李 琮 其 诗 其 人 5 ]1 \$ E+ o# K6 T$ u
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9 E5 K: E2 b- K% @8 }. s重阳JM
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* i+ Z1 R# v- H% Q认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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( b3 q/ Y: G1 h变味书法 ! x/ F; D0 `7 f6 D: j
, f4 Q+ |( e4 J7 M' h% v官运亨通 书法盛行
2 o1 P7 ~" C8 R" t% F为提高公司知句度
5 Z. X8 d! p N- G' N' v. i! P争先恐后
$ i! S g5 R" ~( L$ d( z) e“墨宝”一就 喝彩声声 ' N+ E7 |# k p% }7 F1 e
集颜、赵、魏、宋、柳……
9 r; @4 u3 I' U之大成 乃王羲之之遗风
3 q+ V9 e& x% |' ^5 H! a, L酒过三巡 红包礼送 : D2 s0 S% {6 T1 {
三五百元 不在眼中 ! S" a q: |% i4 j
万二八千 喜在面容 . f; D- N3 O5 D) p! A) i8 M1 L
有何难处 我来疏通 : Y. O) z" K2 d t' C t! I! I
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一日他谴或他遣 7 E( g; j9 }) N# d& r& C
狗爬的字坏我公司名声 ( {" X8 N- h- @ p5 X7 t
快快摘下 粉碎之后 5 j. n; j- {' g( q$ W
垃圾堆——扔 * w! H8 b, A0 i% n* p4 Z: `
1 S. H' E6 a* r! W$ X懒 鸡 3 x5 k M/ v1 e
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我是一只鸡
- u& `9 g/ n. @, g/ J2 u' _7 K和同伴住在一起
) s0 F) `* \/ d- a% N" s2 r; U我不想生蛋 光想吃米 % M7 a9 t8 c! a' ?
同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
% K* R) O' F( T. j! R主人来收蛋 0 K4 B2 G# J' z0 G
也弄不清谁是谁的
4 [; L) V, c1 G5 @# w9 X5 l' ]只是一个劲儿夸
1 Q, X4 H: I. ]! k) @好鸡 好鸡 都是好鸡 ! \3 t6 ]( J, N
你看我这日子 % p u1 U9 H1 a: T
多么舒心
9 H6 _/ m* X# R/ I- m多么滋昵 9 X2 `4 w) m; V5 ?( a/ Y6 q
1 m: G( `/ L) I5 v5 e文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
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- E& A- x/ ]+ a! W8 f黄发女 , `8 r1 R0 B, b" X
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头发黑黝黝 0 W- [3 |. }% a% G
本是汉族女 ) Z# r8 H. N* Z0 I, F3 J
何以染黄发 ( J1 _. O" C" Z8 a% C
假冒洋小妞 / c! A" ?( D+ C
今喜新 明厌旧
- m! V! `: G9 P2 ?: K情场争风吃醋
$ t% E u, [! v* ^1 T前日怀抱张三头 . e4 L/ m% C7 j4 W! G! X9 { N$ }
昨夜李四共醉酒 3 Q1 u ]5 u6 A+ _
今晚手牵王小五 X# g( _' G/ o: G! X
隔天又眠老总刘
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养 狗
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时下养狗成一道风景 ! f* e% l& ^& w
不为看门 只为玩弄 # ?2 {0 ?" m" V( Y4 H
三千五千 万二八千都有 1 T- c, |0 G1 Y8 e D5 t
…… $ y+ o; [( f7 N0 v& N$ g
狗生活 无底洞 2 o: K# E+ m; m9 b7 M' p% |
狗的吃穿和享用 & i* g8 y; L0 Y% U0 g4 x8 S: w) {
一个壮劳力挣不够 ( f" \& d/ T1 }4 H
有位“包二奶”养狗特讲究 ' Q8 e O0 w. _* C1 A0 v) Z
专寻青年公狗壮与猛 5 Q' h& t4 J) ~6 ^ a
人狗合欢尽风流
' U3 i8 d M9 A7 z狗非老公 胜似老公 3 i8 W5 g$ ~1 W8 t
呜呼 悲耶哉 ; T$ u0 b4 S) B. V# q; F
传统美德日渐消融 5 k+ X$ f! [/ n' J' j Q
此风何时休
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% y/ G' R6 L3 G9 t诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ 2 p3 K, W% f' b/ c# f v
( \6 x" R6 |: W: K牛
. D7 Y& P' ^! `4 k; f: l; X—— 一个农民的情愫
6 f3 w3 }; p( R你问我
* G9 M- ^ M; X4 ~. G1 k0 D为啥不吃牛肉
' o5 D. z; i+ \8 k% K7 t* @4 v只因 他帮我爹
]& E! D' }) v z+ i! T养了家糊了口 2 M7 }3 O5 }$ N/ _- B* O) r
自然 9 ~: L7 c: ]; p# E/ _6 C+ T
他就成了 ' L: ]& B5 y" n% I4 m4 c
我的知心朋友
0 Y3 ~. Z) n* P3 R3 |& B我爹去世以后
; P4 x, u2 H, D: q7 i他就日渐消瘦
9 l9 ]! E% K7 ?, A2 o- A1 L4 v有时侯 ) ~* e6 h q8 |6 g% ?* U
泪珠子大颗大颗地流
! W( T6 ~! z% |屠户来问我 - y% ?7 ^4 L8 z3 ?: J" p
我扬扬手叫他快走
: Y- N- w9 ^; p) B最后 " g( y2 g# D# z/ U
我给他筑了个墓 $ p( y6 q2 d& ` @
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进城务工以后 + E/ S# R; S% Q
我不能再养牛 ) F% a0 B# {- O s# ]
见了快餐牛肉 8 G) Z: ]2 d O8 E: ]- ^ P
我遮遮眼 快溜走 ( W# p/ i' P, x, x! G M0 {
一见到牛肉罐头
; s. p: R j- F( k我的泪直往肚里流
j6 H& E" G! i3 ]; k+ j牛啊 牛
5 c/ D' _0 p; H0 u' `你是我永远的朋友
# c3 w6 G/ |* I0 c3 y* f要是能托生
# @( |. \* |$ M7 v S/ Q你是我 我是牛 8 p* M2 @ n! p3 n( h
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李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。
* ~8 `7 S& i3 M1 `) z古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 - R& A a# q" T' Y% {
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寡妇悲歌
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* S8 B! b8 b7 M( r5 j+ U1 v6 t, N$ R麻野雀尾巴长
! n* Q4 \* J! |# C* ^2 `% n娶了媳妇不要娘 ; m( Q4 z7 w, ^& \0 f) I" `: ?
娘被撵到冷仓房
5 c6 P$ ?" h% N" z! B媳妇背上席梦思床 - b. v( p% k2 W; A
娘啊，娘
2 @% M; k; I9 E. p6 Q% h- y) H你想吃啥哩？先别慌
! h5 i; s. P* _7 K- r等她吃完了肉 , a8 d: ]1 w6 z) y
你啃窝窝头再喝汤 ( v& Z' k" J- i# Y. {8 D# Z
& h5 @9 ~2 [& f" N' L! z娘啊，娘
! J: Y$ h- Q6 B/ K' k你想穿啥哩？ 2 y0 q4 N! v ~
我手头挺紧张 h+ H8 s* r- l2 D
她想买条金项链 4 m* O7 U( e* I m' b
四伟人头大钞 2 r4 J- b8 _: `* t
还差七八张
+ V' s% P9 n% T要不，那些化肥袋子 1 ?+ ^2 l' h% E0 B
你拆了洗洗缝衣裳 ! G0 R% @4 n5 D) E y
娘听了，辛酸泪 ( D# Z& U6 J' A: q! W
止不住串串淌
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娘啊，娘 ) c. R0 d" W5 v5 n! H
你哭啥哩？要不
1 U% A8 _/ H' x$ x* e+ y, ]你看哪个老头子好
( r" l+ c' o9 S6 `3 \2 K你就跟他睡上一张床 & s F7 g% ?+ k) X! N
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不多几日
) J0 \, d6 w' d; ^一根绳子悬了梁 ! M2 M4 o3 F9 F) S. l- v* T
号啕大哭
* ?& c- Z l, l3 x6 _$ `装模作样
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诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： : n& o5 t2 S% p# `) S' W
1 G! s- [5 r, N! d2 R高高的山峰
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5 T/ ? t2 N1 k0 |1 Y中国有两座高高山峰都为您拥有
3 Y7 b. x3 w! R# e一座为《雾》《电》《雨》 0 x. Y' j, _' z, j' U
《家》《春》《秋》…… 筑成 9 x! r" V7 `! w& T9 z7 a& Q0 w
一座是百零一个夏的结晶
& |. Y* g" c: _$ C8 g, s% [2 U几代人对您都不陌生
/ O% N3 D" Z q! m0 A只因文学丰碑上 / S% Q' y, O. i* ?8 p& g
铭刻着您的姓名
, P0 i: s: Y e1 R2 ~" b$ A, W《中国现代文学史》因您而增重 & H- S) a" n+ `% Z) J( D6 O3 e
中国作家数以万计 6 ~* g5 _% i! s+ w4 W
不领工资的只有您一人 . H1 `: {1 i! L( g) ~
我便生出许多迷离 于是 / ~3 P. ^ T K7 B8 }! n( Q1 I
我走访了中国作家协会
4 B5 S! i2 L9 n% d3 k工资册上确有巴金
$ s: o5 k6 B* g" a2 y6 Y# g半个多世纪却无人领取 7 r9 _4 {. ?( i0 S
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不领工资的您 - C3 u. I' }5 ~6 N$ T/ a( J
如何养家糊口
# \, G W& w# C$ G) P a3 f我揣着这团迷雾 + y5 F" H1 F/ E6 M4 m1 I
走访了您的秘书 . m, E" \ p( p
他说您啊
; m. E" B1 U3 K. c) \1 \) R只凭版权与稿酬
* _% p: p" Y. l9 M4 J我问 稿酬怎个丰厚
( `$ r0 r, p: z; A1 B4 U4 h他说您早成了
7 U$ u7 y, u( h; S8 _, h P' P腰缠万贯的富翁
( ]# F. ~- ^5 I( f0 E成了富翁的您 * x5 D, p* G8 R6 ~: G! a
心思却很平静
# j% d+ f" y0 f3 V) L3 F& {! A生活也很简朴 不过
/ w8 \5 k$ ^/ I* b2 T% J; F您也有不平静的时候
* q- n b' c' R! P一旦哪儿有了重灾情 ' i$ b4 j+ a! Z- a8 Z" }1 j U
您就叫秘书开张支票 4 u* A7 a, _( S" V
几千几万都有 1 \( u/ i) C$ A+ O+ `
立马送到灾民手中 ( l/ f" y6 u! t. n( g
我问秘书
/ | [. g' e+ U您心里装着什么 4 E+ g# T! s! u5 t
他说除了文学还是文学 * J& ^+ ?$ P0 j' O9 `% C4 ?- u
文学比您生命还重
, } D8 q; D$ Q5 z4 x您百零一这日 : y- O& M2 W P1 b5 f+ i3 V
托侄儿传口令 ! y( r7 v( b$ [/ l2 ^! o3 G3 ?" B
巴金故居不要修整 0 I1 v9 k+ ^/ {/ ^
文学基金会 % f7 n# _! y- ?9 d/ k
不要以巴金命名 ( I8 ?+ V7 @0 J, h
《巴金日记》不要出版
0 ^# L+ l) m! L& o/ y( S3 u让他与蜀土共生 * ^. P0 p9 [4 u5 ^0 C4 w p
您的好多个“不要” 2 W7 O& B) T: ~" m
使许多争名夺利者
% w. L- K+ L, I2 M心跳加快 无地自容
( Z: o- k0 Y1 o z. L您—— 一位文学巨人
e* }9 N9 ^3 ?3 I4 }" z! P! O光灿灿，亮晶晶 ' k' Q9 s, C, e; `: O& M$ y
祝您长寿
: F! M6 f& u* ` m8 a一棵不老的松 1 T. W9 P; l; O$ V$ m8 h
O; ]! }3 t* W6 [* U! V巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。 + ~' K: e2 b' Z% a/ C
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
' \% Y4 ^1 E) {) u2005.12.13
( I" L+ B N9 v q* C# c. y |
发表于 2013-7-21 14:27
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