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《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城

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楼主
发表于 2017-12-30 20:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑 9 D1 j3 S. I  y/ B5 j

- n, |7 e9 ^  Y% a$ a; b& s
《现代禅诗探索》选刊
(2017年12月号,总第92期)
- S7 {9 r6 l" z0 {8 u
主编:图书拥百城
: O7 f% e% H4 o* u% @( J8 W
; `: n4 y" D. F3 y1 @& d
【诗歌作品】
2 m% K" T1 D' _6 e8 [
0 w' R! U. v& x7 I4 ]! V4 r1 A6 o* }柿子红了
6 D- Z) @* J: ]1 H8 r9 F  b- E8 S: Z1 O
作者:伊舟子
; ?! K' b7 t! N" G( F& n- C7 U- T! t& S7 r; ^  j) d. e
秋风找到了最终的归宿
5 U4 z; b8 l2 x  \, C叶子早已送走& z6 }/ s, F; y3 }2 B- {8 }; s
柿树不再给谁写信/ v5 g" a7 C( i) G" l2 e6 J3 {4 h
打起自己的盏盏红灯笼& x5 h1 n$ j/ Z% R  y) Z0 R3 Y# E
照出干净的天空8 i! ]/ ~5 g% j# D% h

/ b$ h7 m: V: _8 ~" ?推荐人:南北
+ f. R3 [1 ~9 \推荐语:最后两句,虽然仍然落了套,不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。
$ ~+ E2 G4 x" z# l$ f' N) C9 n% I. ?" C; N& j: Q5 t
遇见之美$ b& m# I, [' u1 Z8 q5 f" }8 b
9 {. l( ^$ q5 W: F. _. ?
作者:曹红燕% c, x7 G# c* q$ d( S# R
  
7 G  s2 x0 }1 a; i" D寺门外4 R) Z! h) I9 K+ L
一口缸) K4 e5 p2 j# c2 @
半缸水/ G3 l( T7 I8 F8 S4 K" \! j# v- j
几叶莲+ |  X! e# x1 R, n
半缸睡莲旁 6 S- K; D; K0 U9 q' a
三五僧人
/ l, W$ T1 V% [3 F! u低目垂视  a- C; l# }) Q% N

: G' u8 }% ]. Y5 A+ m7 U推荐人:南北、林荣
- X6 X% k2 B4 ^  t" T. K6 E南北推荐语:语言与结构,不用说了,是现代禅诗一路的写法:简洁、疏直,朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征:别无多言,只是呈现。
" J8 H0 O4 P$ |林荣推荐语:外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。5 B: F: N0 K- u! b& V5 X) K
       关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。8 p! X2 t/ n6 P# m5 [# d! c
7 X, d$ ^1 l' [! T0 [* w) \2 J
好吧
1 _, ^( m, e4 j4 k2 [5 E/ A" Q  C/ h; E" e( I# D% K3 ^& e
作者:古石4 C/ H. _' e0 f* p6 S* E1 a# O

( Z* G7 }$ E8 e! A+ h0 j你说今天太阳很好
( t# p  d# _) j7 J6 H我们出去晒晒太阳
: n9 Y5 j" V. Z' H我说好吧
$ [2 B( r, r) v, J% m. M$ f7 q' p" W# o& l
你说今天下雪了; x$ x. U9 _! T2 ~/ B
我们到山上看雪! \+ J/ D) i  J5 i5 Z$ E7 b
我说好吧) G' w* \7 M3 ]

: K# B% Q  N8 Z你说今天到燕山去1 U7 A$ S) A: x9 o  v2 g# H
那里有松鼠+ V1 I# y1 B1 C, B5 e
我说好吧1 }+ B! [) t' a( j; G  R( N0 a
$ U% o: o" V0 O% G
一只蚂蚁在餐桌上爬行; |3 K4 g# G4 X( I* r! Y
你说别管它
" |9 O/ M8 p$ k" I2 S  a* S3 @我说好吧
5 k# S) ^" F9 R+ N( M9 W2 x) P. T
9 j+ U+ T% q4 v1 c# P推荐人:也牛% m& ]+ X. y, L8 _. M
推荐语:禅的最高境界,就是无争,没有对错、是非、善恶分别,他心在禅定中。心中执着任何相,就会建立一种观念。大彻大悟的人,心中没有相,也无所住,怎么会在对、错的相上执着呢? 当我们对生灭无常的世间,彻底没有意见的时候,就开悟了!通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼,不生气,随和而安详!2 I( q# Q! \' C; K. S  I: k
$ m. m* [% M! j% r( ]
雪从天上飘落下来
6 V; r3 `: ?) x8 s) p2 p( D
3 h. E/ |% H7 b0 u作者:古石$ T: y$ H3 |+ i4 U  y* U) n, w4 U

( R) r! K$ u8 q1 P+ G4 f雪从天上飘落下来
+ A8 ^$ [$ g5 b; ^! O/ e9 q1 c先是在空中飘
5 `: P  L7 V4 {! Q; Z然后落在树上
& ~: `) V) e2 k0 I6 F落在房顶上; V) L  L& V2 k5 ^+ H. Z
最后落在地上落在河流上4 |6 `( H5 g3 |1 Y
' ]1 O* y6 t  H/ j8 X0 j, S& f
看雪的人; d7 S6 K2 i" X
已飘落进雪里
0 J/ K" N% z+ V* R$ M飘落到天上; \+ \3 h" D1 f. \1 H4 F* {- }9 B7 w

0 J) r2 [# P* t' j1 F! S推荐人:江晓帆, l' P: A- J$ Y$ k$ _  i9 @# J
推荐语:禅的呈现后,幻觉式顿悟!观雪者在雪中成了雪人,与天、地、雪融为一体。
+ D  O9 F. y8 b4 K9 s  
) t  z- V; w9 S3 K. e3 V7 H% B无题(组诗2)" }& j& ?, p5 ^5 d
+ B% N6 z0 B6 s* [9 d4 w  W6 j
作者:也牛
7 Y0 F) i, ~$ H9 ]! f
6 e2 b  `  }) y4 U$ U晚上八点钟开放/ s& j9 M; Q* x1 H. a
晚上十一点钟就谢了& M3 t1 ?$ u$ H$ k6 f8 ^; v
昙花告诉我:她没有昨天
1 K  j" [: j, I1 W( _5 z也没有明天
" ^5 a9 _5 d4 i! n( t只有开花这一刻
- p0 f" H3 n- @7 {: \7 w) l; F& z0 D" @# e9 |( Q
推荐人:江晓帆
0 H! G2 H: M# O" t$ O0 t推荐语:拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落(生即死)。不需要花时间炒作自己;也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。
' Q, f) Y" Q/ ^" f, V6 K7 J; k0 z+ f% }' s
侘寂
& Q. @+ e1 o6 ^5 ]( w
- z/ O1 e- r2 G/ k作者:南北
  x! [. |5 P7 x9 r% L
7 i- H3 o! A7 L$ |室外在落雪
5 I% v% r* ?, U/ A+ I我坐在一座一本正经的
. p  O5 b7 h( o' X+ y$ e  V* D房子里。
' i' o" @7 f- z* D' ?# S: l1 Q7 U! U2 S% w7 w' l  m
看着一块块移动的石头9 I7 u5 n4 z, o3 R8 [1 f( C, o
石头们不说话
. I4 r1 Z1 m6 Q1 U9 u3 R我也无语。3 i$ b6 G6 k- T8 b* W

  T+ B6 e6 q: _8 [8 ?8 v推荐人:江晓帆
: a6 x- d6 G' {+ M推荐语:侘寂:日本美学意识的组成部分,一般指朴素又安静的事物。是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动,或许随着列车随着雪花动而动了,其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”(苏东坡)是不是误解了南北老师?请原谅!
$ O+ a' e/ O* r6 ]) L" b+ W$ E
* F" Q( b! P+ b# G8 J无题(组诗)& c( d" Q1 X  a
- }. p3 v1 c' h) m) s
作者:也牛
8 J+ e  Z) r$ l
4 d( Y4 f% G* G  [% S* r0 N" S1
9 _, D) r  C6 N' ?一段柳条插进土里7 @0 N& A! D8 C( M7 |& ]  w, N4 k
发芽,不久便舞动细柔的春风了0 W+ `/ g) N6 C- \  R
柳树身上的任意一段+ g8 i7 g9 t- F8 F$ P
都是一棵完整的
) b: t, }8 p' C/ B1 r2 ]+ S; ~/ E$ O  @* ^( [9 f* T
2 ]9 U: ?9 K! Q! J; i& `
2
" }( S8 A; _! U+ o# c. p晚上八点钟开放5 a8 a/ d8 Y3 S# Z% B+ C, ^
晚上十一点钟就谢了
& T- e9 c4 J, k% E昙花告诉我:她没有昨天6 z3 n1 K9 z& Y! [/ b
也没有明天( S; @5 H- L/ `
只有开花这一刻; t9 f7 Z- Z* a! D
8 _$ c6 S" C8 c9 V$ y
3
/ o: R: i" p2 r3 I/ I; k: |4 w! f冬至日
2 {3 B$ i6 Y3 Q% A$ v3 l" X# B雪花, X6 ~) w$ C" X" l) r
纷纷来到人间* L. x3 j" A# z# T, b' W

1 P3 \* s; Q3 e2 z3 h2 l0 I1 t' @( N% E" f2 X2 [
8 x# r' x- Z# G0 U) D
42 Q* W+ N& _# n1 S* E  b' u- a9 c
从剪断脐带那一刻起
* t* V: Y0 u0 R6 M" U我就被人间摘掉了
7 @/ y, p7 r' q, s7 N9 d它慢慢掏空我:不像对待一枚苹果
- y+ f1 H; F; y/ O$ [只啃缺外面的
& E9 T. W+ C( i9 A1 P8 ]: l/ O. Y4 G% b

, b% H; m4 ]1 g6 m0 ]* L' o5
4 k: X5 S; W% N0 E6 {* y+ f  k僧诵:“观自在菩萨
$ U( B# K& y" B. k  Q8 m7 _行深波若波罗蜜多时8 Q' b+ X& x- m9 Q
照见五蕴皆空……”
9 A2 K4 l: W2 m3 G: Z; S" u一池星光! _5 r9 B6 P$ F! I6 {
寂静% q  z' ]1 \) r$ M$ H7 k
/ @  c1 D8 F; T' ~
推荐者:古石  j3 t0 Q0 b: ], W
推荐语:也牛的这组短诗有特色,文字干练,蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。5 o/ S8 L) }3 D$ V; [
- }2 C( j' G5 f; |5 i( H
草木人生/ ]; z  i$ v; ]/ x! M7 G# d: m
+ `" y- K4 [0 l- n* P' f# k# r
作者:蒲阳河
+ _" P2 Q+ Z; J6 \! r4 b4 \. l* I0 H
不念光阴。蝉鸣落下时
$ u8 g" n+ w7 j! K蛙声冷寒。饮下" D- x+ j7 W# I: `0 X
一杯菊花酒,僵局破碎
- P& }6 T! x: M  {0 j) C( U% B马啸渐瘦,红尘已走远
& j" p! Z5 m) w; R路过的鹤唳,留守的鹊影( A) c& f$ {" B6 h6 n6 u
都是草尖上的露珠
% B+ y" S$ o, d8 L明灭与忽闪间,谁能触摸到' H5 C, `( O- B, Q
枯荣在宿命中的轮转
% ?, g' s2 H! s3 v发芽不喜,落叶不悲1 b8 M+ T4 R: v( J: f
草根的深处,枝头的顶端
9 D/ X7 q1 q2 \! ]0 {/ j% M/ ^" G不要说出日子的冷暖
9 x1 b, ^- Z) x3 }4 h4 x8 \( e3 ?& x6 u- C
推荐者:古石
% `" C$ |* j: g1 w8 r6 Q推荐语:这首诗细腻、内敛,蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜,落叶不悲”。是啊,时光流逝,生命无常,我们只有觉悟了生命,认识了存在的本相,我们的人生才能像草木一样自然自在。. X+ v9 ?: R5 _! i0 R: e' w' @4 L& t
' j4 ?4 s. J8 g, w$ _; n+ w
空的造型6 ]4 w7 _& G' R
——和昌政

) A8 ?& D" |% t3 E1 f
/ Y7 b$ m% H3 F6 P0 [8 W作者:奥冬) i9 N& m/ N' [

: b) r7 U' G  a* @, V杯子碎裂。杯里的8 x6 \7 Z! w$ P! I
! h( _( [5 p" G1 }& B1 r
茫然于自由8 z# @2 X9 x' d0 z2 \

; g" p) G8 @0 a9 w一扫帚就
( _; T0 J) Z: j7 `3 {空了$ y9 P, T8 _  g9 R
4 q" c4 Y$ U9 ]$ g/ r
推荐人:江晓帆; K1 ]9 j8 @( |5 s5 I
推荐语:空被杯子囚禁?杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟!与人砸杯,或不慎跌杯而裂,恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。; N: h7 \( t( F( B$ k. v* k6 R

/ r1 K' y7 P- ]" e0 _- t* d1 h% q【主编手记】. _5 A, o5 L0 M! O& n
4 X0 L. ~+ O* ~9 N6 k# R: K* N( D+ x
       12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读着这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。(图书拥百城  2017.12.31)
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沙发
发表于 2017-12-30 20:49 | 只看该作者
这期已整理发布,图书拥百城如写了主编手记,可补上。
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板凳
发表于 2017-12-31 15:13 | 只看该作者
12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读者这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城  2017.12.31。
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地板
发表于 2017-12-31 15:18 | 只看该作者
@野渡无人舟自横
$ N: ?; d, @5 e' K+ v, J, I8 e7 p( y, p+ t1 R
不愿上岸的船
' w6 _9 x. w" w" W才是,真正的船
0 ~+ ?+ G. i* Q( ^. U" _1 w
' u5 K% G% O1 S% [停在芦花浅水边' E; j- F7 X0 `1 c
或者渡口。随缘任运. Z& d- B2 t3 D! j  U6 \  |

2 |" ~% [2 p, Z- Q, f! a" y: @如果上岸  r3 e+ P" w$ Y$ Y$ _
人间烟火,瞬间就会把它
$ d" H+ A( \% D8 Z6 ~/ J3 A! `% ^) {烧成灰烬
/ G4 t& X9 c; L7 X) \
! H- T2 v4 H1 j& h* C" b欧阳白云点评:此诗题是一句古诗,就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的?诗人认为船不上岸,就在水里,才是船最好的归宿。大而化之,其它物呢?+ l, ^# N) J: |

6 `" @0 e  }  O0 [@离尘
7 V6 h" ^0 @( u7 D$ _3 V# |3 P4 x
( i  ~# P* i! N! x七弯八拐绕,我们的红色轿车
" s  s1 {/ V* G* ?( K开进了梨花沟# G  P4 Y* G5 w/ I0 Y
今年下了几场雨8 S4 P: y. N! o; R
梨花有些瘦
; }' c2 a, m' J. ^$ y- J9 O, E8 L( g: n" Z4 z0 f
把车停在梨树下* B9 e2 {  F8 c7 V5 C
从车里钻出来的我们身轻如蝶
6 L0 y# V5 i( D# t! \眼前这片净土,露出鲜活的白( F0 ?  A* G/ W- A( e

( s. R# L3 v' O" V. H) Q才知道啊,我们
" t$ o# U6 R0 I已被生活染得面目全非了
' c, p  ]2 u; ~# {1 j2 Q3 @4 H* q( y8 P
欧阳白云点评:这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘,突然直入梨树鲜活的白,剧烈的视觉反差,让人在这一片净土里,瞬间怎会不顿生离尘之念?离不离尘不重要,关键是我们要持有禅者之心,像莲一样。
: _* x) O% N* r4 h/ A
/ H1 A* d* P3 x@家的使用权
( F6 h& k2 n4 c& f: s" b% b0 N2 M9 d
! |/ L2 Q7 T( q: e; t回了大半辈子的家0 K; O2 N" r, c2 j7 t7 u. Q, r
回不去了。它已回到了它自己的家里去
2 X  H. i4 V) b0 Y; S, x; t
  E4 b, l+ |  P  m那个土坯砌成的家
% {& X$ Y$ z2 {半坡茅草,已离开了人间
5 P5 @; o  t. j* J  C) k2 w- U' J
我只能回到城区3 U, t$ n8 j5 T, n! ~  g6 U$ K
三千米一平方的风雨中
9 ~. \3 a2 \7 V, ]
# P* e3 w/ K% ~: y9 r4 l过夜。且合同约定+ v  B, [- m2 V. B3 x$ ]2 U5 a, F! {* p! W
四十年
% S, U+ i3 p: L5 S
8 C% ?% m" e4 j! ~/ D% X4 |+ Y9 G5 c, E欧阳白云点评:家是什么?家又在哪里?我们都曾想过这个事,也无可逃避,可是答案又是什么?快速城市化,使好多老家已回不去了,对此,是什么样的心情?各人心里各人明白。在城市里,我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里,而且只有使用权,这又何妨?只要心有家即可。
' T4 m/ F. v! c, e; M( _5 t3 H: L% r2 N& d7 p5 t
@湖边+ v) r% G% b  B: u
* t! i/ X  k4 S/ e, ?1 I6 z( ]5 T
一个人,和一棵柳树
) G2 O- u% z$ i) x( q" `对坐着说话
" y4 `2 x5 G' ~3 S2 Z一个人和一片闲云对坐着饮茶
$ t" i# ^; q* S% O8 Z: f只是饮茶# b0 n( L& m; K
+ F" Z( P/ `3 L9 M# Z: ^; o; S
远远地,坐在风中
3 n. g+ Z" f' B, C7 k像这秋天的镜湖
0 A! d7 d& X8 J! ~! X& V
( U: `  E* B; H$ A/ \. k* X欧阳白云点评:什么叫坐禅?这就是。一个真正的禅者,不会拘泥于场地或者形式,在大自然的任何一处都可以坐禅,只要内心像这秋天的镜湖,澄澈明净,静纳百川,日月穿梭其中,星云舒涌其里。我即镜湖,镜湖即我,天人合一。
( r$ {% O2 J" [
+ s- k' l- S; k2 j4 e# W9 n@侵晨。残星
4 ?5 u7 D4 P/ t( W
' e$ R$ b/ U' w/ Q$ a6 i后脚,一直在追问% r% u& x$ I: Z* ^9 @. V2 H
面前的山水( R' G% f' D( w; O/ ]
飘过脚底的白云
8 y! n! M$ |! E  z有一天,从高过额际的芒鞋里
  s) J, J0 H' h- i看见月芽。他就透了% V/ L$ c+ r- u5 W( i3 b

, r5 b/ P; `+ `: c. a3 i0 |: _' t——是那种破了之后的通透
: A% {& ^9 D. I! M" j" \$ a/ h他望见,袈裟一样的天空
5 ^, s- x0 g) {+ j" h2 |补着几点疏朗的针脚+ N+ @) A! _2 Q7 ?% O' {
/ [" ~  ]: o/ z9 g/ y+ e
欧阳白云点评:怎样才能透,还是破了之后的通透?唯一的只能是不停地苦修,该干嘛就干嘛,总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空,空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空,补着几点疏朗的针脚。
/ X5 v8 f4 _, o- U- N
9 j6 F( [: O' z, q9 o+ f, f' o( l$ a@闭果( R# h3 P* C, i, ~0 y

3 A8 |( J% D" J+ `在梨花沟  s2 m* e0 b0 E
女儿认养了一株梨树
" I6 t8 h* z/ _9 C) \$ [6 g! w果农大姐告诉她,今天疏花
2 o* Q$ K0 l: ?2 f下次你得过来闭果7 B7 H) U; f$ X. O- _  j
3 Y. G5 A( ~! H8 y$ V2 ?6 n
所谓闭果,就是将刚长出来的幼果4 Z( ^6 Q3 a: w0 v( E% ~
套进纸袋,像老和尚闭关8 E, G1 \, R# s
让梨儿在纸袋里静修* f- |- g  B) {9 ^; D- A
/ p. _/ ?# ]+ a* q5 w9 t, {
果农大姐说,这样长大的鸭梨/ j1 M+ p& m$ w! M$ p
才会又大又甜,且灵透1 S" D0 M- L) U6 Y
十岁的女儿
6 b6 b# i/ L4 r# l' D% f% r' t% n居然一口答应了她
/ D% Z' E, I; E8 N- l  @# `( x# D
7 X: r& X# x4 a/ Q欧阳白云点评:疏花,闭果,这些果农经常干的事,十岁的女儿,应该一知半解,对于所谓闭果,说就像老和尚闭关,更是一头雾水。但是她居然一口就答应了,这种天真无邪,了无心机的童趣,使人心生愉悦,禅趣一下子就出来了。
6 a# L3 M" I. S$ o$ f" }
/ E" L* s% B! ~* B+ k' J! D" |@还是一粒尘; N2 P0 l6 S* @2 ?: r

# J1 {( R, y, z6 b' B8 ^山顶上,碧空如洗8 r6 d5 |$ u5 g
明月朗照——
) d/ z6 X2 S  j6 ], @9 E) o" g* A+ p" P$ u  q
一阵风
4 U# M9 M8 Q  j( O2 S6 d+ i把我
6 W3 B5 i, c; R/ b# F1 C; {吹到了这里$ {0 S3 h. V! G

# h0 ]- p& d$ a( N欧阳白云点评:在无边无际的宇宙面前,就是我们生存的地球,太阳,甚至太阳系,河外星系,都只是一粒尘。何况我这个小小的个体?何其小矣。所以我站在山顶上,仰望夜空,只是被一阵风吹到了这里,毫不奇怪,这是诗人的禅悟。
$ L1 E. C4 H/ p0 ?( _( R/ G4 G( c2 Y  c% [4 g
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5#
发表于 2017-12-31 15:21 | 只看该作者
禅诗鉴赏
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6#
发表于 2018-1-1 06:56 | 只看该作者
恭贺第九十二期集结完成!
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7#
发表于 2018-1-1 20:02 | 只看该作者
南北、林荣老师辛苦了,感谢您们的推荐语!祝各位老师新的一年吉祥安康!
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8#
发表于 2018-1-3 12:52 | 只看该作者
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