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, F7 Z9 {0 k9 ^) Z" X2 Z, [诗配画：《思想者》（外二首）& ]& B( r5 d( w2 L
% ~9 n0 ?' i' U. p6 w# c雕塑/罗丹& |( T$ V0 A5 u* h: `
配诗/胡有琪+ Q$ D) n( q: w5 T9 A- W. j8 u
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思想者的沉思很轻7 }* `) C- q; W& ~; V8 O
轻到一只腿就可以托起头颅
% k, v( `3 k9 B3 Y1 T' q8 V* C6 N思想者的沉思很重
3 [) a& T: N) _" m5 o( }: y重量压得地狱黑上加黑
. ^6 y8 z1 g6 ^% H" G思想者总是跟自己角力; c9 X- U" n- a
把自己一刀一刀的解剖 体无完肤" x$ d+ c" T1 P$ l- I, Z
思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题) l( ]( T, k# g$ {! C2 W, O( [# k9 Q: K- R
最终 燃烧自己
7 l+ L( ?7 M: _5 w# `思想者一解放思想6 \7 B$ ]; o/ U' m. V' k
我就听到了深沉的雷声* v* q! r; k1 k& O
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注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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《地狱之门》
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$ F8 R& ^0 A: M; o雕塑/罗丹
3 b/ v* T" X) I" A配诗/胡有琪
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这是地狱的舞台
3 t* R2 Q+ q$ H红尘的一切伪装都将剥去面具0 e0 N: ?' a; k+ F
能够进去的只有赤裸的罪恶
" g; n6 T9 _- R9 }* w+ C万劫不复 没有归途
3 H0 G* x3 n* `* u& r# ]- o污渎神灵的灵魂将受到最后的审判" }. m- W+ c2 G8 n
地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜8 G" |4 q* c- s
谁也无法逃脱冥冥之中神的安排: w3 q5 M8 p/ C! l- L
挣扎也是徒劳
# j5 |: N8 U8 M3 J8 h地狱之门 随时为邪恶者开启
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《三个影子》
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, @, O2 T n U$ b* E# u& _0 W雕塑/罗丹& s+ Q* }3 X+ m/ {
配诗/胡有琪
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6 t3 J1 T% L& K2 E7 [他是你的影子 你是我的影子8 l7 K% J2 x, |- [# }
我是他的影子
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我们是无法解开心结的影子0 S$ ]. R3 I, r0 b
捆绑在一起! d8 ]! {5 i4 U. W8 k* W/ r
一代 一代 无数代纠缠不清
# ^8 v5 F% J! K) U我们都是亚当的影子# P6 D3 a+ F2 [
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亚当是我们的父亲( V- J w$ i' w+ c7 H0 t1 }9 l* t
亚当也是我们罪孽和苦难的影子5 O9 g2 s8 E, S3 [4 ]
我们在还影子的债
) t% c: t& Y' z" H3 K我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来, Y4 V; G8 r! B. L0 H' r( e5 H
i+ [7 |1 o9 V- Y* I* k注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。2 n* G, l) e# Y1 b: u) r
罗丹作品的寓意% Y9 f) D a- r% ]% x+ j* m+ K1 Z
罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。
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发表于 2012-8-17 11:05
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楼主
发表于 2012-8-17 16:07
