本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:54 编辑
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- `+ [( u6 _- F6 M# P4 {布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)- b7 G) t" H) Q4 n/ i+ }: x
; d2 \: \) E2 |布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 # o( J, W3 i+ u, A& k
2015-5-11 22:43 * R$ x- ]3 ^7 S z( v
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
' l& k4 x4 r4 L2015-5-11 22:06
3 Q% \8 L# S- M0 ~, |# x+ F8 Z布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 " a, p2 E7 a' P0 D8 j9 F1 X$ R% u
2015-5-11 22:05
2 y# c6 F6 K: ]2 g. l+ Y! y布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 m# V/ U6 A, G# a# H ? k
2015-5-11 22:05
/ H) B4 q3 c; _0 G* z, A; V* [布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 1 V6 W; ?- @5 d6 G% y! ]4 i
2015-5-11 22:05
8 d! X1 I# g5 F, h5 ^布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 8 Z' d. D4 n/ ]3 l' A9 l9 a
2015-5-11 22:04
. U4 b9 H. K8 {$ _ b/ G布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 3 {# w) N) g% x; L# \
2015-5-11 22:04 . Q+ M# T# w$ a( f' {9 ^1 U
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
t* K8 ?% u) _* N: |2015-5-11 22:03 ; a: P+ E4 g0 f6 D/ I$ o
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
5 G& F% W6 p0 ]4 |红尘过客: 诗意的一生,最美。 1 w* e2 F b& ^ R
2015-5-11 08:37 4 ?" S# l7 Q6 a& R
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
9 Z' u. ~+ f- d" d4 t; }* d红尘过客: 或许更加融洽。 2 S$ P2 q0 y# {" `' D
2015-5-11 08:37 . s: L1 w0 l9 \/ e9 H$ T1 K
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
2 T0 r9 E$ |" p- T红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 : b8 e; g9 I: f# O
2015-5-11 08:36 6 K- v5 O# R0 q7 |2 U
布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 & N. p0 g* Y! \+ l
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。 9 T3 y! x0 ? T: v6 r& I" d6 X, z
2015-5-11 08:36
. R7 M) f2 ^2 |. I6 [' E4 m布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 + b: e( u. E% m; u# L. f2 L
2015-5-11 08:35 . D: {# K& d$ l7 O d% Y$ ~
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 % c. L0 u. `$ _1 [' T
2015-5-10 10:42 ' e, z2 N' B7 x3 U- M
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
" O$ V" M' m: {4 ?" m5 j( S _红尘过客: 一花一世界。 # H: f" P( v9 y& [* U4 G9 O3 Q
布衣木叶: 一树一菩提。
; g& @6 M2 r+ x/ d) x; o2015-5-10 10:41
' I6 ?" u/ w* F布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
3 R- N$ A( R3 _- U红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!+ L, ]! v. ?. ^5 e$ W
布衣木叶: 诗心永驻。+ ~ a) P4 `+ V
2015-5-10 10:41 " P3 z d# T Y( y- H2 g0 @
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
* I" N* k+ G- M$ s红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
. |( d- v* M4 D) `; q! ?布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
# ]5 S b. I! q F2015-5-10 10:41
3 s- v+ B7 i, c布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 # i2 Z: X4 [0 Q8 |: y% \% d9 \
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。! X# O b; `0 G/ T
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。/ ` m* [0 a3 G1 d3 q
2015-5-10 10:40
; D4 `; U- d: ~* u. @! ]( J- E布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
+ u" v% `( p e8 U9 }/ Y4 z' y红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。- U/ m: j; @# N) H' ]2 [+ [
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
9 k: g3 u$ p2 I/ a$ c0 B, }8 F3 b' L2015-5-10 10:40 - ~6 v+ {+ r4 i4 G& S* D' k
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
* f& m$ T$ U& g+ g: {: ~. L) x& d红尘过客: 嗯,思想的艺术。
; E* b, a& G, _8 i% g. i布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 " s6 s; ]3 G( T8 n7 w% {
2015-5-10 10:40 ( e; n7 |5 |( w) `
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 ' C7 a7 G; K) ^9 }3 h
2015-5-10 10:40
% `- Q+ V- L0 y: _布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
7 k, J2 a- _2 l+ d7 E m红尘过客: 同意,名缰利锁。
) R! ~% F% ?: Q* L, X6 h9 U' F布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
% i% z& N5 o! ]- C9 e6 f2015-5-10 10:39
* L( x( _4 S: s! P布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 5 `5 f0 ]" Q+ j8 X( R. |
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!7 t+ Z4 ^9 j3 d. E
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。9 v1 [0 |1 G2 Z: E# q2 ]7 }& a$ t
2015-5-10 10:38 3 }/ s. b u" q
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 - R1 A! Y: h. f5 z
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。! i7 v4 u' P. W" o9 ]9 o' |
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。2 f* ^$ n6 |) Q" Q7 y1 c* c
2015-5-10 10:38
" m. n* X8 L M& ]6 ^% C: t布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 - n, ~# f+ C: S9 r. N
2015-5-10 10:37 ' B$ g' q* |- Z2 n9 I) U4 k8 I
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 7 h! R" I- G, @2 i. Q! l3 R
2015-5-10 10:37
! J6 q' m4 F- p, t$ Q% |7 A; W布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。 + ], V& K# {, a' n/ l5 a. v- a( e
2015-5-10 10:36
! G1 T& Z6 b2 w! L+ u/ b5 k2 T布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
# H- v* z: {. I/ ~. s( n2015-5-10 10:36
# z9 C; x/ M& b布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
8 c3 t- {+ @6 U2015-5-10 10:36
, W K- h" K* x8 i+ Z1 N! A布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
. v- J# i' K7 j Y/ c2015-5-10 10:35 ! m6 K* z0 D9 x
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
" h4 l: \, \6 F# w! L, k2015-5-10 10:35 2 |0 n5 Z* F0 |, G
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
$ a" m2 r5 n& O" P* L2015-5-10 10:21 3 b8 \. g7 ]) G; D* H1 A9 @! c* B* P2 r) Z
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 / }, u, S0 T" k, C$ i
2015-5-10 10:20 W) `, Q" f% O9 X& t$ b
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 * ?4 S' Y' n! R8 F
2015-5-10 10:20
; q0 s* g2 S) T0 o7 c布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
4 D+ w) s" b1 j$ K$ R. g4 D9 f" t2015-5-10 10:20
2 E/ A9 L8 f7 p布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ( N3 y2 q& V7 b% ^7 T3 s2 z/ V
2015-5-10 10:20 4 e5 W) w0 V' v8 P. ~
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 ! ?7 o& F/ Q# T% V* n f+ w
2015-5-10 10:19
w }$ d. I. D0 N! y4 j1 \布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
% Y5 g1 z1 b5 R2 n2015-5-10 10:19 # h9 @! g( H2 l# d: z: S! Z6 j& r* w
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 , D9 @6 t( r5 ^) j+ V8 O- S' P
2015-5-10 10:19
3 W% {7 ?8 W4 v3 Z. _' L布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 # f2 b( \& w) j9 a3 F# t$ U/ @
2015-5-10 10:18
: o7 |' X# a* \布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 ; D8 d) h N7 i7 \
2015-5-10 10:18 ) L: v2 Z+ p5 Y/ U
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
- r2 J) E0 g: V/ [& k2015-5-10 10:10 ( K% h" Z( n0 a1 l8 o
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 ; `" L3 n6 g, M' @% [! H
2015-5-10 10:10
3 c( \7 y: ~' G `. r布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 ! o6 @5 z# B$ }* ? m
2015-5-10 10:10
1 y& m" [4 Y9 Z* j8 A布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
! b3 j7 g- h. M3 b, L2015-5-10 10:10 ! x) J& U s/ H& ?. f6 z
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
/ J. G5 q- } j$ t& G# I, ]6 r2015-5-10 10:09 ' r4 X J' w+ y7 H: Y" u q
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 + U4 `& J) O0 h# D+ s' B. o( f5 t
2015-5-10 10:09
0 W$ t5 X1 Q6 C1 S( W0 d* K布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 S: C6 E6 x# o& b2 Z
2015-5-10 10:09
, j9 B( s4 C: j/ [$ T2 [ m2 h9 X布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
' [3 C8 ?) {1 o" X2015-5-10 10:08 2 O1 [. Q3 |- d5 x1 J
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
/ e; h+ A9 u# c+ q1 J' \' i& j2015-5-10 10:08
- l6 V0 y! t$ Q1 f布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
/ j0 x& I( F2 h& X% H1 z* O9 G' g2015-5-10 10:08 5 U+ `/ i# R" B
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
8 l+ G1 X2 @% `2015-5-10 10:07
3 z$ z A" i+ c# [1 v6 y! `9 W布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
+ e. o+ E* O+ U* k2015-5-10 10:07
" Q, V, g2 K w布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 8 y# M D; J1 F3 _1 w! z$ D) [# I. @1 o
2015-5-10 10:07 2 j8 H/ m5 [- T) ]+ I! `
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
0 f& Y3 E, h; m- i0 H2015-5-10 09:55 * n+ Z- J; Q, p$ _
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 ' Y( l/ @# B3 r7 C0 x
2015-5-10 09:55 : H' k) U5 B9 D N0 ^8 c
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
- m1 `8 {- Y4 p2015-5-10 09:54
2 o3 j6 s/ s( p# ?- D; l布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 & M& y. X6 s/ @3 T6 c$ R
2015-5-10 09:54
3 Y& r" @0 @2 e) o5 I4 i布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 + P0 ]. s7 R' m. D2 Z3 q# o+ Y
2015-5-10 09:54 ( }$ g6 c% ?0 N/ {4 \5 O
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 ( `& v6 X9 \8 ?( D; X
2015-5-10 09:53
2 S' A, i" L1 X5 ^布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 0 \" L- t4 j3 Y' E9 w) Y- I2 l
2015-5-10 09:53 5 l& l( W- J5 H- u4 _5 N
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
% ] n# O; Z! H3 `$ T0 `" I6 q# f2015-5-10 09:53- V" R; {' ?3 M* h6 s* O0 V" `& {8 @
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。
3 A5 c5 d' o6 c6 l2015-5-10 09:52 - d* C: S7 h2 Z# g2 t8 _/ y! q5 l
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 ) g3 E& Q. U: B; I
2015-5-7 11:48 . c+ V; I: ~% v4 P: m- q
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 W1 |$ M. y* f( e
2015-5-7 11:45
' f* J. z! l; W3 S7 z. h Q布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
$ M. s4 l7 g2 P% L2015-5-7 10:39
+ D' I% M7 y6 ~4 t布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
" ?. G! R5 A% A红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 ! \: n, @8 i, H) B9 N5 ?
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。7 y5 e4 e3 |: a: d
2015-5-7 10:37
& A% _, x" x2 A& H/ x% v布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
, V" K- ~5 ^! M5 N$ q7 Y红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
# k/ @, p* J o) h: q$ ^. b* F布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
c5 X* i R/ D2015-5-5 15:10
0 y: B: P7 y( M" u6 _# F8 _布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 $ O0 T: v3 L' ~$ h1 V* L
2015-5-5 15:07
' n a- C" m- o* |布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
8 D u" T; o, H: m! Q) F- w" T2015-5-3 23:30 / p/ \4 Y6 A7 r( ~
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
( B$ Q r; a# a( w2015-5-3 22:43 + I( @# s7 r0 j5 k' E# p( S5 w
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
& u$ d- I0 i. b; u: y5 a3 G" ]2015-4-30 22:02 8 p: g* A$ k1 p9 B
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 2 \! l$ `# M" u, r" `8 a( |
2015-4-28 21:55
. q1 g6 S3 d0 X7 @# K2 I. x0 W布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 % S V6 d) E2 j8 r& X+ l
2015-4-28 21:53
- d# i" ~6 }/ s: I( i; _- Z* c布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
# g$ ]9 Y' ^4 h$ l& \2015-4-24 23:53 $ U* Q/ j. C" w( e2 _0 V9 ~
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
& v, J0 x8 t. H& w* }6 C2015-4-24 23:51 K0 O1 X1 z: J, z) P% R
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! / T/ H [9 u4 }1 p5 Y; i
2015-4-24 23:42
& o9 [' d7 U' N布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
2 w% m1 Y; c0 j8 x' f2015-4-24 23:32
! w. ~% ]0 }0 A2 F- j6 a布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 1 {7 [/ X o. g- y
2015-4-24 11:25
* ^# W7 p& e. x! T布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? @& c3 N, V4 K9 Q
2015-4-24 11:22 8 W( ?8 z* d0 |/ E" _
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 2 B+ G2 M6 K$ \2 ?+ x0 k1 E
2015-4-23 14:26
) |1 v6 o0 g( b8 o, G" j- `2 e布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
& s5 L- d- [& ~* \0 |7 N. @2015-4-22 14:23
# n! O8 a9 c H, |/ i3 V布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 3 t' Z/ k( C/ G `0 h5 k) P
2015-4-22 14:21 ' W/ y4 T2 Z. [) Z: u1 x% P5 p
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
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布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! E# H# X5 q# h _ E8 j
2015-4-21 12:45
, S. g6 u! G. Q9 V* o# P" m布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
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布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
% r4 e& |. k1 p/ Z, m+ ]7 E2015-4-20 14:52 ' K# ~' l- E% E$ I: b- t$ O
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? 2 Z; p6 @# J$ H; ~' F) D# H2 J5 n
2015-4-18 12:12 % \8 ?6 g) ~" S# Y6 u. G% |7 O# i
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? ' m4 e+ ~4 D2 E" Z1 D# U1 l0 J
2015-4-17 15:54
3 W7 q- A/ N( F: i$ Z布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 # A+ s" z* j j# h/ p+ P1 v
2015-4-17 08:46
+ f+ S7 i7 G. C8 Q! N布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 ; d1 D/ H" t8 d, S6 k
2015-4-17 08:45
& f( j- g s9 ], D! p: f4 u布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 ) d; u6 j3 L7 m8 M1 ~. r) A& B& c5 D. c
2015-4-17 08:45
1 c4 N5 K9 Q7 s! ]) J; Y. ] v; \& M布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 4 N* {) \( U$ f$ b0 M% J/ o& b. p! j1 T A
2015-4-16 21:56
7 E ^/ f7 F' G9 _布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 3 W' \& p2 Q. b0 s
2015-4-16 21:54 / [6 a7 R0 B# L/ a$ k% @' M
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
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3 e0 G( a$ f1 ?6 x$ B1 B; a布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
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1 B4 p( f B6 p U8 G7 f布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 " J. k) Z, r4 ]: \& K ^
2015-4-16 11:37
" o" A) ~$ j9 g( k( C布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
6 g4 K9 H+ n$ b+ T9 ?3 K% W2015-4-15 22:02 , j# d0 V( Q8 I: u
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 , p4 w3 z# m" h( L" E* r( \; Y
2015-4-15 22:00
# I6 _: f+ W) g# s5 o/ c布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 Y8 ^5 x- H% Z! R+ i2 m
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
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布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 , x/ Y. z9 k4 m8 h
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
! p) Q& `7 s" ?8 g布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? ; f, E$ j. t8 c d
2015-4-12 11:36
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