中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 310|回复: 9
打印 上一主题 下一主题

《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2018-9-30 14:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑 5 }6 y3 z% a1 d1 @7 [3 o
& H( ~/ U* S: R# b
《现代禅诗探索》选刊2 b- q% H$ c2 I; _8 v
(2018年9月号,总第101期)4 O7 M4 R. W! f! ]! J/ C9 E5 m- S+ ?
. a6 B( }% Q! f/ U
编辑:江晓帆
) K" }' n8 ?+ U% E0 P: P
7 y  k; a0 x8 B9 O9 ~5 m& @5 U1 y" w3 y- T3 W) b

/ ?6 o6 t0 F3 c9 \  d8 T* G+ J. o【诗歌作品】
1 J& a1 R* n. R! Y" ~" W
* [0 `/ M( d% j【林荣读诗】
3 b0 Y6 T% a  o& Y读张惠珍禅意诗(3首)`2 ~% D) k5 L3 n: J& O+ D1 Z$ p

, m3 s3 N: W6 v9 z在九龙禅寺% o" y: {0 V$ |- M
( `5 i. L9 F3 b, `0 v
广玉兰的香气铺天盖地 ' I6 @4 B4 A5 J
槐花落满山阶) ^, ]5 _. |, Z3 o% x9 F( |; p$ ?

, ]  d; @7 ?8 L% m: k9 ?金色蔷薇被脚步惊醒
/ N" P- X/ b% [/ C: m纷纷让路8 N& A# D2 B" e

' x# [) h6 a* H6 w" u洁白的观音长久注视! Y5 J+ W% \! o' b. `" @3 L2 P! m; K
浅笑不语
: u8 i4 c. p# W% _6 p, c, f5 J
' M9 X$ H/ I; m, T# G祈福的红丝带/ d  y8 V1 v' A! ]; q
在暮鼓晨钟里舞蹈6 |! J" `/ k+ R- H+ ]; k
# h% r6 K8 x8 M$ J) ~
风吹过
0 V- I4 l" `1 d+ Y绿色的银杏叶轻轻飘落
: D8 R+ D) Q9 L- A! R1 x- n! p) b  w& Q, v
一枚
" ^+ B  g9 q7 L落在我刚翻开的经书旁( I- ]' K8 T5 s- h0 c

$ g9 U, h! J: V8 b      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
1 C4 v% J; p6 K5 m1 z% N+ |       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。% Q* s7 ]- ~  a! e( P4 m  s
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。* r- K% _2 A6 ]

4 s. r# J- H  y+ G! r* @- j2 q; X2 K  `; A7 z; r
群山寂静
, z, h% S, j- }# T( u5 v; i  s; i
5 c; k  A% Y5 L8 i高过鱼0 o) [! ~+ K3 \
高过水% k% y0 V( \6 }& C. K: w3 o: q
高过我们
8 v5 Y+ l+ l, @8 e) \# ]* I1 ?高过它们/ }1 t7 V& X/ Q0 a/ t* a
高过越来越矮的树尖0 j1 j3 c& ^' O: X8 W4 l: b) r
高过稀疏孤独的雁阵
* _, ~& Z5 Y# T* A$ T$ z) [又重新
  }- m1 t  R9 |+ E( `% K高过鱼
5 v2 n3 A/ A' I; b高过水
; z6 T4 a' n( l! j9 S. k高过海
# C' i1 D  N8 X. J' @6 P* D% ]8 ], H3 i/ l  n5 g% v6 X# X, _
群山寂静) L6 X3 ]! S6 _$ l
% P% @4 w2 d7 t1 D( V  p9 L* J
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。: y; M+ n9 h. j, N7 ~
  ^3 L: {( l" M! v* T0 P# {1 d, q
     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
! P+ H0 c4 a+ ]5 b4 d; ]& R# H* [, _2 Z+ O7 V
       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
& o# t; H5 Z, \' y7 ]( U5 n! D
. G+ e# g4 }& D" k& x, D: \2 h- @& O) N- g+ ^
南海观音4 m4 M) i, T: G4 M8 F
8 }& X- g3 C6 L; F) k) Q7 E# T3 E  b
上山时
5 o2 S, [! L, |) x% `- x! T* Y( o. G满眼都是人群) ]: t& M+ R3 L* B2 z& y1 R
下山时  \2 P( U0 b6 K% \  _* I/ j% w" F
满眼都是观音
. ~: b+ C/ q* K. S5 D0 Z3 k% w
5 w5 [8 E* H4 c" W# o" D
+ f9 S! ?* T& T4 B' U0 r7 U$ [; T推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)4 [8 R" {5 N* ^! A
) W( W- d$ |6 [4 P& M. o8 j
推荐者:石上硫
( U2 W( s* ]1 ^推荐至【林荣读诗】
" T4 I0 k) S1 [$ Y推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
# z$ P0 g! E; c$ Z9 S1 w0 N1 Q0 a$ D+ x# C1 s
2 [) b2 ^  x3 y4 h" e' o
【春天的菜畦】
: u* v" ]0 n* u             ----江南山民9 A8 z& h+ s: P; F

. }6 Z8 m& e- r/ _0 H& y$ d白菜苔掐了
& D7 D- U0 z& f萝卜花拔了
0 d7 G1 B! d) z" S
7 w: @4 R, C8 z& ^! V- n9 R2 r% \$ w一对弯腰的老人
$ V  j4 j7 I: Z像鸟掘着菜畦$ j+ ^3 @" o" j: X$ v7 f* H) ]
: H6 R2 c/ i, l( e
一个手搭眉梢3 ]9 r  j5 p/ {2 w/ l2 m' d/ D
一个磕着挖锄脑& h4 s0 A" [8 D6 X9 j* B% d

0 |8 B# o1 S# Y“日头真好
- K8 Q( b% J7 W  天晴真好”* B0 R; F( t4 O- h9 h9 [: {/ n/ O

/ b; j8 h  m2 M0 z; T接着,像神仙打着神仙宕+ r( K6 X$ C) h1 M/ m- z4 m9 H% [
栽着辣椒秧……. j- U. O: x) \

, n" [5 V9 ?" I/ Z+ a7 j! F: p+ l推荐者:石上硫# z7 ]% [, t, [4 {( Z  ~% w
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。  E/ }5 c- `; b( [# j
" m) _5 o, h& F
7 v& e$ p: o  c  c$ k
《礼佛》
  S3 \! _9 g; }; o4 V: p7 U文/奥冬
/ g& C/ l" _: r; L. R9 {
9 Z, ~9 o3 r2 f- |& X: _1 w& l一滴滴雨珠,绽开7 B3 ^: Z; }0 C- K1 @9 z4 b4 V4 k
一座座莲台
" m9 x, S8 H7 p, R6 k一夜雨声,我睡得安稳香甜
* T" p: c) L/ J6 C: `8 D) P0 n# _; v; Z* U  u/ A& s) g

* \; [  e1 c, {/ j推荐人:江晓帆& u9 C9 A" A9 B, ^
推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
' C4 f6 K3 z0 I- ^: t
" Q7 o8 \3 |. M6 o0 s  c, B) c# c  t! \- N0 x
《礼佛》
# R3 P2 w  Y$ {, O作者:也牛- M! ~" x  M+ H9 `  @/ t
* s( y# H# w+ V6 ^& Y- Z
施主, K1 l" c0 s* `3 [5 l
去灵岩寺怎么走
8 U9 g2 G  k$ B) t
% M* Y! p" Y2 `6 M0 b1 ~施主:往上爬,一直到那朵云里7 q0 E+ ^  }, E, C- d  u. N& W9 r
山路把我弯过来弯过去
4 b- g0 Q# J" o# }) \0 z: B3 m送到佛前  D! j# o' k3 {
+ j- h4 q8 r3 U& \8 o; _
佛啊,在成佛之前5 N- l" E- v7 E
你也走了不少弯路啊
, \* b) P! J( y4 m! [$ F6 Y  O& H# B, I% ?

: R: B7 j  A" x1 M推荐人:江晓帆
  n" l8 J1 C8 Z5 V$ j' ]; x推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。- K. z2 f7 u$ K7 F
8 @( {0 {/ ], }& o

/ S$ u( {. J" @6 R: ^现代禅诗问答录系列(2)5 d+ `9 Q. H4 w# G( \# c, J8 o
4 d" }" ^: B0 e' {! i
                         现代禅诗问答录之林风- i  F4 `1 s: u) C- U: i

5 D$ w) C& i: _4 y  z$ n/ C                                                  碧青
! d' n3 {  |0 v+ z+ m, d. K9 I/ H3 K# Z

' `8 Z! X- Z- H
3 c' C5 K  ~( Z; p4 d: \4 \  l                     □林风小档案
4 P/ P& B6 ~, u" x/ K" C8 o        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
/ Q+ |! g0 K" l& p
- V$ `+ g4 n6 z2 r) Q' E
2 ^; x' E! b* D5 m& M% S9 `! ~& d        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
' l4 u: Z8 z3 K: ^) x        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
6 D1 u5 Z5 J. j" W8 B3 c7 q; @0 G9 c& A  T7 `) @# x6 z0 L6 z
        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
- z- n0 r' \9 z5 }; y) @        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
  Z: N# R. g% ~0 L& {* m5 A& b
5 S+ O7 u& H. ]  c& |+ l3 N3 _        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
2 f! d- x4 D2 n( n- `; @$ H        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
% s& G2 e. ]  J4 A% M4 q- g/ H' O; X' u+ N7 I* |3 {
很多人来过了
+ v* N. A  _! `5 ~8 S% }, d! s很多人坐过了3 ]& ?% E% _* Q) [% z, G* O5 k
很多人离去了7 q" H( e$ S2 B+ S/ |5 `, X

& K/ b1 R" p# V6 X/ Y; z6 O7 D只有这把竹椅子没有来过
/ y) q. B7 |$ n7 H/ ~) c也没有离去
! P9 \. `+ E5 a' k: L5 ~* z他的心是空的9 ~& a+ b: [% F  b% b) l+ [& Z

0 \  X" h) Z$ N7 `2 n  K& W        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。1 W# f' t0 {, ?0 j( u; ~

& i( s; |4 ~: \/ Z& G        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
3 n" [; ^4 ?# p# }, n  V  |        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
! K/ y* `/ E& c4 J; u! {& p调整思维,永远比付诸行动更重要。4 {+ p2 I! ~& V/ ~, J

  L4 U' B5 g2 Z/ L; z; B) `* p        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
* k' o: R" X5 n& \: f( c- r        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
% V, I2 ~& z9 c        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
9 M7 ]9 U3 y% C9 n; t' x# N
4 m: m  R5 Q/ e/ U% l- z
. r6 _/ l, g) }  n4 w. I* U! A中秋月  , I& L1 X2 O  b5 y
作者:也牛
+ Z6 x; `+ T, i& W$ `9 N6 [: G  E2 s" ~! H/ {' Z2 z
+ A' d2 Z, w3 B+ d( q
一只木桶放在天边
" M! a! r+ |3 E0 @5 N* j" {" q0 o8 t0 m" j- J
我是人间一眼走动的老井
" y7 d( B! N# i对天空,暗送
* k% _8 l4 o9 m) o4 z! V! s9 B1 X0 K+ Y  }; R, [
波  2 l9 n3 D; j( e$ F& V
3 T% P' E/ v& x2 c9 p7 {: H5 S2 S
推荐人:奥冬" J9 P& x: U; a2 b& q, V3 h
推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
% D" }0 o2 f- v  K# U6 I% W* C! s) }/ S

$ _4 d* m$ b$ S4 M! ?1 e《色不异空》(南北)
# r& `5 `3 C# O
, `% k! m6 E4 b5 ?, J1 Z! R站在17层向北的窗台上
6 O9 `3 k4 M; P我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
# Y. f# B9 P4 d& _5 b5 U向上生长。. f% N2 e2 O, J
房东是几年前这里一个村庄的农民$ H2 T, d0 w. z8 M
现在无村也无地了,就在17层的门厅里9 F( W6 g7 H0 b& a, V. x- d
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
! G0 z! e1 ]/ ?1 v; L; T3 G! E那儿,原来是一片墓地。( L) l1 a& t" L& Q& R# w7 u
又有一片高楼在迅速的% k! H' @0 ?! L4 O
向上生长。% L  b) v; r% h5 g: r
哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
4 n: q. d- D$ @* `不久后就会住满了人。并且是一层层的
% W1 E/ H! p) k" k( o* K0 a$ U/ }向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
( Q: z: q! d1 s# Q% ?" H) c+ I远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
& c2 N0 @4 u' \( X突然绽放出一朵朵黑色的0 O1 G5 M+ m( g  e5 ]6 @8 D
梦幻泡影。
- o$ {4 c! M2 c3 S- v  X' X1 q) d
推荐人:江晓帆7 W! D4 L! d# Y# ^( V' k% ~
推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。, F5 Z8 U9 q: z- G8 w2 i
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")3 m3 x2 E' P' l2 o& _! Z" R6 ]4 e

! [+ l" L" Q! o8 r; b+ J2 v2 f" I# O$ T7 H
《晚秋图》
$ |8 f/ E1 [0 g8 c7 l& T' ~: }1 R7 |        ----(江晓帆)
& k+ x! ?7 E% l8 a2 d' H5 G- ?
; {/ E* @8 J+ c- t) m落叶飘过年华
6 P. J" J0 i+ Y6 }' b4 S' p" B3 d+ I/ N
+ _' W0 w# V9 A, M# }0 C夹进厚厚的书籍
  M- N' x  {: L$ r5 [- y我拾起白发
, J4 U5 f  C* q! G$ n; ^2 e
! O, B3 v6 Q1 a" E0 {, n6 ^秋风
& V: Y9 u: P, l把我夹进8 C; e0 k2 s; V" o
厚厚的老家9 S' h3 @* X1 w! I0 Q: }
: T  s* i2 S& x5 \8 Q
  推荐者:一滴9 _- O8 R9 ^' g, Z8 E, |$ m% d
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
% M) g+ c( `2 ?+ A' G. \& E7 ]: d* y. t3 ^
+ Z8 M+ z! ~! V5 ~# d
2 z8 u+ H0 G  F7 A, x* M
【主编手记】
" S5 u! c7 O, c% T
. _& Q; d: N( }7 H# O      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!
6 ?. {6 b/ N& w" E        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……0 J! B: c) \/ ]# r5 g
        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)3 a; ]* X3 y) v2 q
        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!& r% p0 ^# V+ d% r
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2018-10-1 09:16 | 只看该作者
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
回复

使用道具 举报

板凳
 楼主| 发表于 2018-10-3 14:55 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
- e) [! K" h3 G% A" z4 H学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
7 U. o6 M' ]% k' l6 q2 u  G
谢谢碧青老师
回复

使用道具 举报

地板
发表于 2018-10-5 11:37 | 只看该作者
恭贺!学习!
回复

使用道具 举报

5#
 楼主| 发表于 2018-10-5 17:04 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37
) k3 b7 x- _6 l" d# W6 ^恭贺!学习!

$ U: l9 E: p2 P7 L# \1 G谢谢石上硫老师
回复

使用道具 举报

6#
发表于 2018-10-16 17:38 | 只看该作者
江老师,辛苦了!感恩无私付出
回复

使用道具 举报

7#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
回复

使用道具 举报

8#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
祝福《现代诗美学》
回复

使用道具 举报

9#
发表于 2018-10-16 17:40 | 只看该作者
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
回复

使用道具 举报

10#
 楼主| 发表于 2018-10-18 16:49 | 只看该作者
林荣 发表于 2018-10-16 17:406 m, `0 U3 J6 P
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获

. ~+ T5 O% p  E9 c$ z' ]# {1 j谢谢林荣老师
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-7-24 15:32

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表