《去宋庄》
- p" Q; l6 y* a7 q9 b 曹红燕5 O0 J8 `, B) y: E9 k: e, m
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我去宋庄& y' ^+ @, Q/ Y7 K0 L" e
一个人前往
3 N8 Q" a" L4 I就如1966年
6 U: l/ F' F& |) Q1 J6 Z; v我奔向我的出生地
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; m- w0 i3 m# t8 X在宋庄有什么
! g6 t0 e; g7 k1 n1 K# n; a; u在一位禅家的画展前 # n* d! z+ D% i7 w& }4 Z
一尊石造的佛像对着一面镜子. ~* a+ O; n7 k. k7 H9 B' T5 U
跏趺而坐9 {) z1 d. E2 D- q, |% B4 j! o
我走过去
! M0 q7 R( p1 B' u在镜子里我看到了自己
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& W& u% u. A) t/ }5 b我一直在行走. G* f& R0 O1 v& T4 x
从出生地出发一直向外追寻; `; L" r/ d. x! n1 x
佛却坐在这面镜子前$ Y- o, M. i6 Y/ |: O
只看自己7 u4 P: d# N9 g
& R4 b' V+ O7 M) {$ e推荐人:碧青- p( k" m, E3 v# C' r
推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。* ^# N7 k) l+ e
宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?, W; n" n3 Z3 Z ]) C7 P$ ~
或许,这是本诗要给出的一个答案。& A/ f. l" M( W( w" f: j2 M
所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。* v4 w# J: f4 M2 X8 L
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
3 Z; T1 S0 M# y R在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。& \5 ?! Q1 _1 d( ^8 l
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