本帖最后由 碧青 于 2018-9-7 09:52 编辑 : l3 d( N0 i0 v w7 E
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现代禅诗问答录系列(2)& {! P3 J, d0 ^+ i+ ^* O+ }
/ N3 i0 h1 T4 L: e- H' c 现代禅诗问答录之林风% T& q$ M0 i$ W+ Q+ c" S* ?5 e$ i
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碧青5 @4 }3 k# r: r7 N! m
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5 o# C3 y- z/ s □林风小档案
; o1 D, V4 a) I$ r9 I) I8 e+ N 林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。2 q( W( i9 i7 M8 }& Z2 H
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8 C4 J' G6 E9 w 碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 7 b9 p8 `8 M3 y8 j; P5 Z
林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
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# P3 C# C+ U; s2 r 碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?; Q f5 x# m$ T( ^
林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。; Z" }' h2 c8 m0 Z% p
' z! q7 w6 B& w; x4 A* Y7 E 碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
( u- _% I3 f: c- i 林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:- D) L# y7 {+ @. c- l
2 k3 S( @" S: I' ]/ V9 R$ E很多人来过了
0 \0 Z( B; g" B1 d# A5 x7 ~0 x6 b很多人坐过了
1 Q( n8 n, C" g5 |# Y1 D. C6 C很多人离去了0 A d- U& Q* x
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只有这把竹椅子没有来过5 R8 F" @$ ?# Q! r t% S, [8 C
也没有离去
1 n9 l6 @+ k$ e0 r他的心是空的8 h8 d5 g3 ~9 t# r
* M3 E i; K( ]5 U8 M 虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。; {! K: G% p' w2 p& w
+ E% E6 U; h! O) c4 k4 ~ 碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
8 w8 ~/ B7 j5 w2 V. k! q 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
2 q. K$ R) h2 ]! \" N0 x调整思维,永远比付诸行动更重要。
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4 x M) R6 J& ]/ i# ] 碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?$ {: N# y0 w* A
林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
! F- g4 c; r' W5 @9 M# g- u; A7 ? 碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!!: @6 O. U/ F$ Z/ _; |
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附:林风现代禅诗选读! P& V/ T& O$ d8 j1 ~2 f
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& @4 }8 m+ k8 m; R1 i《小小鸟》
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屋檐下住着一群长不大的鸟# e) V* p- J5 h% J N
墙头上的草籽常常是它们齐聚的晚餐, H' Z( j5 z) l7 h5 Z7 t1 e/ s
它们有一双能经历风雨的翅膀
/ U8 c0 o" W" W& e9 r2 v它们的快乐在于( X: Y0 g: F% _6 N) ?
小小的,易于满足的胃
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/ N1 h! P8 _$ `3 D4 t. C' w更多的时候
4 I* s* Y4 ]- ^我们无法低下头和一只小小的鸟相比* U5 z% l2 L! ]" Z' O% Q0 n" J
我们个子比它大- q1 N) x( g( {) h8 a8 K
但它的小+ }2 e' ^- u" p( d9 r1 v' D# W
一直与人类无关
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《鸟的天堂》
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相信在鸟的眼中% A+ c7 Y" A6 D/ u9 D
我们是另一波大鸟
: X. p: [- L: ]只是我们的家从来都不在树上# J6 s+ r2 v1 Z
" J. A( k' E/ h# P7 X% i1 ^童年的树木,在经过 G6 c# p# J7 j1 [7 E& ~
月亮的新一轮砍伐之后% s9 m; z: A6 V
一些人,被我们陆续赶出鸟的天堂# [* j9 o! Q" m2 G0 T$ R! m
7 G& Q$ N1 _% x3 m如今还有一只鸟
5 G c( Y* n$ T& F6 O它不停拍打着翅膀,累了6 O" W. d x7 T4 T; G
歇脚在我一首现代诗8 \$ G {- l' Y% Y8 x3 f' L
换行的地方' ]# u7 S* ]* y+ g) |8 T
+ I' G/ S' o$ h" c0 O- A& A5 C, n* V. |6 C( e) t" K' G5 b
《孤儿院》7 a, Z2 C! G) d* M1 g
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冬天开始偎向炉火
+ E' i* |- I, H* n$ j$ v4 Z黄昏染透衣衫9 Q: J, g% M' B* \: {
年轻妈妈放下手中睡熟的婴儿, X$ q$ a+ b3 Z% ?: Z
轻轻推上门- g/ D1 b9 p" ^" B7 U
将一地风霜关在门外$ k; e5 \+ c# n& ]: i) b
; v8 n( w5 Q% u1 U2 H1 R月光在窗前泛起波纹1 a- K0 d* O7 }# X N5 ~
像去年冬天的雪+ g: C+ v* l" I! V$ @$ b
把心房打扫得干干净净
* }. e0 x" B) o- v/ r; Z" d整个世界便因此安静了下来/ N1 p* G. D5 k6 `3 K
一场大雪打扫过后的天空
. C8 ], D P9 T+ c- O( H( O% z清新而明亮4 r) ~+ t8 p9 h6 S* r+ i
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《二月》1 S, s* G0 ~2 \; w( P
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我开始爱上 冬天" u) o' s! e( V) a7 S
交出的流水 T1 r- b. g' ]9 l" W
轻装上阵的道路5 e' I" J- G2 m/ Q) W7 m# l8 I
村庄 树林
]6 u7 d5 k+ K; C7 d' N0 m8 P) R为了一个春天) v& d% R& Z3 }) W3 |+ j
大家都在把景色展开8 l3 A* J: P* B& q3 V
陆续的
9 u& k/ w& p6 r3 ^8 L恢复记忆4 |2 I! F+ i. u' Z6 V
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宠爱麦田 枝头 花蝴蝶的
4 T, W. ^* {4 `) q" g是春风- F: H% T* C) D' b
狗尾巴草率先
+ Y- |0 H# k7 F/ u% ~0 H7 u; O把目光匍匐在地上
+ K4 @- o! }! F2 s0 ?. p接下来的
: B2 j. o6 I, q# V9 t( w绿色
5 K3 b7 x- _# ]4 F5 y将是一场大火
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+ v6 y+ P3 y7 v7 @《我的老父亲》5 p- d0 v' n4 F% d i2 o7 O! r' y
- ]7 |2 e: w. {! M, J体力& B; R4 K) U& z. v( m
以透支的方式
, r+ N' K2 `# ?7 I1 Q# l q通向您 一棵
0 K5 C2 D, N# t8 D被驼背压弯的树
+ ?& @6 R7 V& d年岁的夜晚 提前了& k3 n* y6 \. c
# Q8 `4 r7 I0 B" U* o灯火显然就要暗下去' t$ \' y1 P* p. K# z: x; c
可父亲每天都要坚持到田地里6 x% f. I- z3 ]- _2 C7 q0 ^
刨一堆堆新名词
% s: S8 o; u( V/ [1 N7 \1 f4 T$ q抽出时间的穗
3 R" O) f. B1 h+ p9 E直至整个身体的土壤! k) @ R7 X# }$ K' r5 a7 c
发生板结 硬化
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那年
4 _+ N" c9 r9 w9 o6 c& U+ |父亲亲手种下
- c8 ]/ Y! x8 g( o一颗颗谷粒
' l# u) D, H6 d" w9 j( h) X避免了大地的荒芜" B2 @0 K5 t! c. f7 P9 s; X& V. e2 ]4 I
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/ e0 |; ~. \+ \5 v3 F《行走》
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6 G# U4 ^9 \. n& o+ L( L! N当太阳卡在西山口,完成了一天的搬运* m( w- F$ o, G# I
此时我喜欢一个人沿着河岸行走
% o+ x8 p0 p% n4 f观察河水的弯曲,清澈,浑浊,潮起潮落
& [% ~, y/ F; l% C/ c8 N3 s以及从上游源源不断流下来的风" P; q+ S5 |( g. B% e9 A
多少年来,河水没能让自己前进一步
: X2 b; m L2 J. Q; y! w" U3 \! I却始终保持向一个方向撤退
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7 l+ y: D$ J p T3 U30年前的河水,实在是太清了7 L( c0 k3 M! \5 H, D
因此而淡化了许多情节: j) v6 Q8 t* f
时间在继续向上蒸发 ; u; U8 K; u, @; n4 _( h+ f1 ?2 Z/ J' R
想必,一定是放下了许多沉重的东西 E9 `, K) Z3 V# W
有一天,当我们联手退到季节之外
: ~5 K- p5 t: |+ x9 z! b! j( E河水依然会张开它柔软的手
9 ]2 f x6 K+ \) y让两岸的庄稼不断重复我们的命运 ?4 l- q$ I$ q( z5 L8 g
或将摇身一变,成为一粒真正的尘埃9 A; g4 |* ^9 C6 r- l$ @+ I ]5 ?0 J
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《失眠夜》
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! G, a9 A# }/ ]眼看秋天3 H& k/ A; S9 ~) ?
从树上落下来9 I" ?+ k. i$ X7 Y! u
竟有人躺在一片红叶上睡着了- K( R) X3 s7 y2 S4 L$ x) r
+ y* q- ~. Z/ c2 \8 g6 w一定有一些小秘密
! N" l! i2 { p, B是不为人所知的: F; a5 q0 @) U9 l( u
默数着散落在地上的叶子
, F) x! d |) R& }1 t& r拾起它- p$ X! E9 n x
仿佛是我余生唯一要做的事情
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也许我的担心是多余的3 X6 z" i9 ?- C! ~
清晨的阳光还是跟往常一样8 x7 d" v ]7 y: s
好像昨夜什么都没有发生
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《黄昏》
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( j6 E5 `; H) _ W8 ~$ G5 U把秋天放走
2 W1 v* H+ x2 p- w0 Q' ^让温顺的大地放在
; k8 W8 r, e) X1 r3 v/ k! F; Y; N父亲的犁尖上* @3 r/ ~; x% N5 S/ A/ A
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父亲在他的大地上种小麦和雪+ r$ P9 Z E) H0 f4 ? R, |
多年来,父亲. C n$ Z( n! B. E5 k6 O2 y. j+ A8 Q
我一直看不见你: D5 V4 _. Z' Y2 q1 u
我们之间相隔着一道黄昏
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9 a& r$ s+ |0 }; h/ _: x4 E% M$ G! |
《开关》, Q$ U' Q+ b9 X& m: ]) g- S
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我常常利用墙壁上的开关3 F) m) }% b( }- J1 m( K4 t6 { n
在适当的时候* L7 n$ e# N- I! c
来控制一盏灯的明暗7 y9 V# `7 W. n' m; P1 n
并启动一根手指& n$ i+ N/ X2 I s- ?) ^
在一开一关中
; H2 C/ y5 [6 t, q2 w9 E% i轻易划开 b/ S8 b# v% J, a; J
白天与黑夜的界线- f4 k0 p7 j" A Z7 P; {/ x
& [ `; Y3 J @# w, s r) }, f6 g我也常常把自己关进屋里
9 I8 @4 k6 _' X+ }让内心平躺于床上* P# N+ B- |$ n/ d" w, g3 a
我一直在想
) R) z2 C* J- |. \8 Y3 H" Z能不能让开关代替所有的刀子和锯子: I. ]0 n: ?" a+ r9 @6 _
将自己和影子或者其它什么
# l& h, Q: \) A3 @彻底分开% Y8 W: ?4 F! ^% G4 ]
2 ]: D) w4 v) x
其实我知道 9 L$ d K' `0 F. u0 G( X
心开着,是一扇门
. {* o' w0 e# {关上
2 _& ?9 M7 h' l, I就是一堵墙了, g& z8 N7 x, I+ b
3 Y; c. J9 ~1 K
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《一走进西藏》
0 l' ?" ~( q$ l+ y9 s5 i, G' G+ I3 D, q4 w9 h$ j( Y
翻越过高墙的梵音,此刻正融入) \# D2 g0 m1 [- w
雅鲁藏布江的水声# Q$ a r. N/ g2 W
它不深不浅,不紧不慢
6 }& ^3 R, l7 [8 I y1 C在喧嚣的低矮处
/ n! n) Y% w2 @; a: ]! Y; V领悟群山入定的宁静
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$ F" ?$ f1 Q, {& v7 Z草木最终缄口无言+ j! h. i2 }& Z9 P3 I& f$ J
大多数时间里
0 _4 g5 `+ m9 t青藏高原都是一动不动的站在原地( u+ ?0 g' O+ e( d* ^! q3 \# t
生怕唐古拉山口
2 X+ M1 K" d" K0 W: U* y走漏了岁月的半点风声
* Z! }" B' [9 t+ h5 m
/ C1 G9 q5 @$ Z; I% e* P走进西藏) o, ?. y5 E, F3 `) a
天空是属于羊群的
; N0 ~: Q) s8 r5 B% x一条从未被人提起的小溪- y7 F( K- L/ J& ^7 j
从山顶上走下来,亲吻我的脸* j8 u1 x' P+ t p' E* t7 E
无意间泄露了大山深处的秘密
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1 j7 i- I$ n" F& q
2018.6.40 r6 S5 s" r- e. [* t
J. h/ T. {2 }《花瓣》4 L& m6 ^/ ^: l, a
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风停了9 F, C; d: @3 q/ |
就去收拾船票! R; P2 }: L' N( z* w1 Q4 O
远行9 V" O- |5 J. j8 X& ~; [
到我该去的地方去1 ]) D# ?) p% R% V
再也不用找我了5 A) }9 ?1 j* j6 Z6 |# ]2 J
2 i( ^) _3 R, A. P# S0 n9 }- a- N
再也找不到我了; ~& h$ o1 ^2 E, Y" r6 v
几克拉泥土可以作证9 e+ H+ H# p Y6 f" ?& Z
我们宽恕了时间
$ Z8 i7 n- ^: p时间
7 J2 j3 i. @$ U; ` a8 p9 X也宽恕了我们
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! L$ n0 X% \% R# i% n
. b9 T. t! t3 Z) _- }2 ]( r! D《村旁的大沽河》; ^' H' e4 r; Y8 c! w* w
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耳边总是听见有人说
: h& o2 @9 U' r( L6 `* F% A幸福很远很远2 }+ y% H1 g4 A3 |1 k9 l
在遥远的山那边
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可是,大沽河想不通
( z7 W; ]) w1 P* v* z: y8 }% o它经常绕开一座座山峰而去
+ s3 h' n3 Z1 N2 J9 h$ G- F面对许多人的疑惑( c; J, Y5 W, M; ~& O9 S4 t
河水将身体弯成一个又一个问号2 N4 U! J" C, {% X0 r7 K0 V
日夜拷问着我( a& L6 e/ ]* b2 Q/ `0 u8 ^# L! S
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