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《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城

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楼主
发表于 2017-12-30 20:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
1 Q4 L5 ?2 _8 o: p  q$ e
# j' Q  |: }- i) _
《现代禅诗探索》选刊
(2017年12月号,总第92期)

) ~7 X1 b& J" B8 _: g$ T2 N
主编:图书拥百城

' m( t& l4 P+ L& F
( E& d# D+ @! e. B; L- I【诗歌作品】
3 |8 f. Y# D! j9 ?8 U( r1 S. h. z/ R; G
柿子红了. j! w6 \8 _, G+ e/ O

' g, k3 D' _, E' U6 b4 b9 y! V- a作者:伊舟子
8 n! u9 I( ^* M: B  q' |6 C) x& ?% K/ O2 o! U! b
秋风找到了最终的归宿
) R  v7 O$ f! W) P叶子早已送走- {: w6 h% R. z3 g) O6 u9 b0 P" a
柿树不再给谁写信& N- ~4 D8 h6 H
打起自己的盏盏红灯笼
! e/ ^: A  T/ i4 [5 m0 S照出干净的天空+ Q# C% E1 l2 P& L' X: s  Y) A
) z  y. L1 c5 J1 \4 {: A  Q; U
推荐人:南北
1 z& k, I/ O$ J# q/ v1 L推荐语:最后两句,虽然仍然落了套,不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。5 `* a# g, x3 A6 D5 n

% e, [& n4 ~+ T8 Q( P2 A- B) ]* N, g遇见之美
' d( k' n% Y7 Y6 p5 ], K( p
" ^7 w- ^* S7 j. e& f1 ]作者:曹红燕
8 ]0 R/ R2 i; D; \& p, S" n1 U  / E6 z3 m% ~% |! e) |4 L
寺门外
6 N& Y% E+ K, p一口缸  A. H7 e5 j  _. m3 @: E
半缸水
3 I  Q; J* q) t0 z2 O1 }几叶莲
& h: A  O1 A! J( O半缸睡莲旁 - ^- f8 Z* j: R7 ~) Z0 j3 `  m
三五僧人
3 o# k% M4 {8 Q  x8 c! Y- p低目垂视
" m- S& Y- k4 [% R" [
* P/ q- z$ o- x4 ?  h( u推荐人:南北、林荣
0 K7 a. t" T# s9 y  F4 p. v7 r. V南北推荐语:语言与结构,不用说了,是现代禅诗一路的写法:简洁、疏直,朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征:别无多言,只是呈现。
+ N' r! E. U  e0 |! w林荣推荐语:外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。
( ^7 T* W" w8 u       关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
" a, a0 t) {3 F5 P
- T1 y* {- z0 Q好吧
/ e$ Z* Z: F5 x$ |
$ U/ @7 _4 O5 }, x+ s% O+ A作者:古石
6 u: D+ @& [1 l7 G5 h  D* [/ b* l, A' _0 P
你说今天太阳很好
, t' g  W2 D5 x; {- g9 q我们出去晒晒太阳
7 H& k  W+ q( o) N2 @! B我说好吧
; H& v2 L# w' D0 N' ]4 W1 y4 Z, u  ?7 I: X- ~7 S! |2 a
你说今天下雪了  v4 \1 J1 v2 b9 a) w! S% k( S* [
我们到山上看雪
) m+ h; o( u4 y. ^; T- g; w* l我说好吧; p8 k0 B. w8 M, E
) r* ~) N* K# x4 V
你说今天到燕山去
9 F7 O: n2 s5 |  Y% q; E1 k那里有松鼠
: D) |- V2 z! L我说好吧0 y# c5 a  x" I7 P. O

. r9 S$ F) N  F一只蚂蚁在餐桌上爬行
$ C# M; F5 Q4 d1 p; I, Y1 \0 z你说别管它6 |, M8 L& X3 \4 J
我说好吧
5 ^5 f: S0 n! A' z! S7 k( v: u5 g2 b. ]  ^1 E) C
推荐人:也牛
# t0 @6 t$ r- Y9 Y" K) M* m7 R推荐语:禅的最高境界,就是无争,没有对错、是非、善恶分别,他心在禅定中。心中执着任何相,就会建立一种观念。大彻大悟的人,心中没有相,也无所住,怎么会在对、错的相上执着呢? 当我们对生灭无常的世间,彻底没有意见的时候,就开悟了!通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼,不生气,随和而安详!
& q- t  z7 N) P( e5 R
$ Y" w' N) ?7 {8 c" ]& R雪从天上飘落下来4 N; y2 G' d9 f* R1 O+ d$ w5 i

3 Z7 R+ c/ ]  n" a8 R) D) j作者:古石9 F' g% @" q" V0 x
/ g/ c, {% W. L, ~6 l# l7 B
雪从天上飘落下来
# K% v' i8 B6 D. M) G先是在空中飘' J8 J0 N# H2 m- u8 \( V) c) y
然后落在树上$ F% h8 l3 V- L) H# T
落在房顶上3 }! r5 F6 c1 I) q5 ]$ ^* g/ c
最后落在地上落在河流上
8 h. Y3 M4 `' E; c( x3 I- V8 h8 r9 @
看雪的人: L: H1 r+ |& \6 M) t0 l
已飘落进雪里
9 Q$ M9 i% ^/ b0 o, a飘落到天上4 I6 F% r2 O) W1 s

& s  S3 k, b, |+ P8 g推荐人:江晓帆
" [4 p$ f5 d, I$ k' h( C推荐语:禅的呈现后,幻觉式顿悟!观雪者在雪中成了雪人,与天、地、雪融为一体。( E  ]3 r1 g9 K4 K) x" {% j
  
2 ?) i! r% I2 f2 Q无题(组诗2)
; N8 J! w" n0 U0 o" s! \
2 i6 A9 p, C7 d" x作者:也牛
  @3 e6 Q$ d+ [5 x; T2 a  B0 f0 O: f" u" G. x. x
晚上八点钟开放0 I. ~( t+ J6 Y0 k
晚上十一点钟就谢了
7 a' @- y2 b+ g& J# O. {昙花告诉我:她没有昨天- g8 ^5 @9 g4 [# t9 a  I
也没有明天* |9 H8 c: T2 m) i
只有开花这一刻6 n1 N9 b& c5 H
* M0 l, v+ F. N3 x* l% v6 h$ n
推荐人:江晓帆
0 J/ d) _3 e7 [0 K; v5 _3 k, d推荐语:拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落(生即死)。不需要花时间炒作自己;也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。9 T& J! V1 n. B) i% s0 x- t4 g
9 _6 U1 W9 n* @3 D2 M0 d
侘寂
& k( r% B9 @* }/ l+ Q
+ w7 a8 U& g! U作者:南北
$ {( s% D4 o4 s0 u* M" j- v9 V+ B! ~0 x5 s% ?+ P* @
室外在落雪
/ V' L+ D* _7 a. @' v* \* S  p我坐在一座一本正经的
( T9 t' F8 j" b; Z4 e7 Y房子里。# d$ H7 z  d9 _, F' a

, k7 K5 q. H& {  e" n' w& Q看着一块块移动的石头! M% M7 `3 f3 s
石头们不说话) @# T8 }! S* @9 [5 N
我也无语。1 k/ \8 [( z1 L
& G. K# k7 d* v& G
推荐人:江晓帆! a) E8 e2 F! f4 Y! Z
推荐语:侘寂:日本美学意识的组成部分,一般指朴素又安静的事物。是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动,或许随着列车随着雪花动而动了,其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”(苏东坡)是不是误解了南北老师?请原谅!* t; I( j% {5 M6 U

, g+ a5 F8 L) U4 H( W无题(组诗)* E- z0 x& ^+ \$ F2 C, b
, M5 J1 [/ q7 P4 Z5 j2 N, I
作者:也牛
1 c! Y! M1 s: V9 a7 z/ {
, S  G/ l1 K" x  p1
) A. I+ {1 ~2 `: p$ Y一段柳条插进土里4 n% r7 t/ K6 g' _6 ^: m
发芽,不久便舞动细柔的春风了( H& E/ l9 G$ g. M$ y6 x
柳树身上的任意一段. q. D9 d" v9 n1 g' a# d) @; p
都是一棵完整的
# ^) C; J1 U7 w( v  a" I) D; _7 {5 V) ~8 G2 h. Q
. L2 }3 v2 Z! f& U
2+ H) S6 B% h( y: D
晚上八点钟开放
8 |! X( N+ V  P( U$ l  r1 j# ~晚上十一点钟就谢了
& ^; z5 @* }/ M7 R昙花告诉我:她没有昨天
' u5 A& G$ Q" x  d7 [+ Z也没有明天
' T6 G. [1 ?3 G3 G只有开花这一刻6 U4 [3 I7 o& Y6 ]2 E

  r8 ~5 z% U: _/ G7 W% l. K# x3) R+ M3 I4 ~  Z% T% H5 V
冬至日
* ~4 a/ h8 X, Y8 ^" {! l雪花
  S% v4 k# N6 W纷纷来到人间
! V/ j1 ^2 T0 a; U! o; |% \7 E* Z* @+ L3 Y' @4 F5 p" T
3 _0 [3 a' \; N+ V; V0 c' t3 ?: R
2 }+ p0 {& q$ R9 U
4+ M) `5 E. U& q7 J# P
从剪断脐带那一刻起
4 Q$ s5 \/ J- n9 G! M我就被人间摘掉了
9 B) K- L) i$ o( T它慢慢掏空我:不像对待一枚苹果& p5 N0 {# U4 i+ V9 F
只啃缺外面的
$ @$ K! e! J1 w/ t% K1 D+ Y8 q
" ~* x% D4 Q+ t% S9 a0 f
) @9 ]$ b" z- ~( ~$ N, S9 w5
- V  [% T* H9 v! _, H: j4 ~僧诵:“观自在菩萨* x* f1 Q+ F: A( O7 ~# Z$ B) T3 w
行深波若波罗蜜多时
7 q5 M% \9 H7 T1 d1 p5 R& @- r3 t照见五蕴皆空……”
0 ?9 M0 y, Y+ u! Y0 A0 \$ e+ w, X一池星光
: H( W3 E& D5 M( K; g4 ~寂静
4 W. J, s5 f4 l! O/ T. J" X+ o( c4 W% b
推荐者:古石
, E; n- x! n. M  ~2 ]5 d# ~- r推荐语:也牛的这组短诗有特色,文字干练,蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。3 @9 N3 i6 h# }. K& o, y$ q

8 x6 b+ x0 g- J' B! M' m  n8 j草木人生1 Z+ y! G) d# O! r/ f
7 }+ S4 c3 e" f& q
作者:蒲阳河
% A1 U. u  [2 @& L& y- a+ |
$ b! Y" u. D( s- @0 Z$ K不念光阴。蝉鸣落下时
) h/ U* T% ?1 I( n蛙声冷寒。饮下
' P) M8 z* j! R% X7 w) ]一杯菊花酒,僵局破碎* M9 Q: C# _- d1 o6 j1 J
马啸渐瘦,红尘已走远  n5 ?3 M- h. j. r
路过的鹤唳,留守的鹊影# m- `& `# c- `+ z& f
都是草尖上的露珠
9 e' R7 x; z, ]; O9 V明灭与忽闪间,谁能触摸到
, v1 s1 e& r- ^* o枯荣在宿命中的轮转
9 P1 Z9 Y  w" V' J; E; f发芽不喜,落叶不悲
) Q# c0 @! b3 I# ?9 F9 N草根的深处,枝头的顶端
" I5 \9 |$ F& W# @( t8 m不要说出日子的冷暖; g4 f8 J2 N$ c/ g

7 v1 j) P7 s5 t( L" v+ K; |% ]9 R: B推荐者:古石* U4 X. J! t, e6 H- H! V
推荐语:这首诗细腻、内敛,蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜,落叶不悲”。是啊,时光流逝,生命无常,我们只有觉悟了生命,认识了存在的本相,我们的人生才能像草木一样自然自在。$ K2 o( T6 T& ]8 P

4 k0 ^. G8 z3 B: |3 ^: ?  L空的造型
: m! _# `  P5 X) h; u$ ?% ]0 l# Q8 ?——和昌政

  U7 W( ?/ K* P# A9 O, W" a7 d, f4 T$ y, i) u$ |
作者:奥冬5 }3 X, u  ?2 A1 ]

0 y# z1 H' }0 O9 ^杯子碎裂。杯里的1 \5 Q: I" e* N$ \6 T2 A
4 t" b* Y; I* `& u, R
茫然于自由* z, H% W: I+ }

* P7 c; z0 r, O" ^0 U8 b/ z一扫帚就
+ C4 J  v" H; T# T( b9 n空了/ h4 H8 g' q. t3 |7 }
1 ?1 q' e, t' F1 K0 E7 ~9 G0 X
推荐人:江晓帆" U8 t0 s: a/ T
推荐语:空被杯子囚禁?杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟!与人砸杯,或不慎跌杯而裂,恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。- D+ D7 }$ V! ?9 S( W  P0 Z2 R

* R! G8 O/ [, Y! s0 q$ m4 w8 Y7 u% ^【主编手记】3 B4 `$ w0 g# ~& u# `! x
: }7 X4 T6 m0 i" \3 L) m
       12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读着这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。(图书拥百城  2017.12.31)
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沙发
发表于 2017-12-30 20:49 | 只看该作者
这期已整理发布,图书拥百城如写了主编手记,可补上。
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板凳
发表于 2017-12-31 15:13 | 只看该作者
12月,是比较忙的月份,但是这期还是推荐了8首,其诗各有特色。古石的《好吧》,给人大善,不争。也牛的《无题》(组诗),写了生命之悟,南北的《侘寂》,写宇宙和我万物同一,心不动则物不动,,奥冬的《空的造型》,写了心空才空。等等,不一一列举了。这些禅悟,都是个人的,都是来自日常生活。用文字记录下来,就是现代禅诗。我们读者这样的诗,悟出什么就是什么,悟出多少就是多少。禅不可说,我想就是缘于此。我现在也写的少了,可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。图书拥百城  2017.12.31。
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地板
发表于 2017-12-31 15:18 | 只看该作者
@野渡无人舟自横7 S  O: G* A2 j3 x) q; K" M
/ x4 d$ e# d' H  e0 R1 |  c: H8 T0 B
不愿上岸的船
3 k! r  f. e% F9 L, w才是,真正的船; c; d8 W. W7 R6 |2 W, e! M

! o3 L( E; ^' W" v停在芦花浅水边
. Q$ ?! P& t# `+ n) s/ U或者渡口。随缘任运
$ d+ c. ]' c, A; J; v/ ]/ h. y; n9 G6 t+ [* x. a& `
如果上岸  u9 S0 y# w' |$ t0 {
人间烟火,瞬间就会把它
1 l( W2 q; B/ w' N4 H6 A烧成灰烬
) H: m$ g' ]! W9 s/ K2 ?& {) p
/ H7 ^6 X7 u$ p0 i. Z3 `欧阳白云点评:此诗题是一句古诗,就饱含了禅趣。宇宙中的“物”该在怎样的位置才是最适合自己的?诗人认为船不上岸,就在水里,才是船最好的归宿。大而化之,其它物呢?* K" h; G# e% U) K7 n, Q

; E# R  t: d- P@离尘
2 F! @- B& U+ Q+ R% O$ i2 U
3 n6 H; K. b2 B! C# p4 `七弯八拐绕,我们的红色轿车
& x, U$ D/ m( M开进了梨花沟
9 p/ i" P7 Q" q  D今年下了几场雨* ?* z/ U" i% @) A* x& s" G8 L0 y- p( w
梨花有些瘦
. z" m4 x0 O2 z9 Q" K2 Z; u
6 b( _+ r9 J& h% ~把车停在梨树下- q5 }+ X) ^. w
从车里钻出来的我们身轻如蝶
/ W2 ]8 `# M8 B  u: D7 N眼前这片净土,露出鲜活的白) R2 U& U& T$ u  d

% }. }" E9 I0 P) a7 t才知道啊,我们
! F# s8 ^' X' P% X( Y已被生活染得面目全非了
. j$ a6 m8 _6 K& Q# v- N7 m0 G9 s1 k- Q0 u
欧阳白云点评:这是首直抒胸意的顿悟之诗。我们身处红尘,突然直入梨树鲜活的白,剧烈的视觉反差,让人在这一片净土里,瞬间怎会不顿生离尘之念?离不离尘不重要,关键是我们要持有禅者之心,像莲一样。
! w' O# {0 f% f2 B' d- V
9 X3 ]$ C% s1 ~  [# W' }* `4 n@家的使用权
; e; o( |6 O* @
& }' N& d1 x8 {回了大半辈子的家
' R8 N2 x* e+ O9 R( V4 O$ A2 ^2 w回不去了。它已回到了它自己的家里去: t* L* X, ~4 V9 [6 H! e5 E) ?* S" b
. w" `2 c( f) J8 V% y
那个土坯砌成的家5 P5 N; Y8 q! k
半坡茅草,已离开了人间
5 J# R+ r9 K. g, S, L8 R: i. S- j8 o
我只能回到城区  {; R" b4 j( p: G
三千米一平方的风雨中! b! a2 |: u) ]9 b% s

& d7 Q# M* t) h1 \过夜。且合同约定2 j& c( k, P: D7 _5 g* ~
四十年4 ]/ Q" s: O, u3 f& D+ b) m: ^

  p- t  j6 D6 Y  a! |欧阳白云点评:家是什么?家又在哪里?我们都曾想过这个事,也无可逃避,可是答案又是什么?快速城市化,使好多老家已回不去了,对此,是什么样的心情?各人心里各人明白。在城市里,我们寄居在那些价位不等的钢筋水泥建筑里,而且只有使用权,这又何妨?只要心有家即可。6 E9 K% T' a9 h! @7 c! a4 \" y

/ m- a$ S- ?1 e5 T, I@湖边8 v; H9 Q+ B. F5 q
! i: O' |, C8 T3 r. q$ b
一个人,和一棵柳树
3 Y2 F# @/ p; O" O) m# S对坐着说话' o$ x- y7 ?- X
一个人和一片闲云对坐着饮茶2 q5 F, N- a8 ~4 T
只是饮茶
+ y& M( O" k" E7 K4 {
7 E3 X& q" p; k" r9 n8 {5 j远远地,坐在风中
4 I( ~; J  V. h: U% A2 z; g像这秋天的镜湖2 i' s# C! h& F" u$ ]

8 F- Y3 N2 s! {0 \' K1 G$ o欧阳白云点评:什么叫坐禅?这就是。一个真正的禅者,不会拘泥于场地或者形式,在大自然的任何一处都可以坐禅,只要内心像这秋天的镜湖,澄澈明净,静纳百川,日月穿梭其中,星云舒涌其里。我即镜湖,镜湖即我,天人合一。
. T  @& ^# `$ w
: l% R( w1 u  S" v( Y: T3 u  T@侵晨。残星
# F# M; [! f  B
; R* ]* D0 J% p7 u8 K5 o# L后脚,一直在追问
( H5 I/ U3 N  N面前的山水
, k7 D$ t; x4 }. C6 g: F. m飘过脚底的白云6 T3 o+ `0 B4 e8 C2 B, ^, [
有一天,从高过额际的芒鞋里; F1 L0 t5 K% `. ]& w. g) C
看见月芽。他就透了- S& H8 L# O' w! M5 z9 S( e  V
& C% {3 P8 Z; c& ~5 D+ J
——是那种破了之后的通透
: T* ^: S' d9 O$ ]& g$ _他望见,袈裟一样的天空
6 c$ \! J7 A1 c# M补着几点疏朗的针脚
* |2 P# h& n9 D( r+ u! S7 G3 ^0 s
  _# |7 I. F7 t2 h# S7 P: s3 q欧阳白云点评:怎样才能透,还是破了之后的通透?唯一的只能是不停地苦修,该干嘛就干嘛,总有一天会渐悟、顿悟。原来是色即空,空即色。空想是不能看见月芽的。更不能看见袈裟一样的天空,补着几点疏朗的针脚。
: w# Y$ K7 B. O# b6 R5 W8 E: }
( z) ?: G6 L) s+ T8 `4 S@闭果
5 G+ E' R3 P& p, L  x" w+ @
( m6 A) H- O( K) h) r8 F) i在梨花沟9 N* B$ K3 S4 B) W' e6 l1 n
女儿认养了一株梨树
- C' r& o( T- g9 Y2 S3 p0 L果农大姐告诉她,今天疏花
- P1 ]- l+ l6 f4 y" b( G% `下次你得过来闭果; i* B1 T, @0 {4 ^& y/ L

3 k) F1 V' O. n6 B" A# i' K$ ^所谓闭果,就是将刚长出来的幼果* K$ b: i9 A# X- o6 f# n5 g
套进纸袋,像老和尚闭关* h! k4 W5 R, u2 k; _' j5 r
让梨儿在纸袋里静修
$ y9 N( u2 \& c; k% }" r* u5 \) @& ~
果农大姐说,这样长大的鸭梨6 b  x* }5 b# L
才会又大又甜,且灵透
* W' u0 {* i" w/ P4 z. L十岁的女儿
9 `7 v2 h4 l! X3 j居然一口答应了她
% o2 Q1 s/ o/ X6 w, T
: M( d/ t$ @" @* i" f8 Q* ^欧阳白云点评:疏花,闭果,这些果农经常干的事,十岁的女儿,应该一知半解,对于所谓闭果,说就像老和尚闭关,更是一头雾水。但是她居然一口就答应了,这种天真无邪,了无心机的童趣,使人心生愉悦,禅趣一下子就出来了。  j3 G3 Z8 h1 I5 S) x. W

7 Q* c$ Z* J" f7 f@还是一粒尘8 Z- M9 q7 u$ E& {
! o: D( O3 W0 s7 x# h: ^% l
山顶上,碧空如洗
6 F' ~' a1 x; ~6 p' Q- u& Z2 F# B明月朗照——
. C# s, N4 i2 p4 d) N
" f& L- w5 u- y) r一阵风4 M( g3 \9 C6 y/ ~7 g
把我
1 j* \; r  T! m& ?! i吹到了这里8 Y8 J; }1 p# r! x7 W: V

, d& d9 D4 l3 @. F$ [; l: f& f" I欧阳白云点评:在无边无际的宇宙面前,就是我们生存的地球,太阳,甚至太阳系,河外星系,都只是一粒尘。何况我这个小小的个体?何其小矣。所以我站在山顶上,仰望夜空,只是被一阵风吹到了这里,毫不奇怪,这是诗人的禅悟。
* }! Q  K( v. }( J. X# V% m2 x9 I: S! _9 D: Q  M, b
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5#
发表于 2017-12-31 15:21 | 只看该作者
禅诗鉴赏
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6#
发表于 2018-1-1 06:56 | 只看该作者
恭贺第九十二期集结完成!
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7#
发表于 2018-1-1 20:02 | 只看该作者
南北、林荣老师辛苦了,感谢您们的推荐语!祝各位老师新的一年吉祥安康!
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8#
发表于 2018-1-3 12:52 | 只看该作者
提读欣赏
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