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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
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# j' Q |: }- i) _《现代禅诗探索》选刊 （2017年12月号，总第92期）
) ~7 X1 b& J" B8 _: g$ T2 N主编：图书拥百城
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( E& d# D+ @! e. B; L- I【诗歌作品】
3 |8 f. Y# D! j9 ?8 U( r1 S. h. z/ R; G
柿子红了. j! w6 \8 _, G+ e/ O
' g, k3 D' _, E' U6 b4 b9 y! V- a作者：伊舟子
8 n! u9 I( ^* M: B q' |6 C) x& ?% K/ O2 o! U! b
秋风找到了最终的归宿
) R v7 O$ f! W) P叶子早已送走- {: w6 h% R. z3 g) O6 u9 b0 P" a
柿树不再给谁写信& N- ~4 D8 h6 H
打起自己的盏盏红灯笼
! e/ ^: A T/ i4 [5 m0 S照出干净的天空+ Q# C% E1 l2 P& L' X: s Y) A
) z y. L1 c5 J1 \4 {: A Q; U
推荐人：南北
1 z& k, I/ O$ J# q/ v1 L推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。5 `* a# g, x3 A6 D5 n
% e, [& n4 ~+ T8 Q( P2 A- B) ]* N, g遇见之美
' d( k' n% Y7 Y6 p5 ], K( p
" ^7 w- ^* S7 j. e& f1 ]作者：曹红燕
8 ]0 R/ R2 i; D; \& p, S" n1 U / E6 z3 m% ~% |! e) |4 L
寺门外
6 N& Y% E+ K, p一口缸 A. H7 e5 j _. m3 @: E
半缸水
3 I Q; J* q) t0 z2 O1 }几叶莲
& h: A O1 A! J( O半缸睡莲旁 - ^- f8 Z* j: R7 ~) Z0 j3 ` m
三五僧人
3 o# k% M4 {8 Q x8 c! Y- p低目垂视
" m- S& Y- k4 [% R" [
* P/ q- z$ o- x4 ? h( u推荐人：南北、林荣
0 K7 a. t" T# s9 y F4 p. v7 r. V南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
+ N' r! E. U e0 |! w林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。
( ^7 T* W" w8 u 关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
" a, a0 t) {3 F5 P
- T1 y* {- z0 Q好吧
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$ U/ @7 _4 O5 }, x+ s% O+ A作者：古石
6 u: D+ @& [1 l7 G5 h D* [/ b* l, A' _0 P
你说今天太阳很好
, t' g W2 D5 x; {- g9 q我们出去晒晒太阳
7 H& k W+ q( o) N2 @! B我说好吧
; H& v2 L# w' D0 N' ]4 W1 y4 Z, u ?7 I: X- ~7 S! |2 a
你说今天下雪了 v4 \1 J1 v2 b9 a) w! S% k( S* [
我们到山上看雪
) m+ h; o( u4 y. ^; T- g; w* l我说好吧; p8 k0 B. w8 M, E
) r* ~) N* K# x4 V
你说今天到燕山去
9 F7 O: n2 s5 | Y% q; E1 k那里有松鼠
: D) |- V2 z! L我说好吧0 y# c5 a x" I7 P. O
. r9 S$ F) N F一只蚂蚁在餐桌上爬行
$ C# M; F5 Q4 d1 p; I, Y1 \0 z你说别管它6 |, M8 L& X3 \4 J
我说好吧
5 ^5 f: S0 n! A' z! S7 k( v: u5 g2 b. ] ^1 E) C
推荐人：也牛
# t0 @6 t$ r- Y9 Y" K) M* m7 R推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！
& q- t z7 N) P( e5 R
$ Y" w' N) ?7 {8 c" ]& R雪从天上飘落下来4 N; y2 G' d9 f* R1 O+ d$ w5 i
3 Z7 R+ c/ ] n" a8 R) D) j作者：古石9 F' g% @" q" V0 x
/ g/ c, {% W. L, ~6 l# l7 B
雪从天上飘落下来
# K% v' i8 B6 D. M) G先是在空中飘' J8 J0 N# H2 m- u8 \( V) c) y
然后落在树上$ F% h8 l3 V- L) H# T
落在房顶上3 }! r5 F6 c1 I) q5 ]$ ^* g/ c
最后落在地上落在河流上
8 h. Y3 M4 `' E; c( x3 I- V8 h8 r9 @
看雪的人: L: H1 r+ |& \6 M) t0 l
已飘落进雪里
9 Q$ M9 i% ^/ b0 o, a飘落到天上4 I6 F% r2 O) W1 s
& s S3 k, b, |+ P8 g推荐人：江晓帆
" [4 p$ f5 d, I$ k' h( C推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。( E ]3 r1 g9 K4 K) x" {% j
2 ?) i! r% I2 f2 Q无题（组诗2）
; N8 J! w" n0 U0 o" s! \
2 i6 A9 p, C7 d" x作者：也牛
@3 e6 Q$ d+ [5 x; T2 a B0 f0 O: f" u" G. x. x
晚上八点钟开放0 I. ~( t+ J6 Y0 k
晚上十一点钟就谢了
7 a' @- y2 b+ g& J# O. {昙花告诉我：她没有昨天- g8 ^5 @9 g4 [# t9 a I
也没有明天* |9 H8 c: T2 m) i
只有开花这一刻6 n1 N9 b& c5 H
* M0 l, v+ F. N3 x* l% v6 h$ n
推荐人：江晓帆
0 J/ d) _3 e7 [0 K; v5 _3 k, d推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。9 T& J! V1 n. B) i% s0 x- t4 g
9 _6 U1 W9 n* @3 D2 M0 d
侘寂
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+ w7 a8 U& g! U作者：南北
$ {( s% D4 o4 s0 u* M" j- v9 V+ B! ~0 x5 s% ?+ P* @
室外在落雪
/ V' L+ D* _7 a. @' v* \* S p我坐在一座一本正经的
( T9 t' F8 j" b; Z4 e7 Y房子里。# d$ H7 z d9 _, F' a
, k7 K5 q. H& { e" n' w& Q看着一块块移动的石头! M% M7 `3 f3 s
石头们不说话) @# T8 }! S* @9 [5 N
我也无语。1 k/ \8 [( z1 L
& G. K# k7 d* v& G
推荐人：江晓帆! a) E8 e2 F! f4 Y! Z
推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！* t; I( j% {5 M6 U
, g+ a5 F8 L) U4 H( W无题（组诗）* E- z0 x& ^+ \$ F2 C, b
, M5 J1 [/ q7 P4 Z5 j2 N, I
作者：也牛
1 c! Y! M1 s: V9 a7 z/ {
, S G/ l1 K" x p1
) A. I+ {1 ~2 `: p$ Y一段柳条插进土里4 n% r7 t/ K6 g' _6 ^: m
发芽，不久便舞动细柔的春风了( H& E/ l9 G$ g. M$ y6 x
柳树身上的任意一段. q. D9 d" v9 n1 g' a# d) @; p
都是一棵完整的
# ^) C; J1 U7 w( v a树" I) D; _7 {5 V) ~8 G2 h. Q
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2+ H) S6 B% h( y: D
晚上八点钟开放
8 |! X( N+ V P( U$ l r1 j# ~晚上十一点钟就谢了
& ^; z5 @* }/ M7 R昙花告诉我：她没有昨天
' u5 A& G$ Q" x d7 [+ Z也没有明天
' T6 G. [1 ?3 G3 G只有开花这一刻6 U4 [3 I7 o& Y6 ]2 E
r8 ~5 z% U: _/ G7 W% l. K# x3) R+ M3 I4 ~ Z% T% H5 V
冬至日
* ~4 a/ h8 X, Y8 ^" {! l雪花
S% v4 k# N6 W纷纷来到人间
! V/ j1 ^2 T0 a; U! o; |% \取7 E* Z* @+ L3 Y' @4 F5 p" T
暖3 _0 [3 a' \; N+ V; V0 c' t3 ?: R
2 }+ p0 {& q$ R9 U
4+ M) `5 E. U& q7 J# P
从剪断脐带那一刻起
4 Q$ s5 \/ J- n9 G! M我就被人间摘掉了
9 B) K- L) i$ o( T它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果& p5 N0 {# U4 i+ V9 F
只啃缺外面的
$ @$ K! e! J1 w/ t% K1 D+ Y8 q圆
" ~* x% D4 Q+ t% S9 a0 f
) @9 ]$ b" z- ~( ~$ N, S9 w5
- V [% T* H9 v! _, H: j4 ~僧诵：“观自在菩萨* x* f1 Q+ F: A( O7 ~# Z$ B) T3 w
行深波若波罗蜜多时
7 q5 M% \9 H7 T1 d1 p5 R& @- r3 t照见五蕴皆空……”
0 ?9 M0 y, Y+ u! Y0 A0 \$ e+ w, X一池星光
: H( W3 E& D5 M( K; g4 ~寂静
4 W. J, s5 f4 l! O/ T. J" X+ o( c4 W% b
推荐者：古石
, E; n- x! n. M ~2 ]5 d# ~- r推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。3 @9 N3 i6 h# }. K& o, y$ q
8 x6 b+ x0 g- J' B! M' m n8 j草木人生1 Z+ y! G) d# O! r/ f
7 }+ S4 c3 e" f& q
作者：蒲阳河
% A1 U. u [2 @& L& y- a+ |
$ b! Y" u. D( s- @0 Z$ K不念光阴。蝉鸣落下时
) h/ U* T% ?1 I( n蛙声冷寒。饮下
' P) M8 z* j! R% X7 w) ]一杯菊花酒，僵局破碎* M9 Q: C# _- d1 o6 j1 J
马啸渐瘦，红尘已走远 n5 ?3 M- h. j. r
路过的鹤唳，留守的鹊影# m- `& `# c- `+ z& f
都是草尖上的露珠
9 e' R7 x; z, ]; O9 V明灭与忽闪间，谁能触摸到
, v1 s1 e& r- ^* o枯荣在宿命中的轮转
9 P1 Z9 Y w" V' J; E; f发芽不喜，落叶不悲
) Q# c0 @! b3 I# ?9 F9 N草根的深处，枝头的顶端
" I5 \9 |$ F& W# @( t8 m不要说出日子的冷暖; g4 f8 J2 N$ c/ g
7 v1 j) P7 s5 t( L" v+ K; |% ]9 R: B推荐者：古石* U4 X. J! t, e6 H- H! V
推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。$ K2 o( T6 T& ]8 P
4 k0 ^. G8 z3 B: |3 ^: ? L空的造型
: m! _# ` P5 X) h; u$ ?% ]0 l# Q8 ?——和昌政
U7 W( ?/ K* P# A9 O, W" a7 d, f4 T$ y, i) u$ |
作者：奥冬5 }3 X, u ?2 A1 ]
0 y# z1 H' }0 O9 ^杯子碎裂。杯里的1 \5 Q: I" e* N$ \6 T2 A
空4 t" b* Y; I* `& u, R
茫然于自由* z, H% W: I+ }
* P7 c; z0 r, O" ^0 U8 b/ z一扫帚就
+ C4 J v" H; T# T( b9 n空了/ h4 H8 g' q. t3 |7 }
1 ?1 q' e, t' F1 K0 E7 ~9 G0 X
推荐人：江晓帆" U8 t0 s: a/ T
推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。- D+ D7 }$ V! ?9 S( W P0 Z2 R
* R! G8 O/ [, Y! s0 q$ m4 w8 Y7 u% ^【主编手记】3 B4 `$ w0 g# ~& u# `! x
: }7 X4 T6 m0 i" \3 L) m
12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城 2017.12.31） |
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发表于 2017-12-30 20:43
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发表于 2017-12-30 20:49
