本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑 0 j1 s" o/ @ q U! `7 X2 W
: Z9 u+ A/ O j' |# j《现代禅诗探索》选刊. s& ]& A O2 l
（2015年5月号，总第62期）
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! [+ R+ I, l0 }& `( O主编：奥冬5 O1 k$ r: W$ P' \3 |
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【诗歌作品】
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1、《空寂》
u7 o- e2 Z' h; i作者：古石) G E& x0 T n! Z# D
; ?: I" G0 l! K3 C阳光映在墙上* a* f% ?: u! w ~- e2 }
鸟叫声和喇叭声" R, b: J' f, w0 N i' L
融化在光里0 |& X) }7 n# |* z B
4 D* s9 C1 e* s+ d; L所有的窗户都打开着 |3 ]- R2 f% v& U9 m) A( ? P* K
我坐在屋内
P9 j! L" h- V, @) e* X- z7 q% V有人走动在屋外- M* G2 }7 Y# X+ J8 e
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没有什么在风中停留; x# T" [3 D& A0 H5 z# x- j
蓝色的天空高远辽阔* R1 Q5 w6 l3 f, p, o5 R; e
有鸟飘然而过: j% a$ r# U' X" H* a6 Q: {
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推荐人：奥冬
% j* D! z; L* H% s+ v推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
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2、《山子》$ F9 _+ P3 ~" x1 F
作者:岱下人家
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3 P7 l9 z6 | C L松开大山的持握3 x7 z0 H9 j- l9 T/ u) Q
石头毅然转身
3 ?. ^5 {5 p+ D. ?向山下走去4 [. C) S4 D0 |# q# }: ^, H- z
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等我接到它时
: y4 v5 F+ ~" O它已是很小- Y7 n8 V, _8 L6 ~3 o: Y( k$ s
很小的一座山了0 w5 j; k, R( r) T5 d5 [1 z1 B
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推荐人：奥冬、* L H, x2 J: b( M: [
推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。2 q, j8 |& q! h: k' E" I
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3、《湖畔》' d* y7 C; ]" F3 I! M) v8 y
作者：也牛
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' s- t' @$ B& |放出一群白色的风
8 Y+ u J) q r6 B; v/ z3 ]4 H- m早晨渐亮渐蓝
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. \; t' ]- |2 c$ T鸽群翻飞
3 v- b# y9 r) i水草一样的哨音缠绕天空+ L# |. u* p5 R, s5 I- s
真实而生动3 X. _" \8 }# e, g% H
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推荐人：奥冬, }! W7 ^! c8 W3 H
推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。* q+ }8 P. A( X) |+ t% `# h8 e
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4、雾3) ?1 V& x' f7 W Z3 ]# _( H
作者：奥冬
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# C& L- u) W/ E, V朝雾散去! u+ d) z6 `- {* F: u
鸟鸣绿遍群山) ]7 H& \. r* |! U7 f. p1 b
+ m( K4 i. F# n: \! a奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。7 Z9 K- E9 Z* z% {0 {" q
从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。
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3 J/ ^) D V6 @4 Y7 j5、《竹杖》
; G% }4 k i0 @ b- Q3 R0 L作者：白芷
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: d0 W( h7 H' ] _7 O% I1 M; f/ p托了行者的福1 n( r( n, n1 e# b
我的山水也在路上
2 O5 x, L5 s1 U }& g一一找到( f* l* E5 }! n
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推荐人：奥冬% P# S$ x+ a. I3 D
推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。8 c4 |3 a, a; Y& j$ N! h P
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6、《禅塘》
6 R* }- R( W, Z( F作者：白芷
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# t+ t: A! {% W2 [! U上面荷着+ y) K$ A( \* e& P" \/ c0 C
下面鱼着+ U2 U& V( b, D7 f, ]' T
水面静静空着7 ~- ]; L# K2 [' K- Y& ^
$ {7 g1 K4 \7 I9 X" Q. l推荐人：奥冬
8 b9 a3 Y. N, ^9 {8 n推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。* G$ u1 ^4 d9 p/ @3 i5 ?$ n
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7、《入画》
! A! r( p, o, F! g- o Y作者：胭脂茉莉
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" b$ ^5 ]& O2 ?7 u8 m; E% q |风拍打着木头房子2 V1 x w. C4 d+ P
湖水波光闪烁，但看不见底
) p0 K) `. g9 c! ^湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草& H$ i! [& O% c# r2 ^
她长裙 赤脚% [% w, h! B' w; W4 A
蹲在水边 清洗天上的云6 e: ]9 t9 i7 ^) I3 k5 ?
一只红狐的呼吸掠过青草——: u6 ]9 M% G; R4 p$ a, S: {
像早有预谋的
P8 j/ f; F9 X3 s! u我替她 停止了衰老: Z) N5 B1 h$ t% U% [5 w/ e5 Y
* r+ n. _6 A8 R g! G! T推荐人：南北3 P9 I4 l/ z. ^- o
推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。
% C, f; w. @4 a" ^5 ~' m7 s6 R整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。3 k- D& h8 r6 V5 F0 M/ C
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8、《观广场舞》! t. ^1 F. U3 o- @ v+ C8 E) ? k
作者：白芷& m: |$ [% a# X: y, Y6 P
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突兀的忧伤. n0 i. J% A6 I. r) ~
被他们笨拙的康乐寿
" Q9 q- b i0 `# c7 `9 o+ Q渲染得淋漓尽致7 ]9 ]! u; i+ Q7 x7 Z
M0 ~2 E" V9 U) K I k推荐人：南北- x8 r; |1 H4 x8 j
推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。
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0 | z5 \" z5 }$ x9、《秘密》
1 w$ N* X1 \7 x! L" a) z作者：怯情& F( P7 ], d M) D
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一块石头的裂缝里塞满泥土1 Z1 }1 S5 [9 I* s# l7 U
我看见它露出的根须
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x0 }2 w+ A9 {我必须将涌上喉咙的东西压下去4 |& i# O: c, V5 C; g! ~6 \
等到老掉了牙才说出年轻的秘密
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4 H2 |. n. u$ ?/ Z+ i/ @4 x推荐人：燕子回时
6 s9 z1 C' |: q# y推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。
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0 t( c4 e+ N; m! ~10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感/ j. @3 q8 ^7 z* l; u' ]
作者：南北
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院门上的锁，已经生锈
~4 r% ^6 G: m+ W* O9 i1 D# r但还能打开。
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& w& x7 V0 {7 ?5 y老屋里你的照片，尘土蒙蔽4 H6 U o+ y$ ]' e
院子里的荼靡，开得繁盛。" L* |& T3 ]& A; l
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推荐人：燕子回时. L: ?% G5 P1 O& n" X
推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。
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! n& n$ {: ~( {, B5 ~8 H【重要消息】9 Y1 X5 r' t/ P- e
' I/ W3 L* X9 I# T 也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。5 L! H- ?3 t1 y! G8 H
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【主编手记】
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5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。
6 h9 e0 u7 R' k5 G9 ^ 这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
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