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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:54 编辑 7 b0 [& K- \5 }  O  X9 u% A1 H9 A
7 j- T% h9 L  J. p3 b  ^5 }
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)& i0 H: Y$ `" G) {0 p; z- O& d
* R2 Y6 w) O  ]% V2 o+ m
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
+ l4 ?, u: h2 A" k3 Q. M2015-5-11 22:43 ! V6 x" k' n( ?5 @/ u1 L
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。   f: ?" i; G+ E5 r% g
2015-5-11 22:06
) Z2 q' u# _' D9 p: ^布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
3 B/ e/ o8 T, N2015-5-11 22:05  
% v( g! J, N! J' l+ Q: F$ o布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
, E5 I5 @4 o( F$ o2015-5-11 22:05  
0 d5 U- f' g* I/ A5 V3 _布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 . L; X. _6 c9 C' z( e5 g
2015-5-11 22:05
; Q" w" @6 `6 P4 D7 [/ }& U布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 ! X: U' X0 {9 ?: U/ Q2 T
2015-5-11 22:04  5 {5 ?- k  Z+ d0 ?" q: n2 X
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 6 u6 x6 }* N6 ?
2015-5-11 22:04  
. }6 m+ P% U3 k6 }) q: f; R布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。   H! b% D- t% P4 p( i3 N* V4 x! C
2015-5-11 22:03  ; y  b9 V1 A" @% R6 j4 m
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! 7 u8 O  @- P) J8 O3 m, r
红尘过客: 诗意的一生,最美。 ) t$ l$ y& A; w
2015-5-11 08:37  
- y( d$ J; r3 ?% B- k& r# l& p% P布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 ; u' J, l# ^. i/ O, ]/ S2 G
红尘过客: 或许更加融洽。 # [" Q2 o6 C' e) z
2015-5-11 08:37 ' k* ~* R% U$ d1 Z/ Q1 K/ N
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 9 \1 R; x, u0 o
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
$ p: t  P3 H' p2015-5-11 08:36
( s$ \* i- P- v布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
: P$ K# o1 @% b! a) t' l( X红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
$ X' z& W; V- F6 G. J2015-5-11 08:36  
0 C! O1 s4 U/ Q5 c; U布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 3 J; J( `( z& l; b0 X
2015-5-11 08:35  
0 U& L/ \7 t) }! T- p布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 ( V: W2 q- ]; A+ O' N; o" E8 `$ L
2015-5-10 10:42   P1 r8 x% Z& E* b1 [$ Z  ^+ ~
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 3 ]$ S; O4 [2 k
红尘过客: 一花一世界。  
  {! @/ w5 a" f$ q5 L/ t布衣木叶: 一树一菩提。  % z) {! p2 s/ l7 P& T
2015-5-10 10:41 . I% ?5 K3 }, H4 \
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
  H* f; ~" |$ t; t$ O7 x+ ^! G6 W) w) \红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
- }. {! W: w3 t- H% U4 I! W布衣木叶: 诗心永驻。; F, P# u4 l. I' c1 X" c7 b
2015-5-10 10:41 3 s4 ?: n3 o1 G7 C
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
9 U/ v6 n, j' n$ s9 N( B红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 " {5 f: @( M, D; p/ \3 Z
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
  ~- |; m6 Y7 J) W: j2015-5-10 10:41  ) K: l" w7 @9 v& F$ x
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
7 W/ m: q1 L+ ^9 C% `红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
! R- [5 }0 I( [2 ?布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
( j8 d% m+ o$ u4 l: p: z2015-5-10 10:40  
1 T) f  U: O% O  `* s布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 ; Z) j2 E7 F. N# l4 L3 J5 q
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。0 V- K: y; K& |6 B8 b$ l- y
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
* U0 z- _/ y, W. e7 p2015-5-10 10:40  
! c1 k+ ?. U$ y1 P9 D1 j布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
/ u( R# W/ @, j: {/ l, T# M* F  P. l2 E红尘过客: 嗯,思想的艺术。  L4 Y8 w; }5 f2 u1 S" H
布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 ) `2 ^0 t4 C* C3 N/ {/ T
2015-5-10 10:40  
+ M" N  V! S6 v0 A. ~8 ^布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
- `' j) r) R' E: F6 K( W1 d$ E0 t2015-5-10 10:40
/ H% Q( G$ Y9 [) G  c- t布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 . a+ T7 y/ [: {; R2 a0 v3 l
红尘过客: 同意,名缰利锁。2 R2 Q8 n: j* j. R% k& X- N* O1 I( E
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
4 }/ B5 `1 J! f  m) L2015-5-10 10:39  8 |/ Q1 R; r, R+ ]8 J% H9 l
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 ' I9 ~- f7 L$ y. t5 N
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!' n6 V9 H$ D# R
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
" H+ [( Y/ j# u2015-5-10 10:38  ) U& Y3 J& A' J- ~: R5 S
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
2 ~- U2 N/ i) `2 ?; e7 b红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
, z( o4 K4 G; {, W  e  [6 I布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。  e& e. D1 K+ [4 \
2015-5-10 10:38  1 q- D/ l$ I4 i) H9 w% D
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 / Z( c* X7 B  N) R$ c8 D
2015-5-10 10:37  " z! z3 q: N* k: u; r  F5 T5 c& S/ `
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 9 Y' L% i! r5 O' d; \
2015-5-10 10:37  $ z1 o. R! u/ x- l4 U; I
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
! s" n- u4 ]1 y" j9 f/ z, }0 s) B2015-5-10 10:36  . T3 H  u7 h  b- R$ G
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
. f% N% H2 M/ P" L) _9 f2015-5-10 10:36  $ ?9 {2 s: }# z8 m0 l; `
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
9 C3 y7 Q6 V) I7 m; v  N& @* s( X- j) O2015-5-10 10:36 % K/ }6 }/ r  x# x
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
  v; [6 z3 X3 k2 I& b% `0 a2015-5-10 10:35  
7 F7 c2 k/ N$ Y% F& V布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 ' \* w# {% s* S/ P* I1 G
2015-5-10 10:35  # Y, z2 N) a- T, z
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。   a7 p0 v  M* H5 M2 q
2015-5-10 10:21  
1 F9 i7 {* W( t7 j% E6 T- ^布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
0 \4 {) Z' X+ Q; U4 _2015-5-10 10:20  , J; G5 h' a+ l# N% d9 k
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
' S3 F: K0 ^' O2015-5-10 10:20  8 [/ N1 R9 i9 S8 `3 {1 u
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 $ v& h5 E1 L2 V! j- \
2015-5-10 10:20  
0 T- D  l- U2 L3 P布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 8 V' X2 R# R- O/ X
2015-5-10 10:20
& X/ j, P9 q1 x( O5 t5 D布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
6 o! o- s3 V6 _3 r" k4 o4 Z2015-5-10 10:19  
; T" N3 z$ i+ J6 W- ]布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
2 W0 [; J) N# `+ O8 [- B) L2015-5-10 10:19  " a( p( _) @  O1 I- A3 V, d* _
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
2 e: s; [) }: a& k. ?' e9 ~2015-5-10 10:19
0 _4 z1 `! T9 B2 _* R( p布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
) O& M( Q, v) `/ k; b2015-5-10 10:18  
9 Y6 L" {, A- D2 W' M布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 6 l* U7 |7 ?0 W: W" z) C% D# e
2015-5-10 10:18
3 Z  @- ]: ~. W4 ]$ E# A0 H7 @布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
; g9 |9 o# t& S4 r  w: t+ K2015-5-10 10:10  ) d: E# `( f; M# K. p
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 * |- v) X! x+ s  f# b/ ^* u% s
2015-5-10 10:10
; @: B; [' m8 d, p. ]- e- R, W- b0 v布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
$ m6 h* F5 Q# j2 x2 I! j2015-5-10 10:10  % f& N+ J- C; v- H" f6 _
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
( J% c; j. C- J9 p- D$ m8 l2015-5-10 10:10  
& X8 O% `& n* e+ r- r9 N布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
2 p. u8 l) Y, k5 N" K5 A: s2015-5-10 10:09  
! w& z, B: S+ G7 e7 b布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 * [( `/ H1 Y8 t. i2 C9 l! c/ R) b
2015-5-10 10:09  9 k8 v: C/ g3 e
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 & \% a* m" I) G& [
2015-5-10 10:09  - @3 X' t" Q5 e1 _4 R
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 4 u! }  h. T0 A; N! ]5 Q
2015-5-10 10:08  + \/ F+ q& m7 `* v" H3 p& @
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 4 ]8 P9 _" n; g. V; i- U
2015-5-10 10:08  1 C4 g" L; ~  A/ O; N$ x# I# @
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。   a& G2 b/ Y7 P9 ~9 F- F
2015-5-10 10:08 1 k2 Q2 f1 s0 G
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 + `! s2 d1 x: m: k: M6 E
2015-5-10 10:07 6 l7 a/ Z7 n- H4 |3 l
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
; ?3 A  q7 ~7 i# D7 i7 u3 H: I0 [2015-5-10 10:07  0 W' O! ?8 d0 Y0 s! W
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
3 L* w8 J6 f% m/ [- {4 ~  ]2015-5-10 10:07    r* |$ B5 Y+ `4 {# H* i
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
$ ~0 S; R2 T* e; x, [2015-5-10 09:55  5 Z- y: |7 j4 O- t; O4 S4 i6 ~
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
2 n0 \. w( @" H( D9 e- ~; u' E2015-5-10 09:55
2 @4 H0 A" P- J9 w布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 2 G0 _; E3 I! g5 k! [
2015-5-10 09:54  8 k) h  b" J! m% m& |# i
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
  G5 x  U- l( g- J6 n' C0 @2015-5-10 09:54  
6 ^5 E2 d3 K3 x布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 " Q9 Q% t, A! M  D
2015-5-10 09:54  
- _! h* `+ q, U; t* ]) Q) u7 M布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 0 b9 P/ ~2 u, C7 g
2015-5-10 09:53 * ^- {; S! p1 e
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 - \6 t! m0 O4 z( V* P: Z& Z2 {
2015-5-10 09:53
+ ^4 d/ z4 \  P% y- L9 {3 s( Q/ |* W3 H布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
' N7 K2 M1 N: c9 C2 \- b8 r2015-5-10 09:53
) x. K+ ]0 r3 ~- T1 \5 P1 f% R4 d+ q布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 2 P4 i; s5 Z& |- N6 e
2015-5-10 09:52  , D3 m/ |0 S3 X! x5 P
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 , Q. h" g: \2 P: y2 p
2015-5-7 11:48 : ^' `. [2 @+ L5 r! h& A
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 % u- L8 S/ c' N% ~2 T. b; U1 U
2015-5-7 11:45  
2 M+ g0 p0 Z+ l1 d布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
& ^. Z* |: o; U/ X, y2015-5-7 10:39  
6 |7 ?- N0 S/ E! ~: \# Y布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
7 b0 b, w  n5 a7 A$ Y  {红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
0 m8 T) }+ q; m. f4 P0 h$ J, p1 L布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
9 s' |* ?* a( P* |. I2015-5-7 10:37  
) h4 Z/ L# z4 k# ^: G布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
8 I; r- j- A% c+ @- v红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
1 E/ k5 M2 S9 F5 X布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
+ B( f$ p/ F1 M# O1 a4 f# M1 U2015-5-5 15:10
! S  r# L( w* `& ?/ Q# z! J布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
: x! `, y; |$ E2015-5-5 15:07  
0 L% q" M6 L5 f; ?布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! & A. C0 b& m" s, d$ O( U
2015-5-3 23:30 7 Y/ r# k7 z! B. i1 f, @
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。 ! @) N6 D4 u: D7 I7 i5 V/ h. {- I
2015-5-3 22:43  4 A8 r8 v1 u8 _2 g$ Y% X' n
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 7 n* k4 p" {8 z: L' p! ^
2015-4-30 22:02 3 E( O& X" v# e9 f& I' _6 Q( N
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
  W, P' E( [+ X2015-4-28 21:55
' |5 z! E# C% R+ }* u. l) E# {布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 . e' A: w: {5 m$ t# r0 x1 `
2015-4-28 21:53  
* K* j! t' `7 @' @7 N布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
; E( b4 b+ T+ L  ^/ P" z* g2 ?2015-4-24 23:53  ' K6 r$ b5 p. r3 d" H# i
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
$ O) V  Q) K4 [: t2015-4-24 23:511 @* a- z' k# D3 M7 l  o
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强!
9 D+ K6 V. W2 w: a5 `2015-4-24 23:42  
" {4 H8 Q7 h( G3 p9 k布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 5 h8 _6 E. n) e# U2 b, J$ X
2015-4-24 23:32  3 e. r3 ]1 a+ ?$ v+ N/ g
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
; R) c# \) d% l9 C+ v$ o7 e2015-4-24 11:25  
9 z, s4 w, k8 v布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
5 L9 k! x. K) Y* j2015-4-24 11:22  ) Q  m- M& l6 P8 ?( v* b
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。   h$ m) y& U6 q0 w* I2 a
2015-4-23 14:26  
, K9 y0 W8 b/ y) D+ h5 u布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 3 |0 j/ q6 f0 K) y
2015-4-22 14:23 ! K" O: X4 }* h( J, D7 x5 I
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
. P4 w4 ^, A/ W* Y/ e8 [2 H6 r- M2015-4-22 14:21  % J0 a, n9 J4 t  p
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 5 D  c9 a. j  x5 e8 J7 v
2015-4-21 12:47  
. d4 e- g! ?( A) J9 @布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!   N/ k* D7 F# i+ m
2015-4-21 12:45  + h" P( E- x* G* P" E4 Z
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... ; U  z; E1 J/ Y* {2 x
2015-4-20 14:53  
2 {$ R% v) E1 j' K3 i) N布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
8 d- j' G1 K0 w0 a' D2015-4-20 14:52  ) G6 z/ Y5 _7 Q' W' o2 F/ F
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? & X$ V2 P% \! b* A' l" i
2015-4-18 12:12  - k/ ?/ n/ q' ?5 `
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
# b' _' @' K. @4 c; Y: `2015-4-17 15:54  
( j; X% J$ G, z4 \5 z9 H- c6 `# g% m" K布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
1 D2 Z1 ]3 e' P3 t7 Z, }6 M2015-4-17 08:46  ' A1 O4 n( y! l" ^+ ^+ r
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
$ Y9 ?3 }0 p/ r+ c6 \2015-4-17 08:45  
8 C! x7 M, ^) M9 X& R2 h布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
6 n" u  L5 }( m9 u& Q! d2015-4-17 08:45
/ {$ ]3 O$ u, C& S/ o9 l( v) n布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
) f; P& j# J3 V2015-4-16 21:56 $ p/ o/ m8 ]5 h
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
. A; @; g* @, b- U3 J$ R- w: U2015-4-16 21:54
5 \. M9 [4 C3 O1 o/ o+ b布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
. r- V+ t4 j3 _* E( K4 Z2015-4-16 21:53  
. z0 A8 L5 y% ]! P( V" f布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
6 O, U* t# n! K2015-4-16 11:39  
$ W- N/ s/ Y/ f3 k& v布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 ' C; `0 I- ^, _) S) E& B) L
2015-4-16 11:37 3 I7 U: `! ^+ J, k4 E. G
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 1 ?1 C( o* R+ X4 P6 A2 D
2015-4-15 22:02  & F0 K/ [& n1 E# ]9 F& X2 y
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 9 }5 R" C% M4 m4 A! w* `7 |
2015-4-15 22:00  
$ J5 m5 {# S7 N, m布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
4 S; A" i1 d8 g9 W# w- {/ H汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。# \$ [: v) a7 d
2015-4-13 21:27  
, |- ]4 s( E# t" P, T布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 ) ], r- N7 y; ^6 v) ?7 B: k: \5 e
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
  h3 I8 `$ [7 V布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
% b1 a6 x$ p- i1 b! J7 ^2015-4-12 11:36
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发表于 2015-7-14 12:58 | 显示全部楼层
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