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《现代禅诗探索》选刊(总第81期)主编:一滴

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发表于 2017-1-31 19:58 | 只看该作者
说出真相
; Z9 Q, f$ H2 D0 X- Z; \' l, v6 v$ ?3 d/ N2 Z5 @
作者:也牛
' k# o9 C( X7 K  G! \8 j6 R' O) k
2 }! u4 R4 @2 F2 ^' b红公鸡使劲啼
# Q2 s: m% E$ I! m: h0 o) }& u你啼成啥样子拂晓就破成啥样子) G& P6 V: I# ^5 P5 U
丝瓜花刚刚爬拢鸡舍
$ n) Y  e0 b. {' o, Z3 w1 \
0 _3 t5 u2 N7 X* j  L8 W: M$ h/ }0 y藤蔓上" g+ n, c0 v& ^1 I  C' E+ j
霞光弯弯曲曲地
7 w" D  O" \8 q! q1 V3 b4 Y- N
2 q3 L( K  D" W  M# f
! l9 Q% V! W" L8 H' V5 E9 a& f9 _# \2 a' ^- Z8 c6 d# x( A
. M  q; A$ q) B  p
林荣读诗:1 Z1 G, s/ P" v; n  \$ E& v0 k5 y
  K5 M8 I, ?0 m* w
      一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。
0 M3 f- ^/ A8 H1 @3 j, o: @: V# a0 q, q. U) W% I
       尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!$ V0 k' p9 b0 M' w
* A' \3 ~% T& ~0 g( d
        这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
( A: b% U* ?) e. c  L( W( D- p* r+ l0 Q1 j9 k" s5 e0 c  e
        禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光
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72#
发表于 2017-1-31 22:57 | 只看该作者
好的,谢谢东方明月!
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73#
发表于 2017-1-31 23:00 | 只看该作者
古石 发表于 2017-1-31 09:13
* _* _* m5 V7 O, D, j请一滴整理一下这期选刊,好发布。辛苦了。
6 k: ~9 N& P9 C; H4 F6 P6 o
问好古石,整理好的总第81期已发您邮箱,请查收。辛苦您了!
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74#
发表于 2017-2-5 09:58 | 只看该作者
《媚惑》
& g( u# o. d. }( W: O/ \) d( V) [9 w" ~
诗:昌政
, W) y/ y6 {; q+ h5 B
: K& g/ x  @( M' _( O         2 n( D$ B2 g6 E( S
  猫叫。0 a2 I* }' B; K
  猫又叫了。, i+ m! d0 w. [+ @0 f! l
  叫得一走廊都是猫。" Z- s- ~' B; f

( G% |9 a" t) p( o. R* R  “喵!”
: t+ k" D4 v" d8 N( |+ N  拾阶而来的媚惑。
. @9 f# U2 M0 E+ q% W9 G  “嗖!”) O8 m) A- m: S1 o' ^9 c
  忍不住闪进了暗地里的
% L/ w, \+ \( d; c; g  鼠洞。
2 U, D/ f/ x# j( W4 _# }2 @7 ~9 k7 T% w

7 {+ b' p& l% a6 H% a$ |3 m林荣读诗:
0 e9 a& R7 s. ~4 b: w/ b2 T! a6 Q1 a$ }
       留给读者很大想象空间的一首诗。一只“猫”在叫,它极富魅惑力的叫声引来另一只“猫”,接着又引来满走廊的“猫”……
8 g8 ~- }; [; G, V# X# W& D
. A* s2 [+ h4 m/ U, M. P      这只“猫”当然并非生物学意义上的“猫”。这是读者需要思考的,也是这首诗的涵义与意义所在。由此,我想到了“蝴蝶效应”,想到了潜藏着种种险象和玄机的职场、商场、官场……他们怀着各自的目的,佯装同路人,用尽心机,表面附和,口蜜腹剑……就像诗人写到的那样他们又随时都可躲进“暗地里的鼠洞”……
  G" r6 l' K1 ~( ~$ ~$ Z
& a- f) M( t& a9 V) ?      深度隐喻的一首诗,越品越有味道耐人寻味的一首诗。六祖偈语言到:“心不贪邪欲,  无恚不毒想。  舍离诸邪见 , 是为菩萨行。”然而,人在利益面前,“心不贪邪欲”太难做到了 。: I% ]9 r$ E! ~. q# e3 O6 B0 _* H

) E5 S6 f* B. _$ a" d      另,特别留意到诗人在文本中用到的两个象声词,为这首诗增添了极大的色彩,很富有动感和画面感,印象深刻!
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75#
发表于 2017-2-5 09:59 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-3 18:39
- w0 C5 R+ G: T1 T+ x+ O3 j' {+ C推荐至【综述评论】) ~( R% b5 K( {4 a: {
4 a+ N& m- f7 B% x: W
心中藏有寺院的人和物是美好的,幸福的
: p+ G! W- s9 {) x2 ]- g" c; i& n
学习中…………
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76#
发表于 2017-2-6 09:07 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-2-5 09:58
* n) ?- @8 L$ ~# J: i8 Q5 i《媚惑》0 i! h2 |- w% d, G2 \/ F3 K

% p9 e3 F0 R+ E* V诗:昌政

0 `8 w* {: c6 P) x' M; q该推荐到82期了
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77#
发表于 2017-2-6 09:30 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-6 09:075 w4 Z; V5 j! g1 U& Q0 l
该推荐到82期了
- ?. x+ R& Y6 b+ ?0 U
谢谢鼓励!祝福!
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