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( E* z8 z4 b* z- c# Y: c$ |诗配画：《思想者》（外二首）
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雕塑/罗丹. M0 R8 k9 e R9 S8 F
配诗/胡有琪
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思想者的沉思很轻
3 p' U9 d4 _5 I7 D( X轻到一只腿就可以托起头颅! _' q G- J4 U7 J& y
思想者的沉思很重2 A6 _7 G9 X! C0 K) a
重量压得地狱黑上加黑
. z* y5 l( C d1 C思想者总是跟自己角力
( B9 ? C5 }# E+ x1 M8 D* f/ K把自己一刀一刀的解剖 体无完肤, h0 V8 L O! \3 U9 c. i
思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题8 [! F0 O2 S, |7 P6 j: @% }
最终 燃烧自己+ @6 {* ^( v& W
思想者一解放思想! j6 m# @1 m% E) J! R
我就听到了深沉的雷声
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- l8 v! ?; [, Y注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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《地狱之门》
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0 Z) d' w; {* f) h3 l雕塑/罗丹( u0 v3 H$ X" Y8 [+ k5 o# N
配诗/胡有琪
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+ U6 f0 p8 ?( j2 d4 B/ A这是地狱的舞台3 F6 l) M- V! t# w2 m' |3 g
红尘的一切伪装都将剥去面具
' T) Z0 X; V' @- {% Q能够进去的只有赤裸的罪恶* L8 u' _0 a+ B1 I! y+ E$ l
万劫不复 没有归途
+ v3 Q8 c/ s" @8 d2 S8 ~' [污渎神灵的灵魂将受到最后的审判- V2 I# U0 Z _$ g# Z! u: Q
地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜* g9 j8 A' y' H
谁也无法逃脱冥冥之中神的安排
5 E4 ^- j c+ q7 ^挣扎也是徒劳 V. K; X& N) n$ D
地狱之门 随时为邪恶者开启( _0 A) k0 `9 v' V
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& M: e; j8 W! J# E8 A《三个影子》6 n6 k. O7 ~2 }
, y4 |; D5 E) o* h) j! b雕塑/罗丹3 G3 B7 c+ W! g1 J2 \% B
配诗/胡有琪
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/ ]/ V& V6 O2 Q; @他是你的影子 你是我的影子/ _1 {1 H7 x; N8 V$ J K9 A
我是他的影子
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& N% d4 C: O Z4 }7 F+ y4 U我们是无法解开心结的影子1 J+ k* J+ o3 b
捆绑在一起) d- X0 \# J' I* p( [* S% a
一代 一代 无数代纠缠不清
: K* l& d& i' x9 d& H我们都是亚当的影子6 o* w& a5 C: V- J( `+ j
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亚当是我们的父亲
7 t, _1 l& s, b5 t; x2 h# |! S( S亚当也是我们罪孽和苦难的影子3 v! O( `6 Q. @: I4 _ i
我们在还影子的债
- x" g0 k# Z* M) X3 @1 T/ P0 o我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。1 g: M* v. K$ y! b
罗丹作品的寓意
8 \+ z; ^; N( e3 V! t, u+ x' d 罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。 T0 ^, D4 y1 c7 ]
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发表于 2012-8-17 11:05
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发表于 2012-8-17 16:07
