本帖最后由 碧青 于 2018-9-7 09:52 编辑 ' K0 q$ ~4 n4 f8 I0 d. g
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现代禅诗问答录系列(2)
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B8 f& a/ R7 N& z4 Y3 m2 u 现代禅诗问答录之林风
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碧青0 h7 w* }9 n. @& N- q6 a
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# b5 z5 S) L# T6 q! d; z1 d □林风小档案
. |" q* v% L- G0 [0 C 林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。8 F: v% A. `. k5 z3 x/ P- H3 C* K
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! f/ @5 N' `* ^ V7 i* v! T2 _ 碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 - Y! H/ ^, V5 t# M F- M
林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。! F! l' I; E( G$ B+ n2 |0 V
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碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
& F8 R' c/ h* t9 ^* K 林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。5 X/ z: G; o4 q5 U
/ o8 G$ ]3 g) m( e/ J 碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 0 E# x( R4 i% E6 ~, X
林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:* A" r- T; x8 F0 F/ h4 m% s
# b" }: S9 h5 d$ K7 ]8 O很多人来过了
5 `6 k( Z# F" \" o. x很多人坐过了
' S U) K& c* h" ?+ o' k5 R很多人离去了* O" x0 V- @" V \; T
; n- v# \+ h) y+ W8 ]4 k7 r只有这把竹椅子没有来过
" P3 j: y4 {" f# y4 G4 T也没有离去9 l* h0 s9 y1 t! ?
他的心是空的9 K$ H" J& j$ A6 v8 T; g
, @/ {0 P7 l }9 `3 b: C 虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。: `4 D3 c2 E" e+ `3 V+ O0 E! f2 @
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碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
2 `7 \1 @8 Y% @* G4 D 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。 a Q( ~, j" P$ W/ k: y$ C( t
调整思维,永远比付诸行动更重要。) S% v+ G! o" p3 Z F
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碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
/ D8 e7 i* _1 l2 m+ E# e) w 林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
% C; W/ Z; N U& G2 S: o! c 碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!!7 d+ d# R; n* N( b) a/ B
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" W& Q# I7 z4 v. A$ e附:林风现代禅诗选读! j! u, ^# A5 r. b Q
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《小小鸟》
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2 l% X1 }5 p. i$ x屋檐下住着一群长不大的鸟" }# C2 r4 n& I2 k$ g
墙头上的草籽常常是它们齐聚的晚餐/ }; d( g/ i; S! [4 q* v
它们有一双能经历风雨的翅膀
6 a2 o4 M, D0 {. Q3 ~/ [它们的快乐在于
6 D4 {5 Q3 x4 B5 G小小的,易于满足的胃4 L7 m" T# g: u2 ~/ t6 W9 F/ h2 E
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更多的时候& T/ @; d% @% f A$ ]* J7 c2 e
我们无法低下头和一只小小的鸟相比9 F" `- t0 y) J0 k
我们个子比它大1 i: f; S- {& J' s. Y( I
但它的小8 Y+ ]: N! C/ o& q" R# h4 A; C3 S' i4 T. R
一直与人类无关5 ]' b* O6 S: ~% r, m" a5 \
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《鸟的天堂》8 K6 t. [/ ^, K
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相信在鸟的眼中- t; v4 o0 c$ f3 v( o: q' e
我们是另一波大鸟3 U W; {9 S R" f0 [) _9 _
只是我们的家从来都不在树上0 d# a" a, w/ E: o+ f3 p# o- I
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童年的树木,在经过
2 x" e' b" v0 s" L6 t# j$ V月亮的新一轮砍伐之后, s; a' n/ S4 g1 A6 r
一些人,被我们陆续赶出鸟的天堂
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如今还有一只鸟, j/ A7 _, S9 f" f5 Z: S
它不停拍打着翅膀,累了
( A+ t- g0 w, H: ^歇脚在我一首现代诗
; @: i1 a J( y j换行的地方- R# Z4 [. _# r$ V
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《孤儿院》! R8 ] j6 O* C6 ~+ c
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冬天开始偎向炉火
( d C: C! M% }/ }/ |6 G& W& R, q黄昏染透衣衫
# K4 C% E. f) m" b年轻妈妈放下手中睡熟的婴儿
3 o4 e9 F; \8 y1 P) n0 _3 b6 R轻轻推上门
% C* M/ k! ? \1 U( P0 |& U将一地风霜关在门外: r3 r7 z/ D6 O
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月光在窗前泛起波纹% p C- y( \9 k' l0 K2 A* i) [8 s
像去年冬天的雪
/ Y' [; N0 c9 m R8 S# w9 i把心房打扫得干干净净
6 Y. C: k0 i' x0 m5 d( I整个世界便因此安静了下来- T& N" S. {% G5 ^* J* F ?; P3 h9 @' V
一场大雪打扫过后的天空
! p: b1 I2 _; R9 y# G5 q7 U* [# _清新而明亮/ D" B& u" l3 A3 n- _+ J$ j
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+ q) `# r) u- X# [ y《二月》. q$ A# ]) V( N
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我开始爱上 冬天- W/ p) D( n- ~
交出的流水# e1 g+ p- k( H% k; E' k: s" q8 |
轻装上阵的道路) X( w0 F& J8 B$ y; s) n
村庄 树林
6 O' g0 N Z3 O; S1 Q7 i为了一个春天4 w9 b, `- G6 s7 `$ f, b% Z
大家都在把景色展开
: W5 a" l I# A' g5 R: w- p陆续的
3 ^2 @. Q" K/ j- ~$ N" {恢复记忆
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4 T: c- K$ g; p3 l( c) Z# d; x宠爱麦田 枝头 花蝴蝶的
1 `6 Q' F0 T/ v是春风
3 q$ P% I3 E2 K- s9 P狗尾巴草率先 J6 P: u$ ]1 \" p7 t4 W
把目光匍匐在地上' i; h! T9 q% J: r
接下来的) q( {4 C. O! \- Q+ y
绿色
) Q6 \1 G) L8 h, Y- a3 r; H将是一场大火
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: d/ K2 R- j& x" I9 T) I- }
《我的老父亲》( P, J/ f! l5 m4 E
, y) g% r. D+ d: P体力
1 m( `# B9 |$ ?以透支的方式
4 S; m2 A3 ^% b" i1 ^通向您 一棵
4 i7 _- U: s! L" C2 {5 ~被驼背压弯的树 2 \1 [8 L& c$ W/ u/ |
年岁的夜晚 提前了' B- q# y$ }4 D$ I( U- {8 W+ Y
) p) y7 A* | y$ u' u: f. w9 q% z灯火显然就要暗下去
; t7 S- l7 x: L4 p9 g可父亲每天都要坚持到田地里
& ? r+ k0 g3 }6 ?# |刨一堆堆新名词' A# @, y# @8 g' ?
抽出时间的穗. |6 S" Q% t$ _' Y' o3 x1 h
直至整个身体的土壤
- {! ]; o: P: ]+ x发生板结 硬化- u) H x* I. m, s" E
1 L* J6 r3 V" [6 U* M; U, K1 a那年
8 q ], }7 m u- j父亲亲手种下
' Q2 d( n1 n1 Y; R' ?一颗颗谷粒9 s+ [6 z" Q# ~' f/ f+ C) S5 Q
避免了大地的荒芜
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《行走》
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6 l5 ~6 Z" q( k) V' `2 @6 ?" e当太阳卡在西山口,完成了一天的搬运+ q) J2 G" j) x0 |+ ~* b
此时我喜欢一个人沿着河岸行走8 L( R0 o) B( |; e
观察河水的弯曲,清澈,浑浊,潮起潮落; U: ]: u! U# u/ @! z
以及从上游源源不断流下来的风& ~8 ]6 w5 T, X! e
多少年来,河水没能让自己前进一步# F( C% i J ]6 a7 A! s
却始终保持向一个方向撤退5 T* P& {# K* W
3 N `0 q5 m T8 Y- o
30年前的河水,实在是太清了; p5 L0 _. B3 N
因此而淡化了许多情节
, {1 z! K' [( q4 [- X时间在继续向上蒸发 ) t z: c d4 \* j* w& j
想必,一定是放下了许多沉重的东西# \: f! P3 @0 {$ _
有一天,当我们联手退到季节之外" E. J8 [, ~* F% _$ }. {9 k5 m
河水依然会张开它柔软的手- R8 s5 k+ Y+ U
让两岸的庄稼不断重复我们的命运
' ?( r& Q/ Z& V/ b( ]或将摇身一变,成为一粒真正的尘埃 P) ?4 S5 m1 K: Y7 [* D" L' m' w
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《失眠夜》& k; c4 E# d2 c
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眼看秋天- v6 Z( W2 t% K9 g% d
从树上落下来
3 ~: f" j( p0 [$ f$ d& z5 f( @% g竟有人躺在一片红叶上睡着了
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" z+ B3 ]: ]9 O# Q) L一定有一些小秘密
$ ~7 f! z( u+ @& G; N: R7 C是不为人所知的% a# M% J8 O) l6 S* [
默数着散落在地上的叶子7 p! O, N, C, l0 u
拾起它2 b) e1 _* d& T
仿佛是我余生唯一要做的事情$ D9 V3 b8 k4 a4 g( m B9 m
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也许我的担心是多余的
* `. a. a2 w* x, `, Z# C# f清晨的阳光还是跟往常一样8 \4 S0 Y% V% o
好像昨夜什么都没有发生" f7 l5 Y% y c7 f. ]4 k) H
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) p3 z- o1 y- ^( L" e" z9 d《黄昏》
% g# `5 Q9 j# V" b* C T/ \, B3 K: D8 j, u i, i4 S& G1 e
把秋天放走+ L P# f2 w$ L
让温顺的大地放在. j4 u5 p- C% }, m6 ~: _' w' p( @/ V
父亲的犁尖上
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2 d; ~9 J9 i9 i" A$ u( L) I7 h9 f5 y父亲在他的大地上种小麦和雪0 M8 i8 [& z. m1 h: |% p) M$ t
多年来,父亲 j# W6 y5 \# L( |* N$ Q
我一直看不见你( {6 A% \* \8 j9 h( _
我们之间相隔着一道黄昏" n2 y: x+ G/ H1 {
* C3 J6 q' S) P, }/ z# R! {8 p0 W% t( v, e
/ o* K1 c* A1 }$ X* s《开关》
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+ P7 ?& w3 u0 M* f6 Y我常常利用墙壁上的开关, T. G* u& _; o' f4 t' ^ o7 y
在适当的时候& ?8 b3 ]# ~9 M1 a
来控制一盏灯的明暗7 L7 c2 }. m8 ]8 Q( G' I. E8 [' V
并启动一根手指
4 }) U% r5 f: P9 `4 e n! d4 K* ~* o/ h在一开一关中
' ~: E% H6 W( u* b/ q6 ~轻易划开
( G& e) r$ X( K9 h7 O白天与黑夜的界线6 L( a: A7 {$ S1 m
$ {6 Y; B* {- v! r, p7 P我也常常把自己关进屋里3 o6 Y& m s" \6 e) i( e
让内心平躺于床上1 Z' v Y8 ^, ?7 i
我一直在想
" G) H' t2 i; f( g4 J& @! o- _3 k能不能让开关代替所有的刀子和锯子
# L+ c1 O2 k2 \$ E将自己和影子或者其它什么* a2 u- x! v3 A4 X6 D5 M0 C
彻底分开/ N" I* v/ r$ m: I, I" Q2 n" I# S6 D& `
; t) {1 o$ b' ~. u: Z* \+ J
其实我知道 9 k, J c, V& U6 {3 f! A
心开着,是一扇门. G0 s) c# L% l/ D' L( p, k
关上
# z, [: w- \' E- O! q就是一堵墙了" G& D+ r3 \2 u4 q
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9 G* C& J% B& N: N& R8 L《一走进西藏》0 k. }* d5 O+ o, E$ d/ [
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翻越过高墙的梵音,此刻正融入* {9 G* f+ }. u/ M" ^/ u
雅鲁藏布江的水声
8 X% i/ _* b! k0 |$ H* X它不深不浅,不紧不慢; O% b3 H( s+ i0 b# [$ L
在喧嚣的低矮处6 V m( e& H2 J& Q8 p& n, u+ H9 H
领悟群山入定的宁静
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草木最终缄口无言' O3 m: z s7 w5 H9 p \
大多数时间里
' o' c* M& A) I( {# b/ k2 \- K/ }青藏高原都是一动不动的站在原地. Y* n# j2 d- `+ W3 t
生怕唐古拉山口( Y5 d) B) N3 N7 d
走漏了岁月的半点风声# ?1 U' G/ X- p, _) O- w
1 B8 w! z8 j6 @! H N0 o' B7 N" `走进西藏 l7 c1 s1 x0 S5 x! b0 _5 @
天空是属于羊群的7 E+ s: ?+ c3 X E
一条从未被人提起的小溪, V+ @& @, e8 w5 ?" u/ c) W6 E1 ^
从山顶上走下来,亲吻我的脸0 J: r$ K& r9 B! S# q
无意间泄露了大山深处的秘密
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3 c# [$ ] x& Q2 G/ ]6 P2 ~2018.6.49 ]5 ]# S/ f! H$ _0 z f- n
$ g& x/ }& i2 {$ x k% b
《花瓣》* }# b5 n* C2 }6 Q0 \ i
7 O" K5 ]1 _# v5 Z! Q% I
风停了0 z9 v& z) {4 b# a3 ?! @3 h6 K: B) @
就去收拾船票
# K7 s7 z! n/ q: X ?7 K; U$ |- L远行
& u: C' o* F0 m到我该去的地方去
9 j4 @6 T _/ i再也不用找我了
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+ I- U3 o/ z$ T P' A" A再也找不到我了
2 k0 V- |2 C6 {+ Z! a几克拉泥土可以作证
. O- h. c+ a1 D2 y+ v/ W- m. ~我们宽恕了时间
: F8 a8 a- b3 J! m% x, C时间
$ Q) u: i- d- U0 z也宽恕了我们9 I5 O0 ]7 a0 X' x) @
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7 f/ o. r% R9 T4 U3 D# I《村旁的大沽河》
, @ S/ J0 i7 {4 s
) D4 E! b7 k2 D. i9 @9 R3 g耳边总是听见有人说
9 r% P9 i) I% r幸福很远很远% q: \1 w1 _+ d- u9 m0 j* X! m; u
在遥远的山那边 b; w+ n1 c& @) J2 [
+ D6 R; M% i: b; M可是,大沽河想不通; G. x0 r9 G! M9 H* h
它经常绕开一座座山峰而去
3 U+ T% E' C+ T7 A面对许多人的疑惑' _! J- t7 K" O0 H) A- h9 m7 z
河水将身体弯成一个又一个问号
3 {. X2 ]1 B7 I日夜拷问着我
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