【原创】布衣木叶诗选（52）

布衣木叶

4 K- g2 A0 S' ?& N& i布衣木叶诗选（52）
" B; W, q* z6 |; D' P- S1 e3 P, h
5 H) a! i. N" T" V6 p布衣更贴近柔软温暖的身体
木叶更接近质朴自然的灵魂
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+ f; }& z& @" q" [' w; M81、空心人
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6 f0 ~7 m# O" W: d5 E宫之外，道之外，还有空
3 m$ D- }5 |( W太初有道，道生一，一生三，三生万物
' w- I5 H' h+ R5 H& }( T) Y7 g静心修炼，还原心智，归于极虚静而至无极
) Z, Y* [. H) U  {! G混沌无极而太极生两仪，对称之美，靠内在秩序运行
/ R% }; r1 b2 N6 L9 ]* p- r9 a至微至大，至刚至柔，矛盾包孕在事物内部
/ k3 r& G2 I4 O9 Q) @9 v% T' r那是一种怀孕的静默，无物无我无识
空心人，天人合一，齐万物，等生死

' E( q- c( t' o3 Q目睹当下文化，大陆的断裂层
9 B+ p, ?, Y. ]8 w% j+ x' G. ]纵深超过半世纪，古稀之年仍然漂泊无定
就像浪荡子，东不东，西不西，不是个东西
无智，媚俗，按别人的思路行文写作
6 b7 m( ^3 `( W9 _哗众取宠，一味讨巧，缺少自己的精神发现
$ V3 N' e& d! ?3 q7 `- b无趣，低俗甚至恶俗，形而下至无下限
# D9 q' }; w4 l! n% A文字没有温度，没有美感，垃圾遍布

( {1 T. }3 g- @. h1 ^孟子说，人之初、性本善
; q  y3 G( [6 c! |; R3 M生于天地间，当有赤子之心，仁爱，至善
超凡入圣，道德先验论的理想之花开遍了亚洲
0 J* ?+ |1 K) X荀子说，人之初、性本恶
内心一片空白，肉体蠢蠢欲动，汹涌而来的是
+ D4 k/ W8 \' m( C5 [- n$ Y# Z肆无忌惮的无抑制的初始欲望，所以法制而后动
/ \. C$ V/ `: G1 o* w下半身说，人之初，性本能。木心说，无语泪空流
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; X3 O! t, }& I# @" D  g( |3 Z2 N当物质世界的洪流，彻底淹没了精神家园
9 Z! p: @. Q% c& h6 d0 {, b甚至彻底使其丧失了其所产生的信念以及基于物质的
0 ?, C7 H/ c! R$ [3 V主观能动性，这种可怕的空，将令其死无葬身之地
- ^" a0 R+ ~6 S! H7 L' r  J8 B$ v' r# J一群缺乏良知，无所顾忌，无所不为，没有敬畏之心
# F% j% {4 m% _3 g; N" c没有责任感，没有廉耻，也没有星空可以仰望的人
他们恶搞崇高而不是自嘲，抹黑美善而不是鞭挞丑恶
" _5 J6 [  R6 n+ h7 t8 {# X% `他们解构一切意义，却没有能力重构新世界
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释迦牟尼说，人之初，性本空
& ]2 l4 w/ M' x, |; v4 X此空，非无，而是妙有，空白，妙空。可乘载万有
9 m( Y8 ^$ B: g6 P  B空杯心态，来去空空，了无挂牵，悟尽此身虚幻
萨特说，人是一种无意志的存在，思想和思想的外在的根本
自始自终是无意义的，空是选择的意志赋以其概念和意义
) T# v; P! t: V/ b+ f1 K) R尼采说，生存以及对生存意义的追求的力量
赋以追求过程中遭遇的一切空白以新的概念和意义

$ E; t* P0 `* M# p: G# R当木叶埋头深思的时候，上帝笑了
/ w) @. b" b  Y; T) k# c; {* L怀特海哭了，当思想尚未进入他要观察和判断推证的领域之前
他对即将面对的本来就与他在宇宙中共存并有机结合
5 x/ j* A6 @1 ~( ?在一起的表现为过程的外在和内在的对象就是空白
1 w4 T# J0 A* k) F5 D7 o当人们丧失了对人生终极目标的思考力，茫然不知所措
8 }5 X. F1 b! z( o" V* ^5 N当人们对未来缺乏方向感和判断力，已经没有了信心
) x1 g' b  x& c3 o他们就会回到怀特海的怀抱里，寻求过程给予的安慰

亲爱的朋友，请原谅空心人的玄思
" n; U: x. s  \/ U或许令您的阅读显得无比沉重，但诗歌不止是风花雪月
红牙檀板，洞箫牧笛，也需要铜琵铁琶，大吕黄钟
木叶更乐意重温经典，和大家来到空灵、空旷的诗境
0 @3 l* x0 R- |一起登山临水，感受隐逸生活的静谧、祥和、清新
人闲桂花落，夜静春山空。薄暮空潭曲，安禅制毒龙
9 S3 ^0 R' g* d( z' J7 v  `" g3 P+ z! {空山新雨后，天气晚来秋。空山不见人，但闻人语响
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# S  z4 x& e9 x! J* r3 \+ j) Q% |0 R2 x: g请同布衣一起登楼远眺，感受人去楼空的空旷与荒凉
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。落叶满空山，何处寻行迹
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕
灯下静读，感受诗人的无奈与悲凉，甚至是绝望的哀伤
8 _7 Z6 ^/ ?9 ?- x  ?人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
花开堪折直须折, 莫待无花空折枝。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人
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请与木叶一起拜访羁旅客，失意人，聆听其徒然的感伤与凄美
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。算空有并刀，难剪离愁千缕
  V- r  c, k, T7 r9 g( J) [3 s* u( |莫等闲、白了少年头，空悲切。胡未灭，鬓先秋，泪空流
空空道人说破空，悟净空。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林
( b" ]& O# w. {  p6 h6 N$ c4 c1 D冰清玉洁的美人或许只能生活在远离尘嚣的空谷。绝代有佳人，幽居在空谷
' m& S( p" J2 {" f% b; a/ t滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红
! M. f  _0 I/ h$ M4 H笑看云淡风清，人淡如菊，不如归去，做一个单纯快乐的空心人

( ^# }) q) E+ z' G! g* `82、题赠诗友
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% i3 |2 Q: D1 T8 [: ~+ Z! B- n, B致星燃

星星之火，可以点燃整个旷野
. N  K" i/ o2 z, W% T点燃冷漠荒凉，点燃希望
照亮内心，照亮寂寥的角落
照彻诗歌之路上的幽暗和落寞
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/ a% d# R6 e8 W$ M* b诗人星燃，中国诗社掌灯人
照亮多少流浪者回来的路
奖掖新人，创意回帖发图
书香世家自显风流儒雅大度

/ y7 `  q7 s# u致剑萧
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剑气如霜，如虹，如闪电霹雳
箫声如咽，如诉，如风诵竹吟
纯诗印象如新月，唯美清新
群内精进同题诗，精品推荐搞改革

剑影刀光，微信平台，电台频波
箫瑟齐鸣，静安烟火，十月梅朵
- O, F; r7 V% h  m+ _把诗歌当事业做，谁有此气魄
# |5 ^+ K2 ^( d) E$ O0 a一剑一箫平生意，负尽狂名二十年

( V2 @# z& A2 V# K& Q1 W1 m7 a致骆驼
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( h* y9 n# M' E/ T9 w穿行于荒烟大漠之上，骆驼
" J5 g' c0 g6 b# B# m$ z一叶孤舟，踽踽独行在漫天狂沙里
风暴吹黄了胡杨林，吹瘦了岁月
* _3 R  V! r( i, l4 S, D# {却吹不断丝绸之路，吹不断
羌笛声声，楼兰古国，乡愁梦
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; l# h; n7 ]( x/ y+ w7 T1 {骆驼，奔波于第三条道路上
2 D! R: N. ~: p! c+ h他说坛子里已经有11页零回帖
当繁华转为荒凉，多少人回望
他要在园子里清零，打扫除
像一名扫地僧，落叶满山房
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致薄小凉
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薄荷一样清新，脱俗，纯净
看似单薄，却有着厚实的底蕴
小宇宙每一次爆发，焰花
) C/ `, \8 X$ d' M2 E1 M燃放着寂寞，美丽着玲珑心
大境界，都氤氲在文字里
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清凉之感，常来自内心之境
节制，优雅，朦胧，婉约
6 \: A8 y# b6 S* y/ z“似一朵莲花不胜凉风的娇羞”
$ l2 O% T: I; Y( h9 X打坐焚香，读薄小凉的诗歌
; M; p0 M5 ?- t3 [2 V# G整个世界安静下来，听见心跳
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2015.04.11
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