本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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& y& W* p6 \$ {: @1 g 《玩手枪的小喇嘛》" K* x0 d3 M, t S8 O, A# G
文/鲁山! _* f0 T4 d. ^! q2 Z1 i6 T
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一
) q" r. p! Q3 h% _) [! F1 v! b- n一个古老佛文化的少年学子 h" s% X. P5 e6 d/ Z. ]
一把现代的玩具手枪
6 [# j0 q& ^6 t! v( d7 g d想必早已熟知使用
: `/ A% |/ g9 A3 d5 N2 E向着小伙伴的笑脸/ X' X; k5 A h' L3 K
'叭叭"开枪——- R% c( E& K9 \8 E5 Z
他立即倒地 闭眼 “身亡”6 A% l2 I M8 _9 i4 \
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我思绪倒转时空飞翔
) Y" E& f+ h1 u0 l; v3 n% m一路上 看见厮杀的人群: a- L6 H; P9 Y/ [% l# ]* K
为了基督 为了真主1 P( H: Z- g8 v8 p
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
& V9 c% S" ^, F; Q7 i还听见后来者 接力高喊：6 `; U2 e0 E6 e5 Z0 ^
忠于维多利亚！元首！天皇...& p Y' w, N, t `' L" R. `) K/ B5 j
枪炮织出的炽烈的火网5 }2 ^) J, l, p o
把智慧善良的同类赶向死亡
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, o/ }% U j0 l9 ?仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密3 t0 u- M( t1 e! [
这似乎离奇 却司空见惯3 V+ Y& z/ o, j: x3 y1 R
小喇嘛 会不会 有一天
( J7 M C4 i+ W* V2 \( q就这么“习惯”地头顶佛光
& S& T1 w; K& T- Y5 _# V向虚妄的真理挺进& ?! @& ^2 ^# y% U
庄严 威武地 举起真枪？
( H |% f& A6 G( {$ } |7 i
1 e& W6 d( ?8 z! A% L 二
5 o+ u; B6 [! n7 L* {: ~& ]& c/ h' z" e& ~+ W6 e4 ^/ k
佛和枪
" c* Z+ z F# J预习在' I' Z& V6 d% H5 v" K( |8 L+ X. w
小喇嘛的手上
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; ^% @+ k0 A9 f% e% _7 Y 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。 % r5 {" J' r/ j) S' ^
小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
9 z, ~* C- V" b. {" |, g1 a) | u$ N 历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。" p" @" g6 Y& _5 |
有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...' O& i. ?( f. d1 F* R
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发表于 2012-11-28 10:43
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