本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑 ) C% f& c( b. z4 ]& G
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林荣读海恋禅意诗(3首)
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& e- d; n7 h+ E龙华寺秋行
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进山的路很平坦,拐过一道山梁
# _ t/ Y9 Q p- I& c* _' H就远离了曲曲折折的人世3 l3 S3 l/ r% \0 K5 V v
三叶草在石板路两旁打坐
- I- o z+ H9 g- R1 X$ B7 f1 C越往前,山溪的吟唱越接近缭绕的香火6 D7 l3 |" s, }. |/ x5 T5 ?$ g
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我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨4 Z% P! g" h7 E7 A$ B2 b
全部堆放在佛陀脚边, m1 j( T8 O$ y8 A8 ^0 h6 Q
/ o2 `3 @! _* ^6 R' d4 W$ J5 u抬起头
6 W8 g9 Y _) s" U; b一朵云正停靠在飞起的檐角上6 I& T8 W' M9 Q* M
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推荐语:尤其喜欢这首诗的结尾,空灵的画面升华了这首诗的主旨:释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地! _( y, N& G3 i+ y$ d
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这首诗写得从容、通透,天然去雕饰,且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触,细细品读,感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。
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1 H. q* R- J+ m/ c- {1 b1 D3 F时光有相
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立秋那日,天空朗润
3 J7 U. p+ ~* i1 k& J- v3 M( z大丽菊和向日葵同居一圃7 a" A# K! n1 h" Q# ?/ [3 Z
有风执帆,芬芳一浪一浪
: @+ _: v* U( y7 i驶向袅远的季节之滨
( V- a) g) M- ~9 O! A# k我给父亲打了电话
3 e* k5 V G5 f2 Y# N他正在树荫里下棋5 E0 H0 z" K+ D" B) ^9 M9 c
我仿佛看到阳光的金粒子
: U8 B3 }* B7 T+ K) N跳过树罅,在他的脊背上滚动
9 M1 w- B( j$ l) A秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊( k: {$ y) P8 f3 ] F
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. ]1 V8 D/ o! H3 w" \9 D推荐语:读这首诗,很自然想到了佛经上的 :“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系,甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间,是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象,所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔,沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中,读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气,还是阳光的金粒子,乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切,无常才是它们的本质。& a$ _7 ~" B _3 F+ S8 L
$ f: V% I3 |& @# @' c/ {2 q“秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊”,尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊,我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊,仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静,仿佛一个努力修行的禅者。
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他们,在故乡4 O* a% [$ v" F
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母亲在阳台上侍弄花草
- _' O6 h+ L) F阳光被她筛成细小的沙粒
+ d- z: i( H: Z0 k掺进泥土。铲子翻炒出五月的香
3 ]2 y2 W8 f; w6 h月季开了两大朵,灯笼花孕气十足
# i" J) Y8 u/ s0 M( w0 ^ {+ R2 T/ c父亲提着两大桶水,恭立等候) Y$ P7 M$ i& A/ H' G: B
母亲说花草都有仙气,要虔心敬奉
4 O, Y, i) a- C. w8 B9 r5 d, g父亲盯着母亲的背影
3 O! M0 P# c4 H: ~) ]% C像在膜拜那些花草+ t i3 S' |0 C( V+ ?: q
5 x* }" l; b2 k' g; A* D5 R% g推荐语:一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱,哪里就是家。哪里有家,哪里就是故乡。3 a* E& I8 M9 v5 R3 ^: z; P' T) I* m
同时,诗人更是在阐明一个事实真相:万物同根,万物有灵,万物有情,万物相亲相爱。
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