本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
. i$ ?, W- [, J9 [; Z! z: ^* @& D* U; h" i( n5 _+ V/ g
《玩手枪的小喇嘛》. [& b/ U* a6 @2 @3 N
文/鲁山
# q4 c1 E! G& X' J9 T* N! P# M) [( y( w
一: p/ T1 z; |" x. e. G
一个古老佛文化的少年学子0 {* U$ S3 |: D! M% V' u
一把现代的玩具手枪# D3 k: g6 i: Y. _ m, {% o0 q# C- P
想必早已熟知使用
* o% J/ h6 y0 X# @- _ I) U向着小伙伴的笑脸
# k9 F2 c/ p- N'叭叭"开枪—— ]/ d* l8 M7 V8 ?/ c# n0 e
他立即倒地 闭眼 “身亡”
: j) O' h# b7 u' L r3 V+ p; j& D
/ x7 e& C0 n. y' g/ B2 N9 K我思绪倒转时空飞翔
& _( u% w- Z2 y% b' Z+ A& y; t: [一路上 看见厮杀的人群
: T2 G7 @. o* @$ S为了基督 为了真主
7 a- y4 F; W m0 Q; O+ B刀剑击砍出无逊于天星的辉煌& t- j1 p6 [ H6 u+ ^
还听见后来者 接力高喊：+ \" R( c2 J' B, N: H
忠于维多利亚！元首！天皇...
+ |$ ?( u9 l( \枪炮织出的炽烈的火网
m& n& |9 Z" H4 t# k5 P把智慧善良的同类赶向死亡% y$ C- D g0 ?# U/ B( e; G. b
* c+ v [5 G2 o* |- h" i. W1 }$ q5 s( k: Z- O
仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密
$ n/ c& ~9 S5 F这似乎离奇 却司空见惯4 b8 A/ ?8 Y) z
小喇嘛 会不会 有一天
0 G6 B( ~! x! d0 F/ @3 y就这么“习惯”地头顶佛光+ N% ^. v' X/ T% a
向虚妄的真理挺进
: h; H- a5 o3 S0 {庄严 威武地 举起真枪？; E6 \+ i* V& m* S
9 [, J/ {' O% G" c6 b$ h
二$ X! [+ h1 }+ C. I: ]% b
+ x1 Z% f) Z% w: G
佛和枪
5 P7 I0 `2 q$ Z! f2 E% v预习在
+ H6 _# Z& [: u( ~ d小喇嘛的手上
' Y! y4 R! r! k; o8 r
9 R0 h# `; @, b, F 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
, }# q! U u: V: ?2 h 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
8 T# s7 Q! `3 n9 h5 Q% o8 v' y 历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。* x& D6 a! d% u7 P
有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪.... z3 s2 E8 E% Y: L6 _
- p5 ^ \, k* _% W5 D
+ E. }2 x' }1 }$ c7 S+ F+ K" L9 M& I
. ]; Q' f, k4 Q% r6 ?6 I. T) `9 w
2 Y1 a$ ?3 s, x
|
发表于 2012-11-28 10:43
收藏
分享
发表于 2012-11-28 14:05
楼主