本帖最后由 叶如钢 于 2016-6-25 22:44 编辑
咏物诗， 一者要抓住物的特点， 一者要从这些特点演绎出哲理， 联系到人， 生活，社会和历史。 写诗， 就是要诗化所咏之物。诗化， 要靠这两个方面。 好的咏物诗， 要收得住， 放得开。 收得住， 就是围绕着物的特点和本质。 放得开， 就是要放开眼界和想象， 看到微妙的联系， 以诗人的第三只眼看到另外的东西， 发现诗意的连接， 发现本质的相关。 既然是诗， 就需要描写形象， 营造意象。 既然是由物而达到理， 就要有深入和缜密的思考。
这些因素， 加红的这首诗里都包含有，都精彩地体现了出来。 而且， 我感觉加红在这首诗里， 和最近的另一首诗里， 都有比之以前更多的儒雅风味。 场景和境界似乎更开阔一些。 思维所达之处似乎有更多的细致。
当然， 也可能我没有读到足够多的加红的其他作品。这首诗的语言很有韵味， 有相当的功夫，经得住反复咀嚼。
具体的逐段解析， 我留待以后， 或者其他诗友。
结尾处， '缌麻三月"已经说到哀事， 所以和后面的"哀事“似有所重复。 ”缌麻三月“后接上”婆娑“， 或可斟酌？ 也许我没有领会这里的用意。
浅浅几句， 权作抛砖引玉。
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