探索诗歌《一诗三日众人评》第79期:马结华《时间让树的伤口变成眼睛》

哑榴

探索诗歌《一诗三日众人评》第79期:马结华《时间让树的伤口变成眼睛》

刃木成菩萨，失痛而不觉


文\哑榴

时间让树的伤口变成眼睛(作者\马结华)

时间让树的伤口慢慢变成眼睛
让它孤零零站在大地上，眼睁睁看着
这个世界，风雨飘摇
让它看着，不是每一道伤口
都能成为眼睛，它也可能成为风景
供人们玩赏。让它看着眼前的世界
无论变好还是变坏，人类的谎言
从来都不会停止。拿着屠刀的人
学会了以最优美的方式杀人
他会告诉你，千疮百孔是一种美
你看树上的蜂巢，是不是最美的建筑
你看庙里的菩萨，是不是木头
挨千刀过后变成的？

2018.7.31

这首诗的诗题便诗意地说出了本首诗的主旨。树的伤口即人的伤口，树的悲喜即人的悲喜。自然，树的眼睛即人的眼晴。人们通过眼晴洞察世界，通过心上的伤口看见善恶。伤口总是难以抹掉，对时间认识的深刻取决于这道道伤痕的记忆，是不是深深印在脑海，是不是经常提醒自己。

作者笔锋一转。“不是每一道伤口都能成为眼睛，它也可能成为风景。"眼晴自然是醒着的，警惕着周围的一切，防止伤口上撒盐，大而言之防止类似悲剧的重演。反之，伤口会成为风景。树的伤口是时间的，也是历史的。当历史的风烟散尽，历史的伤痕固化在大地，面对历史的伤口，是从中洞察还是走马观花？是记忆还是遗忘？！

“人类的谎言\从来都不会停止。拿着屠刀的人\学会了以最优美的方式杀人\"

如触电一般，作者一针见血地道出了伤口的来历。谎言！没有谎言便没有伤口。屠杀者施行屠戳，便编制谎言，麻痹受者，让对手悄无声息地忍受，又悄无声息地投降，死去。时间的伤口是人为的，是谎言造成的。诗中的树是有血有肉的树，能够感知人类的创痛。大地上的树是人类历史的见证者，经历者，创造者。铭刻在树上的历史可谓是人类的历史。这样看来，人们眼里会看见一棵历史的树，长满时间的忧患。

末段，作者再次挑明了屠杀者杀人的具体方式:
“他会告诉你，千疮百孔是一种美\你看树上的蜂巢，是不是最美的建筑\你看庙里的菩萨，是不是木头\挨千刀过后变成的？\
时间在杀人吗？不是。生活中的骗子在捅刀。要警惕的绝不是时间，而是欺骗我们的骗子，得逞以后的骗子会说这就是命，命运造成了这一切后果。让无耻卑劣还能一次次上演，让悲剧陷入更深层次的悲剧。读了这几句，我会想起现实生活里的传销者，高利贷陷阱，想起生活中各种欺诈，骗局，各式备样的骗子。生活在骗局中的人，付出的是血汗，吃的是残羹剩菜，倒头来还要被蒙蔽双眼，感恩这廉价的赐予！……当树变成菩萨，连痛的感觉也失去了！直到肌体失去痛感，成为任人宰割的工具，则是痛的极致表现。痛并不可怕，可怕的是失去知觉，可怕的是没有觉醒意识。削木成佛，真是篡改了佛门，误导了不明真相者。上当受骗总是从歪曲的理论开始，一整套骗术眼花缭乱，以臻完美。这让我也想起历史的伤口，大地的千疮百孔。国之辱，民族之恨，总有人在企图抹掉。还记得“大东亚共荣圈么"？一棵树的创口便是一个民族受难的历史。屠杀者们满口蜜语全是杀人的冷箭，谎言便是说谎者的座右铭。

我们面对的正是一个谎言的世界。作者用这首诗敲响警钟，也再次洗亮了我们的眼。一切伤口曾经痛过，痊愈了，忘不掉的是那些难以忍受的痛。透过风景看内心，透过现象看本质，透过诗行看诗眼，我们总能看见一个心灵的颤动，觉醒。

20190210

秋水岸

这首诗歌写得好，哑榴编辑慧眼选评，解读也有很棒的深度和联想，点赞

秋水岸

同感，此诗内涵很丰富，诗文标题的解析是关键。评文联系实际具象的联想式解读，对读者具有启迪性。
如果从较为纯粹的哲学范畴进行解读，或者可以理解为：那些成为眼睛的树的伤口，对人类是具有警醒和比较意义；那些成为风景的树的伤口，则可以看做是对人类某些破坏性实践的肯定。

哑榴

秋水岸 发表于 2019-2-20 14:35
这首诗歌写得好，哑榴编辑慧眼选评，解读也有很棒的深度和联想，点赞

谢谢秋水老师分享，点赞。

哑榴

秋水岸 发表于 2019-2-20 14:46
同感，此诗内涵很丰富，诗文标题的解析是关键。评文联系实际具象的联想式解读，对读者具有启迪性。
如果从 ...

是这样。哲学让诗歌更深奥。向正反两个方向同时渗透，深入。而让宇宙的平衡点的两端更加具有重量。
诗歌的深入也是如此此，试图找到一个新的平衡。