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诗配画：《思想者》（外二首）6 ~; @3 j% a* y7 N- N! c
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雕塑/罗丹0 K" M p! [! W; T! D f
配诗/胡有琪* `" k; }3 J5 v; ~+ Z
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思想者的沉思很轻
/ U4 c+ s) f/ y' p9 I轻到一只腿就可以托起头颅
* h7 J! N9 {) h思想者的沉思很重
9 [4 L" t, f, o重量压得地狱黑上加黑# @! ~% q& s! @& \
思想者总是跟自己角力+ j& T) e0 c& p$ _, T0 p7 I
把自己一刀一刀的解剖 体无完肤
# I4 z( {; q) U8 f4 Z" u9 ~: L: s思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题5 B2 ^5 O, q8 h9 k) l& w! a
最终 燃烧自己6 y7 P8 }( @/ z) R- a) [
思想者一解放思想
. y% B" P% [- z/ w* E, c1 P我就听到了深沉的雷声
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' s0 y% k5 J# r+ t& x注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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) j7 P/ k% q0 `! x' H《地狱之门》
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雕塑/罗丹
$ w/ R7 h8 V$ E配诗/胡有琪
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( Y4 y$ L$ F' t: V4 H. M; E这是地狱的舞台
; y! d1 c/ O8 g7 F& T2 v- Y红尘的一切伪装都将剥去面具9 Y' B# M' `$ ]# c. X0 X1 C
能够进去的只有赤裸的罪恶
: v% x- \( C0 o, c! _ w万劫不复 没有归途, D9 O% k! ?2 `8 x5 c
污渎神灵的灵魂将受到最后的审判
" W& V0 X K3 _% c" j7 @地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜
6 K( h2 w& ~/ w- \6 r% ?0 H谁也无法逃脱冥冥之中神的安排, C. p9 \* E1 K1 I
挣扎也是徒劳5 {& _8 t9 x* H3 j- F `2 D
地狱之门 随时为邪恶者开启
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: z3 t. C* {$ |《三个影子》* ~- L& R7 W* ]2 `
8 V+ F( i4 f. [4 B* [雕塑/罗丹
( y0 M' T* Z( [, }配诗/胡有琪
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6 h/ e# H# g& D+ Q) ~: t他是你的影子 你是我的影子
. Q4 m! ]! v+ G6 J9 k我是他的影子
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( N6 Z2 i$ c" J- S3 r3 ^9 D& y4 Z我们是无法解开心结的影子% f4 x7 m$ C5 a/ H5 @
捆绑在一起
) o3 b, q( O/ c. |4 q3 P% b一代 一代 无数代纠缠不清5 {4 S, E0 Y' V
我们都是亚当的影子
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& t: c8 ~( p3 D5 R亚当是我们的父亲
* P' J: `, G# k9 _# s0 j. W( Y亚当也是我们罪孽和苦难的影子$ o6 s( Z0 R+ v9 ]0 G
我们在还影子的债( u2 T0 L' a _' v( x$ A: F9 {
我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。" R8 W/ A9 E8 k3 K7 m6 c
罗丹作品的寓意' ?+ B7 L' i- Z/ q( F
罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。
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发表于 2012-8-17 11:05
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楼主
发表于 2012-8-17 16:07
