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诗配画:《思想者》(外二首)
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& P3 [' Q1 a3 f$ \5 a1 L1 q雕塑/罗丹( N3 m0 A4 Q. s5 b% L d
配诗/胡有琪
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思想者的沉思很轻& O7 L# X' V3 Z9 A
轻到一只腿就可以托起头颅
8 I- A/ \( n/ {4 _0 }. p; |8 h思想者的沉思很重( E& \8 O% V4 z! J; a
重量压得地狱黑上加黑
9 O3 t* {/ e! s' |# D, X& s思想者总是跟自己角力
0 F7 G- F6 o: u' n: `9 h把自己一刀一刀的解剖 体无完肤
P2 X9 P5 @; Y2 {* j' ]3 Z思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题+ E3 D8 U/ L! s" g' M4 O E* m: [
最终 燃烧自己
6 H3 {2 }: ]; V+ B. d$ J0 F思想者一解放思想
( \8 I, V1 n, Z8 U我就听到了深沉的雷声+ K2 r/ d% q3 I7 J1 b6 b
0 T6 |3 `7 y- R# B2 U( S注:《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中,这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上,值得注意的是,他的右肘支撑在左腿上托着下巴,而且左臂也轻搭膝盖,上身前倾,造型看起来简单合理,可在现实生活中,人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的,但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面,独自一人愁眉苦脸地孤坐,别扭的身体形态,传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像,罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象,使他居高临下,观看世界,人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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7 ~: @: }( t3 X《地狱之门》 y; X/ V6 |3 g
2 j; l/ u/ x' z; O: e" K雕塑/罗丹( U6 S1 z2 U) F: w6 [$ v5 Q
配诗/胡有琪
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6 ] H; i$ \* o' f6 X8 _这是地狱的舞台
- A" V' V0 U: s4 k& h* c( a# j, B红尘的一切伪装都将剥去面具6 @+ B* }# Q+ ~; V4 a _$ _8 V
能够进去的只有赤裸的罪恶
7 X' C# `9 N, j万劫不复 没有归途
K( X- N& s! T3 B+ R污渎神灵的灵魂将受到最后的审判
# s$ l7 _: a! k5 k地狱不认金钱 不认权贵
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- y& O" R$ D, Q) l善恶如镜
( ~2 ?" P6 U6 `谁也无法逃脱冥冥之中神的安排+ |, W" v3 i- \$ e$ r o
挣扎也是徒劳
2 m( ]" A3 p2 b# m( C' d地狱之门 随时为邪恶者开启* i' A' F" h- m' a3 h& d" T2 x
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《三个影子》
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1 l, ?' o& }) n6 W- a5 h8 j) B雕塑/罗丹7 U" f, A# `! Y; U, ~
配诗/胡有琪
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他是你的影子 你是我的影子
5 U3 q$ q2 h" c我是他的影子
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我们是无法解开心结的影子/ `* {* k! u9 e% v2 P4 m4 b. [
捆绑在一起
; R4 b# P4 F: ]/ I; g7 r一代 一代 无数代纠缠不清$ [; h% ?5 k/ A9 G. l
我们都是亚当的影子
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亚当是我们的父亲& c& d' B w0 D3 v" [( z
亚当也是我们罪孽和苦难的影子- H' f0 ]* U7 \1 {& P$ C8 M
我们在还影子的债, @3 A+ @; a3 h' C( Z, Z
我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注:《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕,这三个人像实际上是一个人,身姿和动态完全一样,每一个都似乎是另一个的影子,胸腰扭曲着,站立在一起。三人的头部接触于中心,每人的左手也都垂伸下来,互相触碰在一起,好似在寻找什么,或者是雕刻家有意识地通过这种手势,引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎,走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当,其他两个自然就是亚当的影子,但谁又能说得清到底哪一个是亚当,谁又是谁的影子呢?他的姿态倾斜,好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚,因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”,被逐出乐园,并使这种人类的痛苦世代相传--人类犯下的第一个罪行,正是因为追求智慧和光明的到来!亚当,这是人类的父亲,是一个健美雄壮的男人,为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们,这些在构造上重复着亚当的影子们,在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力,却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前,他们低垂着头,他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头,显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体,却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气,仿佛坚信自己肉体的力量,足可以承受无尽的磨难。, `* l, r b9 L( S( X( ?7 L; r5 |
罗丹作品的寓意* Q8 j0 o7 w$ t8 L& ~
罗丹在作品中表达了对人类命运的关切,但他却得出一个悲剧性的结论:一种不可克服的欲望,对智慧和光明的追求,而且是第一次追求,却给人类带来了永恒的劫难,使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上,以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”,但他具有活人的生命,而这生命正是罗丹所赋予的。+ Y) ^3 k, U8 l" g
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