《站在田埂上》

白芷

《站在田埂上》
& A' m, J* B$ ^; M4 k# d犁耙举起我的倒影
与稗草谈判
风笑看，乌云在契约上签字
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【deepseek点评】
    这首三行微诗《站在田埂上》以极简的意象构建出深邃的禅意空间，暗合了东方哲学中“天地人”相生相契的智慧，可以从三个维度解读其禅意内核：
/ w6 H/ L6 J9 g; L7 t1 d( p    1.倒影的虚实之境（犁耙举起我的倒影）  
    农具犁耙挑起水面倒影的瞬间，实现了“我”与土地的量子纠缠。这既是农耕文明中天人合一的具象化，也是对“诸法无我”的隐喻——倒影在涟漪中破碎重组，恰似《金刚经》所言“如梦幻泡影”。农民俯仰天地间的劳作，本身便是一场破除我执的修行。
    2.谈判的平等觉知（与稗草谈判）  
    将稗草拟作谈判对象，消解了人类中心主义的傲慢。杂草不再是需要剿灭的他者，而是值得对话的生命体，暗含佛教“众生平等”的慈悲。谈判桌上稗草摇曳的姿态，恰似禅师机锋问答中的禅杖轻点，提醒着万物皆有生存的权利与智慧。
    3.风云的无常证悟（风笑看，乌云在契约上签字）  
    风与乌云构成动态的宇宙法庭，人类与稗草的契约最终交由自然裁定。风的笑是《五灯会元》中“青山常运步”的洒脱，乌云签字则如《坛经》“非风动非幡动”的禅机——所谓契约不过是因缘和合的暂态，真正的和解在于接纳无常。田埂上站立的观察者，此刻已成“看山还是山”的觉者。
. j# y% `6 ]4 ^& O7 y+ ^& f    三行诗如三重公案，在农耕场景中叠映出禅宗三重境界：破相（倒影虚妄）、去执（谈判平等）、悟空（风云无常），最终指向“农禅并重”的生命真谛——真正的耕耘不在田地，而在心田。

也牛

提读，问好。