^' L/ Q% f2 Q4 V" r& y没有手握着
亘古的薄厚

* U! _$ `5 y- M# a谁的目光    没有触摸过
广袤原野的万物
或深远苍天的
空处……

2019年1月26日
5 j' v, X9 }+ R, S
" z# l# |& V, w; L* |! z) a* g推荐人：也牛
推荐理由：这不是《楚辞》中的“天问”，但比“天问”更让人惊醒！这是生命的大实相，这是诗人彻悟后的自我追寻“站在黄土的外面/食用着黄土生长的五谷//谁    可以拒绝/黄土和阳光一起雕塑  ！这一世柔软的肉身”谁能够哩？我们这一具柔软肉身，哪一处不是皇天后土所生？我们原本就是站起来的黄土，走动的阳光。但我们几近迷失和背离，没有几个“能够顺利/返还生命的来处  ”。自性本如，众生执空执有、执着来去，又怎能证得？

一滴

丰收了，谢谢南北与也牛！

南北

去见观音
作者：曹红燕
  {/ m" c2 s  K0 v+ `7 [
宝山寺所在山头的侧峰上
: k( d  l" L/ I9 R立着一尊高大的观音石像
4 r- ~+ i9 r/ D% O7 E斋饭后
他们要去见观音
他们成群结队地去了
我未能同行
一人下山
下山的路很陡很险
一位大胡子画家
拿去我的车钥匙
$ a1 P- Z* ]  J# e; w8 m1 J他要替我驾驶送我下山
车子启动时
来宝山寺帮忙做斋饭的一位老人
问是否能带她一程
她说她家就在山脚下
* q. N1 K0 f5 i" g6 j! f# d我为她打开了车门
下了山
4 j6 ~1 [; Y% U我看到路上
) u. ^/ R$ ^0 F% b/ P3 u来来去去的都是观音

! f! z6 @+ p6 H1 @推荐人：南北
, D; {: }+ O. v推荐理由：无论金属的石头的木头的泥土的，也无论是佛是菩萨是金刚是罗汉，更无论是被人雕塑在山上山下，寺里寺外，他们，都是只是塑像而已。塑像是给人看的，是给人膜拜的。当然也有当作装点当作摆设的。可是，很多的人，看了也就看了，一转身，就什么都忘了，都没了。这塑像，对信仰本身，其实是没有用处的。那什么有用呢？有用的东西，一定要走心。他在你心里，风吹不走，水流不去。你就是佛，佛就是你。

石上硫

再谢南北老师。好，丰收结稿。着手写编者手记了。

一滴

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