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[中国云诗刊] 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:53 编辑 / q* K1 v# n0 x

; X0 u. H5 ]( E. F# f% n2 e" f布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)( F( r& L% w$ m' W- O# z

2 C; L: s. u: M+ i布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 . I9 f0 e) _8 }7 h% }* X* g' E  S
2015-5-11 22:43
# {8 s/ ^& }. [/ e& m: A布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
5 Q6 x! o) P; z. E) P2015-5-11 22:06 4 F, T" b! V3 {  C
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 . p* v1 _' i, s
2015-5-11 22:05  " l4 F% [- c2 z, E3 v- v1 O8 }
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
) z7 K5 L2 C: A* q' A2015-5-11 22:05  ; \+ u* c, U! [$ r( p$ C7 S
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 3 s* o9 v2 I9 N: R4 k5 E) \
2015-5-11 22:05 % O  b0 a( O: d3 ?  m. j8 T
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
6 O4 |1 s+ w+ f! j( o) I# U2015-5-11 22:04  
: g/ ], S% p' M7 }" |( X布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 & G/ p, [5 r  b, y% ^" Y( D1 h' b% o
2015-5-11 22:04  ; x7 h% x, [& N( @  g4 l8 \+ ?
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
0 O- T' {6 i" q" S3 H' I2015-5-11 22:03  ' J% L# r6 o; A+ ?+ V+ S+ |
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! 9 J6 v5 r5 Y. G6 _; l" N5 u* B
红尘过客: 诗意的一生,最美。
2 H6 O7 r0 ^6 q+ o: E; b* B3 g2015-5-11 08:37  % L6 e* e3 B1 d
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 % I6 [; Z8 a  b: e% V1 \. H
红尘过客: 或许更加融洽。
* _, W# K  ^! A4 C4 {$ F2015-5-11 08:37
( ^# L- D, Y' X5 \. V布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 - a* K. t% U2 l, |) B
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 ( M1 ^6 s1 s( I  j% D; ]
2015-5-11 08:36
8 y" x; b. g; x. A布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
7 F# x2 ~. @. n% {! K1 X红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  8 K1 T/ y$ q4 B7 w  ]2 s8 k
2015-5-11 08:36  6 I# ?' Q! |& v4 V4 U
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
' G2 R" S; E! o/ _8 z+ l0 G2015-5-11 08:35  
( Y- M! A4 z' v- v' ~5 S; R布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
' X/ i& C, c! o, h: p2015-5-10 10:42
. M3 t6 L% a" e布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 5 w$ B! J1 j9 Y' U3 B
红尘过客: 一花一世界。  0 m3 \% q% b0 R2 S6 P+ h% E6 g
布衣木叶: 一树一菩提。  
% ]3 g: T1 P! h) r' s2015-5-10 10:41 ! j  g6 T: g8 _/ x, O" `, y
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
5 w) i, x8 Q+ c, x$ I  G1 r$ ]& P红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!4 W  N8 E- @" k* ~9 h1 Y1 D
布衣木叶: 诗心永驻。
' O3 ^2 t1 G: L; e5 L; L5 `5 r7 x2015-5-10 10:41 - c& G" I8 l' V  j, R0 p
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 ) {- T; i) _2 y& u
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
; c3 j7 Y1 Q# n5 A$ u& y7 p, Y布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
" ^0 `1 w, x: X0 H# r$ y3 U* E2015-5-10 10:41  ! j( J9 E1 s% Q/ X9 N$ Q' b! p
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 . e' h) @: l, ?+ U/ G6 C7 F% y  ~1 |
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
' W5 ^" d* X0 X( r2 F布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
$ b6 y6 q6 f7 V5 f* y: C2015-5-10 10:40  
) t5 o4 o- I( m% `4 ~布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 * x$ R* F7 e3 C
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
$ R+ c  o* J6 ?8 e$ U( [布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
  R( s  E' Q# V/ J/ h1 N2015-5-10 10:40  
8 E6 y$ Y7 o' a3 i4 Y布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 0 `) C9 ^. o1 E3 @9 p
红尘过客: 嗯,思想的艺术。
; u1 X( c- o2 }' n# V布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
- @, K6 z& g) \2 y. \: E+ ^2015-5-10 10:40  . Y$ }3 ?0 V. y* k+ f& z
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
* U9 C# c! h' P/ X/ Q( r# X8 w2015-5-10 10:40
" i  Z2 `( X- B, c. h/ Q布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
$ C7 q1 @" G2 g3 t/ R, ]红尘过客: 同意,名缰利锁。
* ^8 e  u+ W# A8 W/ y布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。& f4 R2 s/ Y+ }8 c2 @* v: l
2015-5-10 10:39  5 G8 m4 F4 w- f/ ]+ h  L
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 9 q  i; v0 C6 d+ D
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
7 Y% S) E! t- M) E" r* x3 {布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
' r# {# Y8 v- r+ B2015-5-10 10:38  7 G& M2 p* d2 t, f
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 $ b( T- W  X/ E. t0 p( t' q8 @
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。1 @' P: R6 R7 u/ e9 o
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。% Q5 e+ n4 E% h0 Q0 S: Z- I
2015-5-10 10:38  * {* c/ R6 n- h/ G$ S- ?8 ^6 p. z- b
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
4 a6 \0 O5 A. }7 k2015-5-10 10:37  
( j' E5 d4 O1 `- {6 c9 L布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 " A. e( s8 a' o" ~, m0 Q( B
2015-5-10 10:37  + R" q( @# [: B8 L' I- W
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
' |- s. {& _  H; g- W  S( ~8 q2015-5-10 10:36  
, j5 z" z: a( J- @, C" M) w: F布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
1 P5 b$ D& }- P# ?$ ^. y2015-5-10 10:36  
9 S" ?3 w8 w; S布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 5 j2 h& W5 R, h# c8 r
2015-5-10 10:36
" z: g' @; [) x' v+ Q布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 0 M" l+ P/ u$ s
2015-5-10 10:35  + G9 Z0 x- y) R/ ^" W% n9 g
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
. l2 Q2 o( g! ~, s# C! o" i: |0 \2015-5-10 10:35  * x, y. W  g3 P% i
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。   N& t& d. l+ F5 x- \: \
2015-5-10 10:21  & |; M9 N6 M7 U
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
  O3 L2 s9 N) X, c0 I! q6 T. {2015-5-10 10:20  1 |  {/ E/ I+ H0 h/ ]$ [4 e+ y7 |
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。   t  v# l5 T1 l$ ]1 C
2015-5-10 10:20  ) O+ q6 F' ?7 B. i- f' n+ |/ Y
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 : a5 e. Z: E# R# z+ S: c
2015-5-10 10:20  # U* m; f" y3 r; q8 L; n+ x
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。
# n* ]5 F0 ~  s1 K2015-5-10 10:20
8 H( y6 C) N# b$ N3 f布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 9 f3 H3 F0 I# H( V; j$ h- z# k- _
2015-5-10 10:19  0 u5 v* K9 t9 q  ~- \
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 $ J5 S9 a* `2 u3 x2 m% R) h
2015-5-10 10:19  + c7 ~9 w% @% f8 p1 M
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 . |( S  o$ u* a5 A2 q5 t  |" n) P
2015-5-10 10:19 8 ^0 ]2 w+ |- L8 z5 ?
布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 , `/ \! a; v8 N1 F' u
2015-5-10 10:18  : c" |1 U6 O/ i) _9 s
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
; R/ K3 T) A0 V9 f2015-5-10 10:18
6 M5 @9 ]( Z' e' e% q3 q) t布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
. h: Z% O! e! J& l2 _9 R1 e2015-5-10 10:10  
6 S' B$ s6 ^) S$ S9 }- [7 d( \" \' f7 C布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 ' y1 t% x2 U0 U) ~' m2 B' v, R
2015-5-10 10:10 - [9 ^2 m( c6 b: j5 A/ D, d( H3 F. C
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 1 A8 f1 R2 A. q' E& _0 s
2015-5-10 10:10  
9 r2 K. X8 A+ j7 C# Y0 ?3 h& Z布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 # V& F: Y& O9 N
2015-5-10 10:10  4 h; h: q+ K5 T6 e7 e
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
; \3 k4 b4 o# P! ^* U" D2015-5-10 10:09  ; T) ]* h4 W0 h6 F; B
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
6 q7 u0 ~5 p$ C) k) u9 a2015-5-10 10:09  
( \2 e, M) D. i; p布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 1 n+ R3 b) I1 E2 c
2015-5-10 10:09  
, O: D, W6 C* \# m3 C布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 $ O6 T- k& d6 O& E- e
2015-5-10 10:08  
0 o$ s6 K1 u% U布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
% d. X5 i$ B" K$ v! E; H) D2015-5-10 10:08  
) ?$ I' k" }/ I+ g布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
2 E/ T6 P2 F) ?, j7 X6 A/ `2015-5-10 10:08 0 e5 i% X" o7 k8 J- Y' k; l) m2 D9 J
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 8 I! w# X& |0 H5 c: V; r# \
2015-5-10 10:07 3 n* P1 y5 Q: n& M
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
! C; r; p4 G; U( I) q2015-5-10 10:07  5 y/ x- t9 L7 i3 C, ]- c+ {
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 4 q( b  e  g  P8 ^2 b5 j
2015-5-10 10:07  
' ~* l& w! [( r: U2 A. h: l" b. q布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
2 p' b* C$ c# n  y" X" E# ~" a4 W: w2015-5-10 09:55  
0 W& K0 Z8 H* V布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
' Q9 m8 {' T6 q" a8 ?5 L; P, ]2015-5-10 09:55
  u9 H- u5 Y# l; E4 [( @布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 * c) d4 L4 i) B2 s6 ?
2015-5-10 09:54  
: y2 [2 e- F2 s6 J  t1 `+ _布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 ( m# r/ w1 w- N5 i4 w
2015-5-10 09:54  ! A  {8 @# [: g7 g9 M4 C2 |! G
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 9 G) P, H8 x3 \+ S' ?! p* D5 p
2015-5-10 09:54  # Z/ I) q9 s  X1 @3 A5 P
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
) S0 y0 c- W% H8 f2015-5-10 09:53 9 q( Y  V- I( M) H. Z! K5 f' K; d
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
- S3 a7 u7 _4 Q3 Q7 J2015-5-10 09:53 . b2 o. l& S6 f# n, N
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 3 I+ T6 p; @* F) T0 I
2015-5-10 09:53) e% o# o8 V& \! F: p+ V& w" j
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 : W" ]7 b. N) c& g, C, `. R: b
2015-5-10 09:52  
1 }7 p  n# d/ X1 Z2 e- i6 m# p布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
! s4 L2 l* c% J2015-5-7 11:48   _! ^% O( J" B/ Y# V
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 + h$ a. q9 E1 J0 P  C0 m/ X; ^. B9 s
2015-5-7 11:45  
" c/ @3 g# J* f3 a& E! k布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 ) ]. v4 W8 J" ^* p$ g
2015-5-7 10:39  
# b6 _; _2 Y4 ?: _' t! k布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?   ?* a/ X: A* i
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
/ h0 ?0 q" {0 [5 K5 k& Q布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。. Q! b, `. p. c/ e3 @7 F1 f7 m
2015-5-7 10:37  
( V4 l& m3 \9 t$ t, Y, V; W' r布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
& D/ q; V) y7 m, K, H1 [6 z红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
* ^: `/ Q' Q- J( m* Y7 b# @% r布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
4 x- w/ m; G' J" \) @/ d6 `2015-5-5 15:10
" P$ H  J4 y* D% S6 F- h布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
2 J. |* C& M, J/ W; S1 N2 O+ ~2015-5-5 15:07  
0 j1 o6 ~; ?: ]& _' Y" Z; B布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
& F4 l6 y- Z" c2015-5-3 23:30
+ G4 d* C5 m) R  b& z/ H布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。 $ ^- [. v; \, b2 C! a4 _# I
2015-5-3 22:43  2 m* X, l6 C+ t3 G( r
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 ) V  X; V, r/ b1 s
2015-4-30 22:02 8 D; Q# [1 n  E2 W. y4 m* @5 M
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 8 T9 M: x0 O" P. x/ v: h
2015-4-28 21:55
; \5 _. i. w8 ?8 k+ W* |7 \布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
! Y. Y. R% h, g5 z5 l% ~2015-4-28 21:53  
( H( ?  h# \1 U# K6 N; V布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 4 p. L6 X. ~- }9 b
2015-4-24 23:53  8 W7 X( Y! |6 H. I2 [
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... 9 F% u; s* B' S, G4 k& t8 s- ^
2015-4-24 23:51
" K7 K( W2 V1 w+ i# o( J, ^布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! 1 F& `6 z+ l5 r0 d. E
2015-4-24 23:42  1 G. m* K! h4 e- u0 e/ _3 Z
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
( n" J" o2 A0 O) H/ y, L2015-4-24 23:32  
3 K# N( K* ^5 i" j. d+ M布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
5 t  l0 T5 h& ?3 N2015-4-24 11:25  
: W# B/ E8 w* b6 l, U! Y布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? ! [# g, E) T) X9 I' \! s
2015-4-24 11:22  
4 X5 S! c* i0 V$ C& ]布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
6 C3 t/ ?- [* u2015-4-23 14:26  ; q) G: }$ M8 ?0 u0 ?; h
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
% r% R& U9 p4 z2015-4-22 14:23
6 r0 y2 C- a! [- N9 f布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 4 o  R9 Y+ P. }$ I9 k% w# Z
2015-4-22 14:21  7 o: U6 X/ b1 J" _
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 + e. T1 Z; G+ y2 }% S9 ^# {+ p6 f' l: D& q
2015-4-21 12:47  
9 x: }5 [1 Z0 U8 C/ k) U布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
" ?  z- X$ f! f; ]8 Z  Q2015-4-21 12:45  
+ w3 J( e# U7 i! a0 @+ z布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... - p* t4 i: \( V$ P) Q5 F0 G1 k4 d
2015-4-20 14:53  
, g$ ?) I, e5 p- g' t布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... * b1 }1 S1 |0 g# J/ V, S, @6 w
2015-4-20 14:52  $ ?3 o1 w0 b4 y$ H( A1 l+ @, X
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
- u/ j, K: x9 u+ O" u: |2015-4-18 12:12  $ z: q2 N* b3 E7 I8 r. X0 z$ E% u
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? & {  S' w) k3 Q9 j! N+ O
2015-4-17 15:54  
# A7 O( ~- w4 g: d1 x布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 8 W' @$ x/ [1 T7 j' f& d
2015-4-17 08:46  
5 ]# t+ J$ L, u* X1 P$ X布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 ' p& i! _" y1 T( {; V
2015-4-17 08:45  0 C% v+ {7 j2 u) V- W& x6 S* S; p- `
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 # P! P0 {$ X$ B
2015-4-17 08:45
$ o! A: \+ L7 }  [( Z+ @+ ^6 g' m/ H布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 1 V) \2 c; r' J4 ~' @3 u
2015-4-16 21:56 . G8 C1 }- {- C% z  o0 \
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?   ^' W/ L" G/ I2 S' v! H1 r  i2 M
2015-4-16 21:54
& e& g$ G0 }% ]# r1 Y% W布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 8 x- ~: b" O! }& m8 h: ~
2015-4-16 21:53  
1 E* W9 ?+ x4 w. u布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 0 ?: _- U+ m; B
2015-4-16 11:39  
, ?" w. |9 l6 Z, @- l  |1 O7 ?布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 4 Q$ w0 n( U/ n: ?% a5 h
2015-4-16 11:37
7 r4 V% A1 }7 _4 i3 F- ]' [' H布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
# t7 l% G; ?! o* A  K2 @1 w2015-4-15 22:02  
0 `; f# \6 m, z" F& [6 u) y布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 2 h6 D. {  W& T( N
2015-4-15 22:00  . O& z3 w, W+ W
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
& a/ h  ]9 |' M0 l3 y% b汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
9 E7 u0 F+ i$ \( C- B2015-4-13 21:27  6 D- I0 J8 t0 _% _, l
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
% j# T2 P5 d4 a' c6 a) u+ k: v" S汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 5 Y$ ?4 Z  G' U: K9 O0 G: o7 s0 A
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? + ]. T0 l5 a" \
2015-4-12 11:36
2 s/ A) W6 S" N9 p) e5 A1 H2 p
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