李 琮 其 诗 其 人
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% {4 ?! E( G- W. c) ^重阳JM # H9 t' L( D' j1 t2 ]/ p7 k# y( O
Y3 R& y$ d! L4 u$ J8 S4 W9 u) |
认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。 8 G. D* W- M9 X
7 |) w; ~$ l8 o3 }变味书法
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官运亨通 书法盛行
3 u$ w) Y; I* T8 T4 i为提高公司知句度 . z1 @+ i8 c" A5 X( V" }
争先恐后 % P) _/ H5 t2 T9 |4 E9 `
“墨宝”一就 喝彩声声 5 e7 a0 X5 c! P* P% ~& _+ T0 f, n R
集颜、赵、魏、宋、柳…… 9 c) }1 B( Q7 L! {& p9 \
之大成 乃王羲之之遗风 6 D' W/ D% E* b z- h/ h
酒过三巡 红包礼送 " M8 n: p1 q: ?/ o# Y- Z. {9 u
三五百元 不在眼中 ~3 v# O& H; R- I$ s% }
万二八千 喜在面容
# S0 I: }4 g- P有何难处 我来疏通
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. J) R& F8 y. p一日他谴或他遣 % z/ {, S8 v3 z7 a4 X1 Z7 v! k
狗爬的字坏我公司名声 # u' s Y. y& ?) [, }# F
快快摘下 粉碎之后
2 {$ ~& u4 P7 p- K. `垃圾堆——扔 ( u$ e& N. t4 g) D* q
0 d$ l# Q2 I4 Q/ _$ S+ W懒 鸡
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! h2 v. D4 v; X1 L( `# M& F我是一只鸡 6 i1 l9 R# J* D& T% v
和同伴住在一起 6 R: v) T+ v! i! H+ D5 `+ {1 A5 m( \
我不想生蛋 光想吃米
8 R- `# a' ?+ \' b! D( x同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
7 h) I5 | D" @7 {主人来收蛋
1 {. {" D3 h+ l, `) j也弄不清谁是谁的
9 R) q" p* ]9 J只是一个劲儿夸 % J! \0 j# ^/ u( s: A h7 ~
好鸡 好鸡 都是好鸡
) P2 u J4 o0 T ]你看我这日子 ) Y" N: a. o( ^1 \4 b- t
多么舒心
! _ h) @0 ?$ f* ?3 J9 O1 Q多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满 7 L: s6 H! A5 ^0 A$ E6 ?, J
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
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& f9 W4 F( z, e- i. c2 x黄发女 # m% w0 v+ R* k) x3 ]! `0 |
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头发黑黝黝
; }' M( S+ Q8 ?% R3 @& Y. q本是汉族女
& I3 P `# h+ a! R, e. e何以染黄发 ' c3 e0 q. Y5 U8 i2 R/ d, d# ?
假冒洋小妞
. M6 f5 A. ~9 m- j0 w! f Q" ^今喜新 明厌旧 & q; d/ o5 P& h+ k0 _6 V
情场争风吃醋 4 X1 T% T& @* ]$ v K8 ?. M' H
前日怀抱张三头 & m$ ~3 q- n& _/ d/ `6 }5 q5 }
昨夜李四共醉酒 3 Y C3 f5 }" n
今晚手牵王小五
( s" h1 y+ X" q- Q1 E隔天又眠老总刘
* f5 g$ t r) S$ f7 O: E……
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养 狗
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/ }; B" j' i- `" |2 w6 m时下养狗成一道风景
7 x1 W B2 ~& d: C2 b不为看门 只为玩弄
& ^4 n C, j' q; Z2 f$ R5 ?三千五千 万二八千都有 7 ]9 z& [! J/ \ n$ q! }- S
……
( R1 C f% R: w" O# N" M8 T) K狗生活 无底洞
) V# f5 z' A9 `; Q% q4 o9 F狗的吃穿和享用 " s2 |# ?, x: u8 ]* C( h, a% p8 v2 n
一个壮劳力挣不够 , S) ^3 ]# X& z1 X
有位“包二奶”养狗特讲究
, e- ~2 D' K; \1 g* ?+ [6 x6 E. j专寻青年公狗壮与猛 8 |( V9 n/ t. s$ K: k
人狗合欢尽风流 / H/ b( E7 f2 W9 Q: P; g
狗非老公 胜似老公
: `0 T+ A9 q0 x呜呼 悲耶哉
/ Z h/ L/ ]6 l* H' d; ~( B) X传统美德日渐消融
R# ^3 y1 n6 Q1 J( [ a6 C K此风何时休 W, ~* R' O: M G! |# B" K
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诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ : P8 Z$ H0 c$ o0 Y4 {
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牛 & I9 h: p2 _2 B# g
—— 一个农民的情愫 % a) ?# t; a! W ^5 L. [9 @9 O
你问我
+ w8 b, O8 }: Q* j3 X8 K5 w4 z为啥不吃牛肉 9 E; b( _ o( Z& W5 z: @6 _
只因 他帮我爹 ' ~3 U0 G$ s$ ^# L3 s% N/ {; B1 q
养了家糊了口
! l% y a9 s0 w$ A" r自然 5 P8 @7 I2 h. w) i% q; j
他就成了
* L4 {( `- Y( s5 A$ y* h2 }3 l我的知心朋友
4 C9 ^) `& z' n2 m% w) N我爹去世以后
; {9 ?7 g/ V6 A他就日渐消瘦 x) X- C2 M( N; G: E; g
有时侯
; a; ^1 O e! x泪珠子大颗大颗地流
' r, D1 E* B% n5 I屠户来问我 * V( c; t# C1 Q7 N; W5 z. Y
我扬扬手叫他快走 ! ?) A/ u2 S+ X$ i1 ]
最后
3 |% r& Z2 w# m6 Z3 S我给他筑了个墓
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7 x' b' N: v. C8 }) Y进城务工以后
@) M7 F1 W$ `; @& C我不能再养牛 2 a4 F( I4 t, }/ J2 b
见了快餐牛肉
- m- {) I v4 A$ S6 B2 \4 L我遮遮眼 快溜走 7 J# A: Z& u9 I& E
一见到牛肉罐头
" c, v+ |; f. z: ^我的泪直往肚里流 5 q" v1 d0 l- C, [0 D
牛啊 牛 0 z8 [/ A& Z$ f6 f
你是我永远的朋友 / h# j8 _! b5 v
要是能托生
6 |" ~, ~3 \% U {) J& k你是我 我是牛 7 a5 \/ N A% c
* [$ e# q+ E" b: ?李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 . e0 [2 s7 h$ v) t& @) {# Q& m
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。
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8 ?4 ^) P4 Z( h+ z$ n寡妇悲歌 + Z( j8 ?2 G( r
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麻野雀尾巴长 2 A8 y$ f$ n$ Z6 T6 k6 f- f# t
娶了媳妇不要娘 , R$ M3 {" O% \+ \- K
娘被撵到冷仓房
+ W' @8 g! H V' s, V媳妇背上席梦思床
7 \9 {4 G# A: I' J4 E娘啊，娘
2 y/ N1 g& z1 K* G _1 `你想吃啥哩？先别慌 & D f2 r u+ ~) V/ D! h
等她吃完了肉
1 d4 E6 ^! `8 \8 Z# g0 a你啃窝窝头再喝汤
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9 `% j. J+ Z( J. T$ d6 O娘啊，娘
+ ?9 p E) e4 _& o: f$ u你想穿啥哩？ 2 F. ^$ G2 [2 k+ x! A
我手头挺紧张
3 D* o6 i) d5 f! I( N6 ]她想买条金项链
) `5 b- ]% x( k: F四伟人头大钞
, K1 z( J* D H4 A" }还差七八张 9 l% {5 M+ z5 a7 C# A. d
要不，那些化肥袋子 ) x# k* I3 u( K& S
你拆了洗洗缝衣裳 : b7 a# H& d# }; c+ u5 m
娘听了，辛酸泪
; K% i# {* @% e5 i0 {止不住串串淌 0 D- I. Q5 j, M
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娘啊，娘 + Y; M6 P: F8 M% Y; D3 T
你哭啥哩？要不 2 f; w7 l' f* w7 q7 G
你看哪个老头子好 ; h/ [5 h9 @( i6 `% ?2 N9 u2 v1 l
你就跟他睡上一张床 E# L* o$ M- R# g4 u. R- F
" D1 P: h# c: N- z" o3 e" V1 l不多几日 ( [6 \ h1 x7 L
一根绳子悬了梁 ) A( u9 a% w( A: Y3 r
号啕大哭
- P5 X z' [. s1 S; J装模作样 0 [- {0 L% E0 ^/ y+ X2 `) V
6 ~7 \7 m! x1 i诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： 4 v% T- A( C0 f l, i
" @! |1 s @+ B" P6 d高高的山峰 3 ~, a$ \7 E& r9 x9 |! z
: s* d) b( U* K中国有两座高高山峰都为您拥有
" }% U/ v' g! j3 h1 \一座为《雾》《电》《雨》
5 x$ K. R. o: E3 @& z8 j+ k# M# A《家》《春》《秋》…… 筑成
8 R4 X) R" S7 K0 U4 q# ^一座是百零一个夏的结晶
; a$ I$ T8 w" K; E几代人对您都不陌生 . t) Q, z& x' \4 E* V
只因文学丰碑上 . ^1 k* [2 f P( g0 J4 C# z/ z/ Y
铭刻着您的姓名 % C$ |& W8 r+ C& r* t
《中国现代文学史》因您而增重
( H- i0 j3 T! I$ Q7 z中国作家数以万计 # X3 ?/ D5 Z* Z m
不领工资的只有您一人
( i; f6 q0 j U我便生出许多迷离 于是 8 E9 N+ u% M; \, I- Q& V9 a0 a5 X1 a
我走访了中国作家协会 ( |4 g& ?! u7 T# d) H/ U
工资册上确有巴金
) Q" j! g0 H' N, S' R半个多世纪却无人领取 1 [- l4 ?% V. s, \8 u0 U
5 N% F( o' B/ T% t- g& d) v: q
不领工资的您
4 N+ p, |8 J# u: J0 N' Q7 a6 S3 y/ T如何养家糊口
* i( ~; @% t: _" h我揣着这团迷雾
7 R, {- ?5 _# C0 R. s走访了您的秘书
P2 M+ J! u$ m+ K他说您啊
$ ^$ |; K1 f6 Z( G5 |. c只凭版权与稿酬
/ V# }: ]1 Z1 B9 A& D g p我问 稿酬怎个丰厚
) Z, g+ }. }3 @2 g2 A+ j. \他说您早成了
; i$ I3 z) J) q0 g% E$ ?' ?腰缠万贯的富翁
) M) G9 }* [" Z成了富翁的您
$ q: E, n( t" c- v* q, l3 _心思却很平静
) K$ R$ h* {+ ~! s( W/ b生活也很简朴 不过
. ^% x$ |0 r# W' `您也有不平静的时候 ( `* T6 `7 ^8 o0 {3 B9 w0 ~, C
一旦哪儿有了重灾情 5 C: M! w; @: E ]9 t
您就叫秘书开张支票
$ u" l, Z) a4 ]- |几千几万都有
: P5 S; a$ n* ?3 ^( p立马送到灾民手中 . `$ m' i5 T \' [- J+ b
我问秘书 l+ f7 @ e T; R) C( D6 \
您心里装着什么
! e# \9 j5 Z( `# e) N5 z他说除了文学还是文学
9 G3 m- M- a- ^5 ]文学比您生命还重
1 g- P; H4 ^6 T7 P您百零一这日
1 ?3 _; C1 ^) V/ \3 u托侄儿传口令
$ v+ t O, I( ?$ Z' b$ G" ~巴金故居不要修整
4 d6 C- h& Y4 q7 l. c0 Y+ O: e% G文学基金会
2 G* Z( o) R0 }5 E- P5 q不要以巴金命名 * u3 d7 T$ L, W
《巴金日记》不要出版
: q6 _; b7 |! T* R' G. q让他与蜀土共生
+ ^8 @# |$ w/ G! ?您的好多个“不要” / r- w2 ^+ \3 q N
使许多争名夺利者
- a5 o" Y9 r2 e6 U3 H心跳加快 无地自容
8 [1 p* A4 T) L% p您—— 一位文学巨人 ! S' a+ ^' q, v$ [
光灿灿，亮晶晶
5 W& \. P! j* E' [0 ?6 \" Z祝您长寿
3 E3 @3 I( U$ R, f一棵不老的松 4 L* z3 G# N: l; r5 M+ j
8 R6 G9 f# ?5 b3 |$ I巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。 $ Y# _0 @9 l0 s
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。 . F* A9 ]2 e" r- Y/ g6 ?
2005.12.13' o6 \) N: o; g2 g6 d5 y8 D
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发表于 2013-7-21 14:27
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