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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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楼主
发表于 2017-5-30 20:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑
* n9 D: X' ^7 x. u
4 K3 X( K; v  K9 L: A. W
《现代禅诗探索》选刊
(2017年5月号,总第85期)

  t$ o* b6 y$ h. B- t
主编:古石

! j) d( g, `; `1 L0 r
" o) Y3 S, ]& X7 ]* G# m5 E+ W6 |
0 e  Q* X( R' u$ V5 O0 L. b【禅诗推荐】
! x* M2 {& Y, L. Z. j/ x! D8 R  l- V, B$ q6 s
我在密林中听到了啄木鸟5 B+ U8 A4 k1 s# W/ m8 @

& d: n, T& {' z  X  U3 }+ s9 {# U作者:快禅如风6 z0 b, C! o; y7 e& R

! E. O6 E) r& O( A# K笃笃笃笃笃笃——. s, V& A4 s5 Y# y2 q# s
一串经文急促地敲击着木鱼+ l' A1 K3 M6 Z+ Z% _1 x7 P

* {& L3 P. N3 c5 c- m" k6 M4 x1 R然后是寂静,整座大山被它啄空
3 z6 U7 g9 M9 D$ a9 s* _2 `8 r& N  S
推荐者:奥冬' w1 [8 V( P: `* t
推荐语:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。鸟啄密林,寂静悟空。, }$ x# Q  c+ b! ?0 R

$ K' c' j: r0 n- t波纹
! Y5 t: p& L) L/ h% L  T  `, p! _- Z8 L3 K+ u$ B  d
作者:芷兰安心
. U$ ^/ @. z) ^) {8 @; I
1 N7 ?  g7 n5 e! |! J在小石头上! V' E2 }" i1 d
画了莲花和淤泥" G9 [" Y' O, B1 N: Q% {* v: N; z
再画下太阳和月亮
0 I5 i/ _) g/ u; N- w. u2 U' B8 g7 |! `$ F% k: T' j8 g
轻轻丢入心湖, Y. C% S7 @5 E6 i- l
6 c7 q  d& W" y, J5 u0 \( d
小石头落入了湖心
8 G8 o6 ?2 G4 s7 o7 Y1 l画儿 随着水的波动; J  M2 m$ Q- n" ~! b
层层蔓延# e; r9 G1 l8 F7 C2 x2 x
进入 整个身体……9 G+ Y. T. M& ?4 x$ Z. {  }
  I4 T0 m% M: n5 \/ J, k' K2 ?$ u  v
推荐者:林荣
, t3 s# M. j) h4 w/ H' l3 F# I, y推荐语:这首短诗其实很富有动感,让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊,谁的心里不曾有过一块小石头,沉甸甸的小石头,常常让人轻松不起来。( Q% N: s% F, O( E( w
       看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢?诗人说,他的这块小石头上有莲花,淤泥,太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了,但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的,几乎能够涵盖一切——胜过千言万语!好!" i; N+ V/ ?/ s5 D- W3 X3 D  C( ]3 m
- h2 Z- s& }4 x3 w- U8 M
雨后- B7 G% L% h1 {" z( o
; V0 R. Y! l# l, S, p3 o* {) d
作者:神采飞扬" F& r' N- ?8 g( D
/ C* r+ R0 A, A. d) Y7 M
谁的脚印
; P" p4 k( f, o7 U积着  一洼清水( z( _/ ~! y" ?- Z. `1 S

* ^4 L1 F0 s6 \* Z白云从上面经过, _8 b9 ^8 }  G+ s2 R$ w, p$ A
看见( G' f, r9 ^% _9 O% p
脚印里,有一片
) F5 ]8 I/ \+ |6 z. Y) U6 Q* S蓝天. z9 ?2 P5 S1 ]7 ?: e  _- S

( }2 E5 ?9 W! L! l推荐者:林荣
. J# _) H& `, B. i# g推荐语:一洼水映出一片篮天,也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测,路途泥泞,但总会雨过天晴,继续迈开大步往前走吧,只要努力前行,自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语,却意蕴丰厚,却蕴含了人世之驳杂,人生之不易,但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感,赞!* Z* I4 v/ ~. y& ]. N8 o

/ F2 [/ V# {6 l& v生命之歌9 e3 ~3 \0 ~+ I

: }6 R% B, B$ R作者: 小勺子
/ L# ]6 ~& C, h& O3 o& ?5 j/ q# W
3 e5 i+ n9 c# D% V+ \& z( q春天,一棵树飞出很多只鸟;' O, @# b; h+ X
夏天,一棵树飞出很多只鸟;
6 S& A" ]2 c+ x. |; N% }7 `/ @+ D秋天,一棵树飞出很多只鸟;& P0 E6 T4 E+ W" f  I
冬天,一棵树飞出很多只鸟。3 S5 o: p3 Z* j1 _$ ]

( J% s: J5 p, M9 ]3 K  h% t' D( J# W一年四季
1 e( `, L6 d' o. Q8 @% f, f3 N$ n一棵树飞出很多只鸟——/ z0 I" Q( w* K, ]

# B( f% K. L: x3 Q+ k4 l小勺子自荐:人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下,这种和谐共存,繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息,简约(禅意)而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗,此诗“灵性”、“蓬勃”,给人喜感!
( T' l6 l" m' E5 p. {4 r4 K* C% Y: O/ b% w' F
今天
3 ~  D2 n0 P% s4 g3 Y3 A5 P) i- ?
作者:奥冬
( o' ?! ^% I$ A+ S
0 Y0 x3 [5 J- R9 _- u早上出门,没遇见堵车
( m- ^% s9 g9 j% I3 g春末了,天蓝
% _; `9 l+ ~6 P, W) I. N  w8 a, {云白,花儿谢去,叶片舒展
3 H2 H$ U6 r2 K' N7 h8 m$ k7 Q
7 H4 N( O2 P( D推荐者:江晓帆9 ~% L0 `  A; @+ Y
推荐语:堵车更堵心!堵车原因车多、路窄及管理(主要还有人急车挤、互相不让所致)如果人人彼此相让、个个保持平常心态,或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白?所以《今天》禅境:花儿谢去,叶片舒展!但愿天天如此!7 W, H% N9 S. l4 I

% n" p2 @' @2 }' `6 E) w$ K1 i在春天,洗炼一些雨水的照片) r  P: b0 ?( D
4 f- Q: ~( P, W, O* Q7 H* b
作者:伍昌荣7 K) ]4 N; H/ F6 N

: }7 Y5 `  ~- q: t4 ~( R在春天0 L+ D3 P( B, B
劈开灵魂的$ A- M& I5 l* F' P2 v5 D. a7 ]
深谷
; c- B* U" C; i+ F1 P4 ]3 |  v' ~$ {山花浪漫
3 J( a' P+ j2 O雨水丰满% q6 Z/ D; @+ o, j. \) s
叶子的情感
8 [+ ?" t* p/ D" @' s) K踢踏
3 B  O/ }% P( Q# R一匹奔跑的# T3 I+ {0 o! y  g
快马1 i1 f: n* R7 m& C
向前,向前——3 K) K- D. j& Z4 w6 R6 M7 k
拐个弯* G, k! B: B  [3 |$ ]& E
不见了  o- N: \: _7 \( K% q2 i6 C) Q
踪影
6 @" W" B: g' a  g# a
( {; I% Q" u/ z推荐者:奥冬0 @% X1 p  I, @! l' `. a$ {
推荐语:雨如快马奔腾,春在心内心外。
$ {5 u: R3 T' t/ [9 a' g, N
9 R2 P5 C4 Q8 Q+ W; d春深处
! N1 R7 J! w" Y! K; L
$ \% ]5 \8 d! B作者:奥冬( O7 J6 |, G7 Y- Y& w* g

5 O3 M9 ?, ~6 a9 t; ^2 O8 L黄昏的背后黑夜升起
# S: ~* b' O+ J5 R: d& v一个世界消失! B4 }& z! t; ?  ?2 ?5 F  o2 P1 A
一个世界醒来
7 G7 \  E' {7 u7 ]: |! X( A) {3 K! m1 P- R$ v
月光爬上屋檐3 g6 S2 R3 q, s$ F- w: c4 {
轻轻抚摸鸟巢
, ^; n0 y! z4 o$ S蛋壳隐隐有破裂之声6 i! v7 G' H  i

1 w, l9 u2 \" z" T推荐者:古石
1 p  h' @7 j' u* l- \推荐语:日月交替,道法自然。此诗以自然呈现的方式,让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动,在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
2 [: f. Q( t! q( @' x( E! _# d) n
山寨春早
: ^. F3 v+ F; B3 V& A$ T% g) j% \* r
作者:也牛) d7 X: q  g) V" X6 S) ^

) V. _2 l* y" h- z+ O9 l4 ?# w喜鹊是一种好心情: W# w. a: n2 g. ~9 A2 T  s. b* |
被春风鼓荡
5 B! C2 o" ~# _; Q9 w; b满寨子跳动着喳喳声) j4 }4 R. \: |" M
3 a* ^2 Q3 ]8 }2 m) X0 ~
我回头$ j: `% ~  P0 F+ q# q9 t
看了一眼:犁耙阳光/ x+ Y6 A! F5 h  p( z7 u
扶着墙根爬了起来7 L0 y7 W$ Y" c, h, `4 o1 g
4 d4 Y" w+ n+ s) x% N" O3 V
推荐者:江晓帆
3 v' d; \+ ^# ], J: c推荐语:好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来;这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓;目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用!尤其《山寨春早》:生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人,平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。* o9 C$ G/ ]) E  B
8 y: h3 S$ O3 M1 k
买画
2 U6 Y: a0 G8 \& ~! I$ d
! t4 o; ]$ c( Z  c作者;书香
, s  m1 ~, z! ~( ]. P# p
; _+ D% x8 C* O* j7 a1 I5 u书吧里,一幅画# V" v' u; k, P; g5 Z4 D
好久都没卖掉) ~' h: c* w0 e7 L# ~

7 |6 D# j; F7 _! {% ^最后,来了个外国人
* i$ h, B# q* a' w9 ?! {; B毫不犹豫地,买走了" {, K' D, ^" b; U/ w' q+ H

3 V/ b  B/ Q2 p8 h* ]# S他说,画里那只禅
4 w1 t  U1 l! l在祈祷
3 c0 L6 c; L! R
+ f# Q) @7 ]! {" F7 _: f+ i  S推荐者:奥冬
! I1 }1 g/ e) M% L5 f! B& M1 x! e推荐语:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
6 r* q! y- Z5 X
; B- @; b% F- [# }* z3 p6 \, L  ~: E镜中
: O/ l4 O. V2 y; Y; D2 i4 f
" @5 m$ T( g" W/ A* f作者:胡有琪5 e- u. `( x! u5 t6 O- H" ?. u4 n

) J4 E+ u) T! L9 t# h: N我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审: w$ d! O) }% R1 B" B
- `$ r" }5 c& R  [6 e3 ]
我一句话都不说 最后 摸了摸光头8 N. I3 N; K1 W" z, L/ G, J7 D
转身  满脸笑容走了  h$ I: k* X- U" }
, u/ L5 ]& i. C( @
镜子里  那个年轻的理发匠却老了
" q& b+ j% L6 E" c/ g! N/ {一脸皱纹  还在扫地3 `1 }2 F! B4 o9 X* H* X% s

! h0 t$ w& O* f6 X2 D. Z% e: ^1 `推荐者:也牛
6 Q+ Z  z; [+ s推荐语:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!7 ?8 ^  P" l& N. c' y9 J4 {
; }( g4 z4 ~. Y
如是我闻
. e* b% P& j9 t  ^
9 w0 b3 U# S: V  R作者:影沉寒水
6 U9 Y7 k: r' n* T0 o! N' H2 m  m- }' o3 f0 r7 h5 n
流水经年诲人不倦
6 b9 R, s# ]. W% k* A: T% E; U( `唯有石头耐心倾听
5 |6 `8 \! x* B3 z, v8 l沉默于佛
" @& r, T3 Q* S! N# X3 h4 B4 G9 V
推荐者:奥冬& @, `7 o# {* H5 T5 \2 O
推荐语:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。( {1 \3 o- N$ c

9 v; F* d5 u+ ]& D' m; S; r良药+ Y/ h( V; p8 Z- r6 u
$ R) `- Q1 m( S5 c
作者:三分山8 p7 i! A6 g/ f$ w4 ?
7 ]! W; E' M6 a* e* W! D# R6 w
一觉醒来
, l4 o( @) L; T/ |3 z8 L' i鼻腔堵塞' d" ~- F1 U4 ^) E3 ?6 p
昏昏沉沉
4 R, M( }$ A+ v8 V( X/ Q
- s& C  c5 H1 e& b7 g9 u捧一本书到阳台# m; o5 S$ {$ |  L- w
在一首《早晨》里* y) W' s8 s  q1 j! u9 Y
鸟鸣轻了: G4 K8 \4 d+ p+ R9 y" ^  x
阳光轻了
2 g4 T2 }' {8 B6 {4 R) E2 X, G风轻了
9 ?2 Q  c; l  E! J
  L; T* b' g+ J9 y9 e推荐者:南北
; ]# P' }6 g* G1 A* V. G, J( s3 H3 @推荐语:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
$ h. a8 p" G1 ]# n1 S7 {; j( i* s
1 j2 R( R. Y; P5 C2 n. S% v白月光$ o# z3 _  o, j$ [9 t9 Y+ V3 l
( c2 W8 }. A6 z
作者:苦李子, {7 S1 q5 P1 a' n
8 b) q9 d) h: a; [1 e
先有鸡,还是先有蛋
6 l* A) n- J: S5 ?我不停缠着母亲追问9 S' D8 x, E- X
匆匆拭去脸庞汗水,母亲
5 s# B# L' o7 z! F9 j% b$ Z指着铺满田野的银色说; [% V# z! _4 W' b
“先有白月光”; m0 v) I6 r' l+ e# D6 ^, a8 p0 s
我的问号更弯了9 G' t  q5 j" B' B# O, B4 B
( l2 z. B4 S  u% `5 g  P6 u
白月光,不理不睬: I5 T8 w8 N) `" _$ @& y3 x
兀自下山凹,越树梢1 B* q; W3 o; I6 h' R1 j( D
轻轻抚摸我的额头
4 M2 @( z  r# Z) Y# G/ q把老屋的花格窗映的方方亮亮
3 A% y5 M* A. Q5 _* O那一天,母亲
* y1 Z5 b' k4 P忽然变成一缕白月光& F9 [  U! }1 @: I) \
洒在泥土深处
9 i9 _* b; A  Q/ a4 A  c我恍惚若悟
4 s$ n6 |: _7 a$ I! a; g- g: L! n
5 j2 [  ^: L; L" Y7 K先有白月光,最后
  w8 f4 d7 y/ Z' y% M6 X: D# Z  a还有白月光3 @- w2 m- |8 N
每个人见到都会4 c) u3 z) A+ ~5 k. s1 R0 {3 S3 w, l
欣喜,流泪的白月光' I  N& [0 J0 [6 t1 k& \" j
是这世界多么绝妙的佛法啊
- X+ I2 A4 z1 x$ D8 R: L* p4 ~
3 r* K! H8 s3 J, e: J) Q推荐者:南北
! c) f/ Q; |% v5 f推荐语:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。# x( c; w. w6 v6 i5 k+ Z

& A0 [2 R! e0 E$ H
. w3 u+ W' K& I6 P) e( F1 K1 ]) c! _
% h5 t5 H- w3 R1 g作者:伍昌荣+ B( I! {6 F% \( M6 E; I

$ J# G+ Q2 Y) i: g立在枝头。成为早晨阳光的一部分
5 Q: T& l! R! S+ e. d都是秋天里的孩子
+ T, M1 a( q3 d6 Y# ?一片最会唱歌的叶子
6 x3 [! b  R. D# q! Z7 k2 J. O1 V) a  p% K1 x; h; Q
推荐者:苦李子
- p) a6 ^6 A! l! q8 r; o推荐语:简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。1 E) h( m# G! J
# Y8 F' u( H$ B% v
【林荣读诗】
2 F# E  W4 d( T6 X* [) k
8 \& A) l8 A; @' Q$ S  D" d0
* Z% s; _. w/ H5 E! [
- q2 ]' D/ f0 F* R5 E5 F) |作者:朱枫
) R: V& t# n" _8 l! e
% ~: M9 {" P9 @7 @夜晚,我看电子表时
) d% `" o; K% v( `" u; s+ P9 F屏幕显示0:00
0 P  X2 Q/ y. p
9 y# _2 Q$ T+ `& g8 ?4 Q4 Z过去都归零啦
- M& j- \2 {3 g4 A8 n2 V再看,时间己是0:01  W  J# |( Q4 @! o" |" y

$ M) K3 a6 z/ Q6 S/ ^! [4 c& ~! i       林荣评语:关于这首诗,我想说如下几点( i) Q9 {2 M1 F
       其一:0,并不意味着无,而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者,顺应,该来则来,该去则去,外物无扰。作为一首禅诗,这可能是诗人朱枫想表达的一点。
1 l& K. X# M9 k! ]) ^$ Y& t; i       其二:越是这种瞬间呈现的文字,越能抓得住人心。因为诗人是用心的,那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。/ P5 P& R/ U/ v( N* K
       其三:我们常常感慨于时间的流逝,感慨于光阴的短暂。时间不能留,时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间,比如就像这个夜晚,这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
- P5 {3 S% d4 u  T       其四:这首短诗无修辞,无赘言,干净,清爽,简洁而富有意味。5 g: y3 w) n: t% N1 B- @4 t
+ t* T8 I  x4 l8 t2 ^& [/ \
【禅诗选评】5 D/ q# v( l; ]+ m4 Q! q

# T+ Y" G2 N" \; x. n, O. t3 P南北现代禅诗7首
$ G  z" B% z7 c7 Z
  ^" T  S. t/ a9 k! B8 q- R点评/欧阳白云
! b% g4 X8 t+ S  Z4 m  ]# l: J. C+ l, o, z. s. R
@一树蜡梅都开了
# N- J' R; y5 V3 w( Y3 C1 y9 N- ^& V$ A6 a# E1 D
平日也在门前过! N) u9 F+ x" ~- I+ M4 {
不见有梅
+ ?* F& @$ ]0 a. t% `只见杂树棵
/ i! I2 ]; B) {/ B5 f
3 t6 b! W- x# T, T6 V3 G% n如今一开才知道
. o$ a0 m9 J% n! `- V7 ^9 k  f; B! B你不是你
: M  d, P: n5 O$ e我也不是我
+ G0 S- d( F: f8 b! G
) g1 d3 [8 f) m4 u; _点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。/ ]2 q$ }( M' @# Q
  ?" M0 ^1 c4 J) l' M- D
@胡芦
2 Z' f; v% W: }# y
) H: X( ?* Z4 }8 E( l" o从一粒种子出发
4 s3 e' q3 v- f$ M- w! x2 m0 R在阳光星月风雨晨昏中# w: l# B, i9 {6 X9 f) S
一路爬行
/ k& Z6 p* S8 l  j0 R3 y4 Q* n9 }3 G0 ]1 [$ W; v
终于在一个月夜% Q! v  k/ H$ D& ?$ W
花开后
3 c: X, n8 C- N; Y: |0 j2 Q将一颗愿心挂在了塔顶
* e  U3 k% Z9 Z6 ~' c. t+ C$ w: |$ k- o8 D, R6 H9 I
点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。1 T4 D- Y- Y; B% [+ d
- G+ e* @9 N* u$ U$ m; V* v
@铜风铃
8 Q/ M6 ~1 q9 N! H% c" t$ F( _; e. k7 O7 W& d
昨夜,有一串铜风铃
: Z' j* ^4 k7 m3 y! b从大理古城,沿着文献路( }1 b. v/ @& W+ S6 ?  }- G
跟我回家3 N9 b5 h7 w9 u1 y2 H
3 C  F" d$ E- J: Q, g& q* [6 J
而我所说的家,就是6 J( m  c8 L! [; Y
一把租来的钥匙,打开一扇' s% I  n! d  h  d. R4 n
此刻由我开关的门: ^- m* v2 c" g) u
7 A) c- q$ ^  @* _' n4 n- }, `
点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。
. g! r, [1 V; y  }, g7 \( |6 b7 T1 t/ j6 ~/ x/ u8 j# k" y
@清晨; `7 b4 G3 Q6 b7 W+ E$ |

; D& m0 r% c: l9 \* @/ ]& C. E% R" m起床。洱海上空的启明星
8 i5 e7 n6 ^9 V还亮着。我对自己说——
5 T/ Q( v; `: {  \这是生命中新的一页,翻开它
& @- a6 L- H: q  R4 Q" s, X8 U* c) j1 |  g) A* K0 q
哦,我竟然有一阵小小的激动6 ^) J$ f, ^9 s3 t, B
今天,我依然可以读书、写作和散步3 U' k) \# n( A+ B, z. V
依然可以看蓝天白云: r- l$ ?6 v) V* F" k; I( P3 b
! I. ?' g7 W  w
点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。$ P" H4 W. z8 i  ?& S
, K; s# H- e& X8 T5 k9 \5 I9 x
@下午五点半
; T2 J/ c) U. h' K0 D" a$ {
9 b0 o' E7 r8 [  p+ p' N# R空气中! t$ d; j  F1 b
弥漫着焚烧稻草的气味( L: A( s5 O) T0 V: V8 h* ]3 y
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱& @1 I: Q, r- V3 i* S7 C6 \

. t5 y0 n0 Y0 m. u( v我经过田野( y5 N) n$ a" o* f: L* J' b
看到一个农民在烟雾中
5 z$ k+ J+ Z# y2 V9 C4 f来去像一只黑鸟% a9 f6 \; m7 D

* B1 q4 i2 P6 Z  b打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
# O: o9 b/ X5 t+ h南瓜在墙边的叶蔓下4 b0 G5 l1 }1 b+ `, V7 y
静默无语  E8 ]+ }/ X3 h' i  x7 t$ C9 i
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点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?& @" T! l4 r. L# |, q
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@须菩提
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在佛陀归来的路上8 ]; P8 `3 a* `5 P( X9 A
弟子们蜂拥而至,真相迎候# d6 Q7 e: ~4 K
最前面的弟子对佛陀说:
3 i7 n' }, h7 l# w5 H: E% K世尊,我是第一个迎到你的人啊
6 C, z3 b& G8 V' V+ Q7 J佛陀笑了:哦不
' |' ?  g% x% |: V4 q第一个迎到我的是须菩提
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; |) y/ g8 V. G! s1 s而此时 ,须菩提在洞窑中
: O) n2 ^* T+ g+ n) [& I3 R, X打坐。他只是深入定中
$ r( j6 G2 a6 k' f在一朵云边与佛陀相遇
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点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。
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2 H' O6 `3 _% l( E$ w( i@下了一夜的雨) N4 H$ K$ h0 y" t$ o% l% v

7 O" y0 g3 @( y下了一夜的雨,现在停了
8 |# x. [9 h9 ^, q: }打开庵门,看到两只松鼠) A/ V* G- a; z; v0 E3 X
从桉树的枝梢追逐到揪木树上  B  g3 B( t: p/ A& o
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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$ s( k1 p) z5 x* u% T! v5 C雨水洗过的山路,还没有打印出
$ n, L8 g- R. v: i4 F. T人或兽的足痕* y- t/ @' `  \/ v2 S% m0 N
这说明半山之上,就只有我一个人
7 o' \: L. L. r3 u8 p6 a站在薄薄的云雾里6 A/ F& \1 ^& X/ n
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点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。
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【禅诗随笔】* r' K4 C; T/ \: Y

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“未选择的路”: M2 p, O: ]! ^4 W4 f3 |8 B. V
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记8 v- N/ A- C" \" s( y$ j
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文/林荣9 t% W/ Q' Q7 U# H/ V5 C* D$ R
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       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
5 L2 L" n+ [3 h; i       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
2 b3 f; b* s0 O; U# g) z       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。
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( H6 r- c6 R  V8 d$ j5 }! n, g. c       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。* G( s2 f) ^  F, Y
       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
2 Q1 @: k) F; T, C- B1 k       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
  l% j. {, H$ F+ `       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”
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" T: B$ X* E0 s( o       从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。
' H2 C! i* O: {' Z; [+ ~" N9 [       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”0 h0 B+ p  a9 V; }6 O
       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……
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/ q2 V6 K6 n0 t7 ]# f; Z+ d       罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。% a* N0 X/ k$ G' z2 z5 E
       其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
3 J3 w! R& l- P; O2 {" r       其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”) \6 k. a1 J9 f$ g8 \  T
       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!* n' {3 \1 o4 r+ g9 n  r$ |
       万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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' H. Y1 U! o" g2 O       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!
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  _: s7 W4 e- {: @- V                                                                                                                                            ——草稿于2017年5月3日
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  I2 ^# P" W: R* ]* ~8 ?附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)
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" B4 B1 \7 A: }/ A: j/ L8 r+ p未选择的路
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8 d, w: n# b. A. \  j- w6 x顾子欣 译  ?4 {$ Q2 T4 Z1 W1 W

- r: z. e) l9 S* ^, ?( x黄色的树林里分出两条路,
1 e1 x3 Z" p9 v" s2 }2 I可惜我不能同时去涉足,
/ ^2 `; @- l3 u+ A3 n% j; o我向那路口久久伫立,$ {# G6 p- l: ]9 j1 j
我向着一条路极目望去,4 H: q$ H9 J7 d! E3 V3 N
直到它消失在丛林深处。% L' e+ V$ k, F; H5 S
但我却选了另外一条路,2 n0 l7 x2 s9 q
它荒草萋萋,十分幽寂,8 O3 R* F, f# l5 g4 _
显得更诱人,更美丽;
; W2 m4 X* o/ |0 S* J1 L虽然在这条小路上,$ @# m6 @- k2 }  R) M( q( P4 `3 T
很少留下旅人的足迹。2 N0 J8 [& t) ?5 B, q* ?1 z
那天清晨落叶满地,
( Q  @  U7 f7 N, X4 D两条路都未经脚印污染。
( E5 W3 @4 j; {$ d: g啊,留下一条路等改日再见!
+ j1 y1 m5 G$ P但我知道路径延绵无尽头,% I2 s  g! k* p; A& I) Y4 n; }
恐怕我难以再回返。, ?* k; B) ]: A# U4 q: V! v, t2 k' J% u
也许多少年后在某个地方,  H0 u( N5 y  t* ~# w0 C
我将轻声叹息将往事回顾:
* G+ T9 _  s$ i+ W  f6 n7 I一片树林里分出两条路——
! Z# z" M) ]: n, c8 I而我选择了人迹更少的一条,
  V" R8 G+ N0 d& q" @从此决定了我一生的道路。
1 w! {. s4 k) @
2 M4 R2 U" q* X: V- ]% L$ C# e雪夜林边驻脚- ?3 S; [* K$ k0 s6 H

( q' T0 {9 d0 n) w3 \兮兮 译0 S% a, M* H5 _7 r/ X

' e; z8 G: B. c  E% f我想我知道这树林的主人- ]9 R) ]( f  H: S
尽管他的房舍坐落在山村9 S: a2 t: l* U" K2 L5 `9 w
他不会看见我在这里歇脚; i6 L: d6 ?6 f1 R: {
看着林中飘满了雪霏
$ l% A; d8 F; H  V$ O$ ]4 [我的小马一定觉得奇怪
. M6 o* a/ q# F4 h. E3 O; p为何停留在杳无人迹的野外: B* l% l; F  J9 G+ w" t" ~
在树林和冰湖的原野上
! o1 }5 v' m4 F2 O7 `* I+ @4 N最浓重的夜色到来0 e9 m& S! u7 j) c5 X! z  ^
它晃动了一下铃儿( e3 u5 t% w8 q4 t
询问我是否走失了路' n) w5 w/ o& S3 [
只有微风吹过,雪花飞舞
1 v: o1 g. P+ e8 j8 `% F6 t除此一片沉默
& T4 z: }3 U8 `* P! H; D树林真可爱,黑暗幽深
# S! J" M8 K2 _, f$ U. B. ]但我还有生活的夙愿
0 E7 l- z9 k3 L/ \+ L/ e6 g再走一程才能入眠
) R+ A- _" u! E  e再走一程才能入眠
. B4 m" ]! u4 E7 X) A8 H6 ?# @; c3 ~2 G2 T. ?
没有鸟叫,关了窗吧
" r4 ], t) q" Q1 i9 `' F3 e- S9 n  {+ l% s
徐淳刚 译" q7 d, G8 D2 b3 A% B
      
/ Y/ u4 t0 D& a2 N4 L现在,关了窗吧,让原野安静下来;
  c& K" f- ~% p如果必须,就让树木悄悄摇晃;
2 j& C7 m1 ]' _# D现在,没有鸟叫,如果有,
* X0 P, D' J4 U  ~% `- c* _6 I那一定是我错过了。/ h. l" {5 v8 V6 s- G0 T

- K. t) f- A8 ~9 }5 i在泥泞重现之前,会有很长时间,
0 ?  Z3 A& a! H( w! q4 U在第一声鸟叫之前,会有很长时间:+ u" ^7 E  k; S. w: I9 ?9 K  l
所以,关了窗吧,别去听风,
* z% h! a# {3 L' W看风搅动的一切。
3 U# U+ n  f# a6 `4 H$ E
: r5 \: m) o- s(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)5 C1 m( A6 k, @; |& H7 H8 _9 R8 |
* U/ {, y8 J) X' S
推荐者:古石8 N6 |6 v! K, E6 g8 v& r3 `
推荐语:本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗,分析细致而深入,有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。- H3 y. |9 ~- t7 E) r

5 O, ^5 y! @0 M2 O5 P4 @1 y【主编手记】  ]2 \& s3 J, e) p, N

6 |" ^( w3 e  ?, |4 }诗禅双修 ,现代禅诗探索永远在路上,希望我们大家继续努力。(古石)
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沙发
发表于 2017-5-31 09:06 | 只看该作者
欣赏提读
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板凳
发表于 2017-6-1 10:42 | 只看该作者
古石辛苦了。
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地板
发表于 2017-6-1 15:25 | 只看该作者
古石先生辛苦!
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5#
发表于 2017-6-2 07:31 | 只看该作者
古石辛苦了!
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