禅5 h) P. F- H" D1 a0 t0 o
文/苦李子
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1 N* D8 j5 o4 G8 ^7 C几个好友在瓦库喝茶. l1 l8 D5 U1 V4 |5 f7 s
“什么是禅?”循迹问
. V, E6 K7 K, p, y- O此时,银针在壶中缓缓舒展 t0 j6 j) h; [4 W) _5 ^
吊兰在对面阳台温柔垂挂/ R @* S' V3 D! ~
一缕阳光穿过木格花窗
1 W1 U# q0 ?3 t2 p0 N& M# ^落在白先生额头
3 c6 t- f8 w1 v' h2 D: r8 Q我们轻轻碰杯,各自沉浸
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% n6 v! m. Z+ A' s) ^这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
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<禅>
3 J/ F+ n" S" w9 w原作:苦李子) S5 g6 |2 o9 O& }3 G& ^4 p
后制:T.W.. j: A' t% I N: k0 T
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几个好友在莫愁湖喝茶
! Y5 u7 x% k0 y% U+ H“什么是禅?”大卫牛问: S& y- ^6 q" ]' }
此时,银针在壶中立起来了
, f9 \( E( m" }柳丝在亭角外温柔垂挂
4 M3 Z3 o) X+ K2 y7 j4 G) m( K几头黄牛穿过中山路大街6 K) ^; c. I, k
赶在公交车前面
) _; h) s& Y1 t1 X0 i: u! \3 a; |我们轻轻碰杯,各自言笑( J5 A0 R. ~( M5 {4 i% t- r- E
警察管黄牛
3 I' [5 W1 l2 `# X7 j# a我们在黄牛之外
" @/ G5 K2 z, c看艾星漫先生的额头亮了
6 g! ^; W# F. b2 v" I! O- v因为一缕阳光穿过木格花窗
. A. v% H; e0 J ^4 W( T0 J落下来了3 f. U; V: @+ I2 a C( _3 X) {
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<禅>5 ^' n2 X5 E9 P& j/ Z B% V- {$ c
原作:苦李子
2 Q7 d3 j8 S! `后制:正锋
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: |! z; c8 Y9 l M, ?, T几个好友在东京湾喝茶- _0 r( j$ w, y. h# h, s# m
“什么是禅?”山本问
# d" H/ h, L% t; x此时,宇治抹茶泡好了8 R: `9 I" e; C' a) d; ?& X9 S
芥末在碟子边滴挂$ s6 R h8 ^! ~8 W
几尾三文鱼躺在银座的冰箱! A; x' @1 r* V
拖了清酒的后腿3 y6 |+ @' k( {/ r, E- ?0 o
我们轻轻碰杯,不够言笑6 k1 a+ T/ u" h
警察管交通/ a# ]2 J- u" }( D/ h4 {
贮藏车堵在路上9 Y. _; k0 I1 U l+ x' A4 l
看龟根先生的头亮了6 D: b& D0 W; r7 [ A7 ?3 k
因为一缕阳光穿过樱花
. d9 O5 d7 C+ r7 b软下来了 |