李 琮 其 诗 其 人
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* K! R4 r7 {" C
+ y+ S' |0 c2 U) ~- H& x$ [重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗,古体式的新韵诗,觉得清新,灵动,朴实感人,就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了,以后又连续收到他的诗稿,当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读,只是在编辑的过程中领略一下,却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率,坦诚,实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了,真让我好感动。嘘!终于有人说出来了!也许正是这个原故吧,凡收到他的诗稿,我总是抢先看一看,读一读。
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+ @4 N- |2 O' X1 T/ m. E- u变味书法 6 m) u- \ u( W5 o1 [5 \0 u. t
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官运亨通 书法盛行 4 A) S. n, W! E- \
为提高公司知句度 $ F* L8 z" G j+ c# r. d, y6 ^
争先恐后
2 H! s- r* |; M, T6 ?4 [* o“墨宝”一就 喝彩声声
! A: H9 ?9 g8 f' o- b5 A9 b' Y' K集颜、赵、魏、宋、柳…… & F2 ?) D; p; m4 L7 U* E$ E
之大成 乃王羲之之遗风
% F% u! m b3 \+ ?4 T. M酒过三巡 红包礼送 ( H& c7 {' c# u, r5 U6 V
三五百元 不在眼中
, r: v) _& w) g8 Z( R万二八千 喜在面容 . R: X% ? q3 t b% z; r/ x! {
有何难处 我来疏通
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! r$ U* Y' n, M6 _1 x" V一日他谴或他遣 4 a* t) v, U& }0 U. Z' M$ J
狗爬的字坏我公司名声
2 r2 S3 F. B$ [快快摘下 粉碎之后
( A0 {6 V; d8 g, F5 x& ~3 U7 f垃圾堆——扔 / n3 M. `$ G( u2 Y& }4 z* r6 \
8 T* z) e2 O/ k2 c懒 鸡
' T, B8 x( T7 n# `, v6 n2 P' R( u: P0 n% |, i1 ^1 x- W
我是一只鸡 * s/ a. q* Q$ A7 ^! _( `$ J
和同伴住在一起
5 `, a: p# y! s我不想生蛋 光想吃米
/ }: v' G, K3 k& I* E同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
, n# S& p3 _' m/ a9 C主人来收蛋 * Q" W1 ?( B" W! g S4 V
也弄不清谁是谁的
3 ~. L* B: q! @2 p5 a只是一个劲儿夸 3 [: C. F) ~7 w# j
好鸡 好鸡 都是好鸡
' |# O( o$ O9 G) X4 C4 j( M8 m5 B你看我这日子 , p- m* v, X' `! ~9 h4 B& W
多么舒心
. m. E. P- c: C* m4 l, M多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之,不足为怪。而当今的“官书法”装点门面,玄耀权势之风,闹得丑态百出,令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语,尖刻的笔触,描绘得淋漓尽致,让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品,充斥商场,挤满
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4 s. n7 e: M! o8 B- ~柜台,闹得人们眼花缭乱,那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数,占着厕坑不屙屎者,却被“主人”夸奖,确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”,讲述的一支多么幽默的故事,读之让人啼笑皆非,发人深思。
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. k2 k- m) a [9 `黄发女
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) _3 S+ z: R9 E头发黑黝黝
; W* I6 Y, r( ^. b w" e9 Q0 `本是汉族女 ) R) M4 ~2 ]( g& r! t4 {
何以染黄发
- H8 C+ ]0 K H& ~" m假冒洋小妞
- m+ R K- ` L5 O; E今喜新 明厌旧 $ ]2 W3 S* Z0 u4 R* B g
情场争风吃醋 " E1 h1 [0 j3 M7 m/ v/ K
前日怀抱张三头
6 P8 E0 T G# z* ], Q: M昨夜李四共醉酒
3 M- T3 N/ ^( W8 O$ o今晚手牵王小五
" x& [! J; K: Y" c隔天又眠老总刘 3 z& ^0 i6 v0 P* B
…… 9 n) j7 b/ F2 F6 Q; u$ T$ a
5 ^8 Z0 V. a1 {4 [养 狗
. ^- Q/ L# R# [
% ~" N' h1 S, ]时下养狗成一道风景 / w) Z1 r3 V- S3 |
不为看门 只为玩弄
. W$ [" O$ q* h三千五千 万二八千都有
6 `3 P* A' }, \ s6 H' L: ^…… ! k2 ~9 l1 f$ C Q5 K# b
狗生活 无底洞
0 n7 E9 y- `4 _# o' Y狗的吃穿和享用
' ], A% Q* {4 P( f( j: I6 B8 i9 c一个壮劳力挣不够
( W! L n3 ?1 v有位“包二奶”养狗特讲究 2 |0 U+ t* U- _4 J) B7 G
专寻青年公狗壮与猛 5 w/ F, e. c( O! c9 ~6 M
人狗合欢尽风流
i9 U) L# {! k" a狗非老公 胜似老公 " T8 t2 m9 \: H
呜呼 悲耶哉 ; v+ J/ P: u% N* h" f4 A- R T
传统美德日渐消融 $ E% v1 s( y* A4 J8 M2 i5 @. R7 n
此风何时休 6 H4 A! K3 P9 G3 q9 w) M7 [
( l/ v) z+ R8 N7 U诗人李琮,河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训,又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直,民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们,受崇洋腐败之风的毒害现象,愤瞒于胸,发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例,为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识,思想美德教育的重要与迫切!
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—— 一个农民的情愫
) I/ L- o0 W2 L0 n' U你问我
! ^5 Z, _$ Z! Z1 \为啥不吃牛肉 ) a& F! T* }4 Y0 \
只因 他帮我爹
) R$ Z, a! L7 l0 k养了家糊了口 1 c$ F1 s+ q8 S
自然 0 y0 K7 s' g* p1 v
他就成了
+ c2 m1 F* {. m" }我的知心朋友
# O& I, K# L& g$ a4 f我爹去世以后 : ]- p( U1 p& P+ P0 ?* q
他就日渐消瘦
+ q0 o3 Y7 h" U; D0 x5 ]有时侯 0 y1 N \9 X5 e2 e* Q1 p
泪珠子大颗大颗地流 7 {* W O$ b; H1 K8 J# V
屠户来问我
5 U/ c4 R* z9 f* K8 |4 }5 d我扬扬手叫他快走 * D/ w+ z( b; r) ?& M+ C# w' U6 `, ]
最后
Z2 j; y8 L% o) j' f我给他筑了个墓
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进城务工以后
5 a' i( P$ w6 l; l我不能再养牛
, H0 b, d" Q3 ~: x见了快餐牛肉
: E! E4 R* T8 N- Y( V: R我遮遮眼 快溜走 2 g+ w8 `! E; @$ {& X' A
一见到牛肉罐头
: K1 [* ]) o9 F7 {- g5 E我的泪直往肚里流 ; h3 F& I& O/ P- S5 F* w. |: F
牛啊 牛 5 z, E8 c* A1 \; s
你是我永远的朋友 2 A9 W0 B3 K6 Y+ @9 E' j5 x
要是能托生
+ E+ _& T: u! i你是我 我是牛
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$ Y0 t s# p1 R' B李琮是个心地善良,感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情,更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会,落后的农业生产劳动中,牛是农民的得力帮手。因此,牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露,昭彰了纯真的伟大的人性,强烈的同情心引发出了强烈的共鸣,读之令人鼻酸眼涩。
1 x4 n* ?8 F9 Q5 O古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味:“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事,多行善事,是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事,哪里还会有什么“勾心斗角”,抢劫杀戳的违法犯罪现象?这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗?而令人遗憾的是,当今的一些人,在经济大潮的冲击下,却伶俐智昏地泯灭了爱心,丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章,说的是一个年过八旬的老母亲,虽然养了五个儿子,老来却被儿子殴打出门,无人赡养。无奈之下,白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地,泣鬼神!正反映了这样一个沉痛的社会现实。
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寡妇悲歌 3 `2 I3 b, l5 i* M$ Y- G
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麻野雀尾巴长 " Q# @" u# A) g
娶了媳妇不要娘
, `4 ~6 {% h$ X娘被撵到冷仓房
0 g2 W! c) N H& p# z媳妇背上席梦思床
; ~, `( b5 d/ Q9 i娘啊,娘
. `1 w# E9 S5 l0 M. Z你想吃啥哩?先别慌 - q0 X* E; ~6 B8 l9 U0 D( U
等她吃完了肉
8 y( b) k3 t' F你啃窝窝头再喝汤
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娘啊,娘
: N' H2 f: Z1 q# b) P- f7 d你想穿啥哩?
) ]; a+ y# o( X4 u- K" O我手头挺紧张
" c7 y _, \' z+ O. ]6 h她想买条金项链 W, l- }! ?" U0 L& T$ y% _
四伟人头大钞 $ Z( Y- B* k% I# W
还差七八张
. C: I: Z1 x: t$ B要不,那些化肥袋子 ?$ G v5 } u: C3 V
你拆了洗洗缝衣裳
7 [8 S; V1 n i5 S0 v* ]" c娘听了,辛酸泪 2 n- m7 E- N- z9 w
止不住串串淌 5 A% f5 u3 j3 W/ }$ q; D; O
" p7 y! I4 V; P8 H% z& J9 f2 [娘啊,娘 , h: |6 c: t; u4 U
你哭啥哩?要不
2 A. e( P+ ^5 W" q/ O: X0 W你看哪个老头子好
3 D4 C. C/ Z) F+ X8 [4 S你就跟他睡上一张床 , G7 e8 w0 J8 @9 m7 Q1 `' c
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不多几日
( y$ @# P2 E8 F一根绳子悬了梁
6 {* U. F; g; c* n3 `# W号啕大哭
& d k9 I( P5 e( u装模作样
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诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生,许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语,幽默的笔锋,大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”,都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时,诗人直抒情怀:
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高高的山峰 $ \& l/ u5 ~% S5 I& e5 Y/ Z
4 j/ _# M( E0 _5 g' n) p中国有两座高高山峰都为您拥有 ; Z; m3 h1 H- b5 r
一座为《雾》《电》《雨》 % {' M1 Z. f, S$ c. V( p
《家》《春》《秋》…… 筑成 0 S- u6 H, e1 {/ l8 o2 z: i
一座是百零一个夏的结晶
' P2 B; n. V! Y( i$ a! ]几代人对您都不陌生
" Q V, B# [9 y6 v) }" x只因文学丰碑上
' V; s. H, c) r$ G' U% W: N/ {铭刻着您的姓名
5 }5 w& x: H0 h/ r6 k4 |《中国现代文学史》因您而增重 + C! `* {% I& }" w4 `$ _# i
中国作家数以万计
1 }' I: ~" z- i, h* o3 }不领工资的只有您一人
1 z5 s& }- Q+ e( J* Q$ B我便生出许多迷离 于是 5 @0 B5 w! j: n# d- T6 ?7 f/ X
我走访了中国作家协会 $ w* @! D0 z. p
工资册上确有巴金 , f5 e( n( M3 O/ w3 x
半个多世纪却无人领取 + ~$ ~* p/ G, P) ^6 @
0 }$ n! X9 }# R+ s( ?( A不领工资的您
! c E+ c) |; d如何养家糊口
; n" y( ?5 k4 ~我揣着这团迷雾 1 L$ W1 P! x( B( V6 Q
走访了您的秘书 6 X: Y6 j5 {3 I
他说您啊
# W5 r1 |. i# D2 e只凭版权与稿酬
/ ]6 H7 J- s3 i& A4 S) L, K8 D我问 稿酬怎个丰厚
$ K1 i5 H5 d: M8 k, a! F1 V他说您早成了
. c) E4 T' s: q, v& j2 Q7 O6 K2 L腰缠万贯的富翁
E0 m) u8 r1 y' O8 Q成了富翁的您
/ Q" s0 U) T! X+ [: V$ a2 n: @心思却很平静 ) `+ P+ Q: k9 z# O: ^3 t
生活也很简朴 不过
9 _4 K. Z8 R9 _) m1 U2 p+ O您也有不平静的时候 * b6 @* _( v1 M, o9 ?
一旦哪儿有了重灾情 - A* B( C* H% {
您就叫秘书开张支票 ( [+ U% j' \9 U% ^$ v/ w
几千几万都有 ' |/ R9 O- c% o/ b3 l4 j- j
立马送到灾民手中
. w6 O- t* z& T9 r; Y我问秘书
( |+ \& j: }+ p) q% o7 `您心里装着什么 % ~% |9 }3 ]7 _- z# L; q' v
他说除了文学还是文学 + G& J) R7 K1 G# w# A! z% B
文学比您生命还重 6 @) u- i3 g; Q( C, U& b# G4 p
您百零一这日 4 |$ D- G( k7 `# b1 j
托侄儿传口令
2 ~, M: g6 g8 L巴金故居不要修整 5 L" w5 S* i8 m- a2 }% b% \. `
文学基金会 $ {& Q' F2 z0 X8 x, b, W, ^6 K5 `
不要以巴金命名
& F# u J) K9 N" H& O6 O/ M+ G《巴金日记》不要出版
( o+ x) a( r0 l3 r; j让他与蜀土共生
# x: |. A+ U7 V$ n$ X您的好多个“不要”
' g% `. c9 q9 n8 C使许多争名夺利者 4 [' h/ V1 {2 V- ] W6 P
心跳加快 无地自容 . a- t+ Q# [: E& _. P: y& ~
您—— 一位文学巨人 9 _ D3 Y/ C1 u5 s
光灿灿,亮晶晶 6 |7 U9 s/ E+ j' F
祝您长寿 9 g/ {; ~+ Y3 E
一棵不老的松 " k0 B6 N! s+ q+ @$ l% {$ H
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巴金,是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真,讲真话,做真人的光辉形象,诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神,溶于了诗人的血液中,凝聚于诗人的心目中,见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的,也是成功的。
. {9 |+ K" s4 _; J |李琮的诗是新韵诗,是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟,韵律不够完整,诗句不够精炼,诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们;让那些“躲进象牙塔里胡哼哼,专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。 ; I0 ^# Q2 {; c6 ]
2005.12.13
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