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楼主: 快禅如风
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我的微型禅诗观

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11#
发表于 2017-2-17 11:02 | 只看该作者
南北 发表于 2017-2-17 10:57# k9 _6 m5 u* I) p
呵呵,你也执着于“说禅”了啊
: L6 d. o- p  b
挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家阅读
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12#
发表于 2017-2-17 11:30 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-17 11:027 ?& P: [3 x# V, M. {6 u1 \& q
挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家 ...

) G2 c/ v* ?6 o+ H# J1 [0 h嗯,所谓执着,即非执着。
9 N3 x' u& r9 o罢了罢了
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13#
发表于 2017-2-17 11:36 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-2-17 11:43 编辑 1 V( I* ?+ s$ j, P! u
南北 发表于 2017-2-17 11:30
. }& n  S9 D& r" {# g: i! ?. U6 t( F+ r嗯,所谓执着,即非执着。- {9 v7 ~* _3 x, X
罢了罢了

2 p/ J4 C$ `, m$ [+ ~, l1 ^$ {# _9 J5 ~' c
呵呵,先生大智若愚,也好,也可给别人看看,这样的对话何尝不是一个“公案”?! j9 b3 E' O3 A! f; @
正如先生说的:师徒之间,是勘验也是较量,谁也不会客气。看似刀枪无情,却又春雨花飞。: ^- A( B6 s7 ?2 E* ~" C( v
问好南北先生
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14#
发表于 2017-2-17 14:45 | 只看该作者
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北派别之争放一边,中间这段也显得有点儿格格不入,可能去掉会好些?
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15#
发表于 2017-2-17 14:47 | 只看该作者
我是禅在先诗只是载体。看了古代的禅诗后我的技巧扔了好多。
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16#
 楼主| 发表于 2017-2-17 18:15 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-17 14:45
  d! a4 l3 Z% {, ]3 Q" p6 w同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北 ...

! ~5 x5 K1 f6 N" d0 S今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
/ M- e* A8 l4 i9 X9 r- T8 H
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17#
发表于 2017-2-17 22:14 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2017-2-17 18:152 C. g# p- @4 n4 R6 p
今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
1 j; z% r* Q7 k4 a, h
2 n: C5 J, i, e
呵呵,从善如流啊。
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