禅
% [0 N6 r. o2 v2 E6 z6 \; s文/苦李子4 z, M4 P: d$ a9 c! g( c0 K- X
3 A0 v5 d2 o: \" o' [' v Q; H几个好友在瓦库喝茶
9 F( ^. l. }% n7 m9 J8 C“什么是禅?”循迹问3 w( R* i Q! R0 T
此时,银针在壶中缓缓舒展+ b% Y1 n9 }2 w2 l: _& e- J2 s+ o
吊兰在对面阳台温柔垂挂
$ H& ]5 A, Z A V' H一缕阳光穿过木格花窗7 ]1 @, ^& w1 p8 c
落在白先生额头
0 h& r. t/ \$ v0 w _/ @; B我们轻轻碰杯,各自沉浸
. | s& a6 P3 ?* @4 d2 v/ F1 a* L5 b6 y. k8 C) z0 b1 ~7 `
3 N1 L' l2 k: ]* [( q; Z这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:. S* N2 P9 L1 O( o& T3 N" B1 V
; ` Y/ Q5 n q/ O R# m7 q% G<禅>
2 N5 G+ R3 H( r3 o- x) c原作:苦李子
+ H# M" W1 x% i7 y5 z$ D后制:T.W.
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1 I+ \8 M0 ~" W( x7 {6 G几个好友在莫愁湖喝茶
. |/ S r6 h5 G2 i3 a) }' s“什么是禅?”大卫牛问
- x2 `/ l* L$ q) D" I$ l此时,银针在壶中立起来了% q( @. B! D. q/ I N8 u
柳丝在亭角外温柔垂挂
: X L* {: d) W6 `: C几头黄牛穿过中山路大街
& O# s* y; Y: @, {- A赶在公交车前面
) g0 `9 L/ ^% f' C: c我们轻轻碰杯,各自言笑/ ~7 ]8 i0 e( r+ r
警察管黄牛- `/ |1 L+ C L: W) l% U0 T
我们在黄牛之外
& r' Z6 G( U( a/ ^$ j. w/ P看艾星漫先生的额头亮了. _1 b6 ` t U( I- ?
因为一缕阳光穿过木格花窗
! L' o& S8 l3 W/ e落下来了6 b S) k' H1 C! f4 c' D
4 N% |- i# \3 `1 P<禅>
4 v+ W$ y5 L! z3 ^9 r' [原作:苦李子8 ~) p7 q" s7 Y, @& j" S$ x
后制:正锋# d x- h3 E& Y) C0 ?% K* d, }% }
4 I; q/ r9 S- u- r' K0 t几个好友在东京湾喝茶
0 g! l; t8 M0 g, b“什么是禅?”山本问& ~/ f* z- p* X( ?' V
此时,宇治抹茶泡好了" N& J5 r! z$ T" z0 o0 ~& O0 e
芥末在碟子边滴挂
+ P' c8 d) l- }! a* y几尾三文鱼躺在银座的冰箱
* x; N+ n2 T# F: o& D/ o }拖了清酒的后腿
: p( n8 W. b Z# d我们轻轻碰杯,不够言笑
3 X# `% j" {( E, C* F+ j警察管交通
/ V, ?& D8 l. I0 } W. v贮藏车堵在路上, I+ v, @! P2 g$ E3 `
看龟根先生的头亮了$ Y; d `" \* d. Z: i) ?
因为一缕阳光穿过樱花
& P6 x- G+ G" r# j+ C1 D软下来了 |