|
|
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
5 Q0 r: k+ { J( M) ~: I8 Q2 h" s& u! S5 g" d; x# H3 S$ e6 E% X
《现代禅诗探索》选刊 （2017年12月号，总第92期）
; I' K, P4 c1 P& Z) \) z主编：图书拥百城
g [% {& Z: E. P4 [& @2 E L* c1 e: i
【诗歌作品】
2 a4 |+ ]+ d5 K/ ~% J f$ v- L! a, ?4 Q2 \9 f
柿子红了. o1 V# d* M8 c4 c/ H
/ ^4 u( A. N1 z' @
作者：伊舟子" G5 I4 a) o; N& m: Q8 k
# i) j; ]. N- X" O
秋风找到了最终的归宿
8 r* E! k. Z$ m0 ^叶子早已送走
# y9 ^& U9 ]: z$ D0 C柿树不再给谁写信
* H$ T+ g7 t8 K$ i/ M打起自己的盏盏红灯笼% c) u9 k: X' r, _
照出干净的天空5 O9 f* H: E: Y- Y1 m
& R7 O% b8 q, o1 U4 Z推荐人：南北
* f# e. s+ T8 i& t8 M; t3 q M" r$ f! Y推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。! S% m1 w2 f' ?/ h8 C1 K& ^2 e
/ E2 _( R* L9 O& {8 m( T/ y8 {遇见之美
a7 T2 A4 R+ L. G8 q
3 j& |. W* ]! q2 s- a* ?' H: q作者：曹红燕
6 C7 L; I3 i" ]9 @# _: |# y" x' h ( z# c/ b) E/ Q' t7 M+ P$ m; A* }6 L2 T
寺门外' u) _" i0 F1 e. O
一口缸! N4 v$ j+ l" g$ T4 m' L( ^6 @
半缸水# R- P7 F3 i8 {
几叶莲
4 n, i: s* P# n5 |$ M2 S( K半缸睡莲旁 2 r/ v) W5 L; v) o. Y
三五僧人5 r7 L+ X, ~( K, A% z! j5 w+ c4 Y
低目垂视# W, ? U8 O& J6 K* V) \
- O! Y8 Z' c1 ~2 Y8 T3 q1 K; J推荐人：南北、林荣2 E6 [9 b% R2 C' X }
南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
; k$ ]& m1 ^1 M7 J" Q' F# A林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。 d) ]. A# C. K. n% ?/ C
关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。, @4 @" C6 T; [% W) w: s* Y
; |% z6 ^- j' t, H5 Z$ r3 t
好吧
* e$ t. F- j# I7 e- f7 P
5 G% W3 @6 \% _% M: u' }作者：古石$ G6 M5 V) u% N% g, H% @
% A7 m7 }9 p$ G* p3 N* {你说今天太阳很好
0 b* Q M7 E; x+ y: Z& Y我们出去晒晒太阳( a7 a' n9 h6 c- o; v
我说好吧) r$ \, @3 j0 H* }# i4 [: @/ }( b& o7 a7 ]: b
- {- U$ Y8 \- P+ K5 t5 C- m3 f
你说今天下雪了
: N2 ^1 x0 Y6 }/ S D' t" N: ]我们到山上看雪
, x0 g, O& K1 s6 Q; O% W我说好吧/ x1 ]. z# B; o6 }* c; [8 u! P2 ?
: i7 {9 v! s0 B你说今天到燕山去7 K) I0 T/ e/ b! n
那里有松鼠" M% ?" \1 y2 f6 b2 e/ g
我说好吧% z `: V* k$ g1 z' P
* O* U8 Q! }3 R) Q- F
一只蚂蚁在餐桌上爬行
! p p+ E4 {5 M, a3 U& w: Y+ `你说别管它
5 E5 `- ?: ~( W( {, Z我说好吧+ E2 M7 w0 I2 {) I
" R# D6 R2 K& H9 }6 X6 n }推荐人：也牛; U. x' u; K, w' c1 }: ^: `- m
推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！! N8 e$ {6 X: ]9 u1 }' R
0 e! f4 j$ o* X/ d" q
雪从天上飘落下来
2 C' b. m( `8 I% Z+ f
, x/ O! e9 o& Q* k$ H作者：古石
: @! g' S) j# a B; `% P* W, {4 y& F/ ?: `* Z/ V3 }- k, z
雪从天上飘落下来
4 q; s6 D+ U0 m. A# o先是在空中飘1 r/ p! D, p u( g/ K5 A
然后落在树上
/ }5 G. ]- O' _ Z& o0 \1 T- P落在房顶上
+ c/ y, s% Y5 i2 W最后落在地上落在河流上
9 f, f( g$ c+ K, V& Z! M3 @) g) L5 o" l' E2 k
看雪的人( _# c& `( u4 O% c: y
已飘落进雪里
' n4 r: }* D; U* B飘落到天上
8 J$ C8 ~6 ~7 S5 C" ~! K: n% Y9 Z. s" m0 K! J7 G& w- C* n: K
推荐人：江晓帆
0 Q. j6 U& k6 N, M/ r推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。
% G; u6 M, h) y; n4 c2 F, r
, \& g: \2 X6 `9 a无题（组诗2）
; Y% y* I; q1 z" N* e$ r# C1 g- M3 z6 U, l
作者：也牛
- Q* | W! D. @$ k
4 U4 {& j: @0 K* ^- F6 W% h晚上八点钟开放- K" @: u3 G/ G: d: d! ^
晚上十一点钟就谢了
& V0 M8 T; I1 ~4 | R4 n昙花告诉我：她没有昨天; V9 {6 T2 s3 T
也没有明天, E/ @( ]3 k5 @7 w- z
只有开花这一刻0 l; i0 I. l& V' k& A' B# A( W
* o- ?/ ~) S. q" ?7 W" K推荐人：江晓帆" {. x* R2 ?0 d- C# `
推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。2 z4 y& N& k# R8 w' P" R
. W0 J5 F$ y" T
侘寂
+ L# m* v$ H% k; ]) k
. I- R% K" d8 z1 D) ^( e' P* D作者：南北* m8 l* r, Q; ?7 M0 u2 W2 R. E
/ M; F W- q+ x' h# Q8 g5 u5 f' r
室外在落雪
7 c0 T2 E1 p0 U/ p9 C9 r, ~5 Q+ t我坐在一座一本正经的
/ o: b$ [) M& y0 @9 v1 g- j房子里。
5 L l( u7 G0 @* `
" l" x9 C! G' a. m9 A9 \看着一块块移动的石头
. Y* m Q) }7 c* `8 T& z石头们不说话
- K3 J' l' ~ w我也无语。, v5 {! a0 E4 d7 r8 u
8 S$ \! i/ Y0 K) i/ m5 u2 p0 [推荐人：江晓帆* N( k( ^3 A! c8 g. g6 }1 J
推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！- z# V; |: E: z( J0 F
- }- J% K/ ~6 M; D0 b" D无题（组诗）& q4 K+ Z* x2 \$ i1 N" u0 v. I6 h
$ E+ [% D; g3 Y! x9 i, F
作者：也牛
]( ]9 `( e5 C, O; D9 N( r
# R( [ c/ B5 F/ r, q& c4 L1, O3 D# l* _# @4 V0 q
一段柳条插进土里
' ?% l0 x5 z: V0 y7 w* c发芽，不久便舞动细柔的春风了) w- V% x5 f4 H
柳树身上的任意一段
+ R6 n6 c+ A7 D, z; a6 M+ W都是一棵完整的
# R& e% x) x- n% q* z: n% o) L# d' @树
" f/ d4 @. n v3 Z+ u! z8 r5 V. d: L* b9 b- [
2
) Q$ {) ]* h+ v* C晚上八点钟开放% y9 D7 b* s' ~3 \- A
晚上十一点钟就谢了8 {" _; b6 t7 H+ c( ]* U9 \+ J7 T
昙花告诉我：她没有昨天/ v @2 E" G* | d. Q" c
也没有明天
) P n& u* a2 G只有开花这一刻0 {8 m& R! K/ D9 a% u/ H U: J2 R
8 t( s* `8 C+ n8 W8 u9 S3: W- ]* s) C% g) z8 ]0 Q5 `0 j
冬至日
; d* ?, n* e( J f! |5 f雪花. {6 j" @" B) d" l5 N& J
纷纷来到人间% l. Z5 D& q3 N" w) ]
取
- \( t4 Z7 W* _, {3 d0 h; N8 f& Y暖
% } c) ~) W1 G- y M& s j8 \
; H# F# c7 X" p: S3 Q4
0 j/ q+ ?% R/ ?' J5 r! H5 [从剪断脐带那一刻起
$ B. R0 v$ n; N我就被人间摘掉了3 n4 @& _* B+ c# `
它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果
: Y; R7 m0 B9 ?- l) u( c, C只啃缺外面的
, G& Q9 P& G& D3 w. w圆3 s; Y% X9 R0 `' H& s( O, }3 x4 v
; N' a1 U+ o5 A" D5
! Z) G; D1 v0 z" \1 }3 L僧诵：“观自在菩萨; v. p' d& S Z
行深波若波罗蜜多时, s' d. O* `' T7 \0 L! R8 q. j
照见五蕴皆空……”2 B% {+ T/ Z: E- R. H0 C0 Z) i( Y6 g
一池星光- I. m1 i; o/ C' _
寂静: Y) V" e, o% Z# T
( g( ^- @4 k- A; i8 ~! {, t7 X, M推荐者：古石; g* |7 u3 }- {& V
推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。
- p5 \# N* J* [; |- D, b
& I0 g. K8 Q; U9 ^1 B& @* s$ Q6 d草木人生
* a% ^3 Z! H4 \$ d
5 ?3 `( M% I6 c+ m作者：蒲阳河
8 n k4 y0 D6 g7 Z) B U5 l `# m
不念光阴。蝉鸣落下时) t, o' I( I" V9 ]
蛙声冷寒。饮下
# _0 @4 p5 |; C) i2 l$ }% {一杯菊花酒，僵局破碎
" K- O( [/ F& P1 h' G7 T马啸渐瘦，红尘已走远
7 j$ u: X0 O; T: w6 t路过的鹤唳，留守的鹊影
* [2 D; v |7 u! A0 s都是草尖上的露珠% s' o: n3 D4 v: e/ E8 w
明灭与忽闪间，谁能触摸到( R v, E7 o/ Z7 a# j
枯荣在宿命中的轮转# R0 I/ A8 ^; X0 m" M. H( g
发芽不喜，落叶不悲. t! N3 B% @- Q0 S* x* {9 [
草根的深处，枝头的顶端6 p7 H ]5 I! O6 F1 E/ D
不要说出日子的冷暖" c8 [2 U' K3 x$ M! i! X0 t3 e
4 j) ]4 D% ^4 U+ y! o
推荐者：古石, J0 E+ j" _2 L. }! K% m
推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。1 H% ]" c, ~: {) h! R
2 l; S# {, E4 O4 o. o" ?空的造型
4 L0 e( U- M0 m/ Z: c——和昌政) f. o* B$ {3 r/ n4 k% h
! }1 h" _! [% h7 y作者：奥冬4 D {5 {( w: U. G5 h
1 T: {7 m: N+ I, H( N0 H杯子碎裂。杯里的
- @6 k) s5 r/ Y( z4 Y U空7 V& x( h, M; x# O' _- e
茫然于自由) R- O$ L( y+ H, o2 T3 m& _" K" V
3 ^# p0 D, t7 p( l* n' ~
一扫帚就
2 b8 M$ q3 _) {- X7 V5 Q, i空了
, A8 w/ g; y3 E! B( O, _) d7 D. H* ]; j( v* F/ E3 \, X
推荐人：江晓帆
s5 F3 f. {5 I& l9 i9 o: i推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。7 ]; y5 }; y/ j8 f1 f" D
8 Y p. u: w( w! ]8 ?7 O2 S- F【主编手记】
, X- r: m- k6 T3 ~+ C) F3 \1 v, Z. b
12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城 2017.12.31） |
|
发表于 2017-12-30 20:43
收藏
分享
发表于 2017-12-30 20:49
