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《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)

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楼主
发表于 2018-9-30 14:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
% y6 j9 C; d) Q% @
4 d: i6 `5 H1 r8 ~3 X8 j2 ]9 |《现代禅诗探索》选刊
0 W( F* [0 ?& d3 P% P(2018年9月号,总第101期)
' Z. ?& x2 ^; j9 q' q8 K
$ d8 Y  m7 m* j, a编辑:江晓帆
4 D8 b: L  z. R$ t) Q$ h% m: c! ^. O" p

  @# y6 U" F- u% w: I1 _1 o5 X, |; L2 M( V( F! }4 l5 D' L
【诗歌作品】
) J: Z! O& h% I5 G% u* J) n5 _
6 _% p- ?; Z- W% E【林荣读诗】
# k* }4 ?& K, ?; W2 S: d读张惠珍禅意诗(3首)`
+ Q  {& b3 c7 L6 M+ U3 M* k
& v. G9 M! r* s( ]3 b在九龙禅寺& d9 P3 G, |/ J
7 q+ x4 ^6 {, `. a' Y3 K. J* R
广玉兰的香气铺天盖地   @$ b9 r2 L0 G% {! S
槐花落满山阶
+ p3 u' s! I" P& F1 Q% U% J
( l6 I7 @6 g& ~8 ?% s- D9 v金色蔷薇被脚步惊醒) ~  _9 `& R- O6 U
纷纷让路
% x/ \% ~! Q$ x. x* L+ w2 n* P8 y! T& Y4 P2 D
洁白的观音长久注视
( P9 @9 P0 K1 S浅笑不语+ S. x0 Y% b. _& ^2 z
; z0 O. C& r' B! h$ H
祈福的红丝带
. j  }  U6 s' `9 z2 f9 @" ]在暮鼓晨钟里舞蹈
# U0 N* _( M; r& `0 `) Q7 o% D& k: u8 L3 b) U# ?
风吹过
; s5 A$ B2 v; W/ {8 R% E绿色的银杏叶轻轻飘落4 `- S! d' d2 F2 l' T! {

5 U* i9 W! P3 x0 u# V一枚
6 W6 t+ C6 `+ I' e$ Q; x落在我刚翻开的经书旁
5 W9 O5 u+ D3 |) R% |6 J& S& u! o. v' X7 W* X  X* Z. N& |; q
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
% z. s. Q# e% N/ S0 f# _1 Q% ~2 i       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
0 F3 V, i+ B6 b; Z  ?, j; Y; w       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。
7 l$ h) L5 B/ }. Y/ ^# z3 ?: I: b7 v6 d

& @, |# F& {5 b! u/ w群山寂静
3 d/ V1 {# m! [4 d- ?
/ @) J" t+ q. w7 b高过鱼
; s) h: d: x1 O, H0 }高过水
0 [, {0 A! ]# I5 U+ P/ @  Y" }$ K高过我们
+ w* i, d$ H4 {# v高过它们
7 V3 S* w0 D4 N  I9 f8 P0 t$ x高过越来越矮的树尖
; q4 G4 ~  \) z" ~8 {高过稀疏孤独的雁阵: |$ F5 S* q  }+ N( O
又重新
& Z6 h. Q5 z5 r' [5 [1 k4 I高过鱼% R% I: H$ C- X- g. A" n. h- c! d
高过水1 q# I8 X3 O! c3 H, W
高过海# l, y- y- q7 f6 q6 q" e3 q
- j7 Y, n3 u2 s
群山寂静8 O6 B. \, t5 V: E( q  l7 u5 h4 A
$ |' S1 ]. Z# G! J( P* C" P2 M4 y
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
+ d2 U) w) A* p2 t# P) S1 S# O0 f2 U& Y* o0 N5 Q
     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。  ?, U0 j/ R, A$ _, F& l
9 M! U% A; P2 b  S/ {  _1 x: v
       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
0 h# G( s1 l8 Z4 x8 j6 I: K; l# s5 E% B
& m' j" ?" Y# H- M
南海观音
4 y: y, i: e( c- ^
; |0 A0 c. X  M* k7 j* C4 r上山时
3 A0 R4 C' {" J' C0 V满眼都是人群
8 J. A( W- Q( t! I  i; [; p/ ~: V下山时
- O0 g( x3 u7 K! H5 @& L! |满眼都是观音
& A: v( y2 d. X. \/ Z: \+ F5 B. a7 h/ Q+ D% d! S6 R& v1 f
8 e$ a) N! B0 N+ A
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)8 w, U  j7 j$ ~# o4 C6 X4 N# M
( P5 h+ s2 e9 q% w9 J2 @
推荐者:石上硫2 K8 B9 Q6 L9 U8 h; d
推荐至【林荣读诗】
1 @5 G8 w' `% g7 ^2 g4 G+ u推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。# Q' ?  t9 T  I) ?: m

7 P( G) J+ i2 m; u9 q& h; Y% C% o! T; c/ k7 l. N
【春天的菜畦】1 o; P+ V( K2 k; J
             ----江南山民2 x2 U3 n4 u7 F( d6 p

2 t' _9 D" g3 q/ t白菜苔掐了
/ ], c9 c- R) z3 n- H, T/ `萝卜花拔了
& A* s/ e; L+ ?: O1 M* k
8 R6 f4 p0 `. C3 T6 ~9 A1 f1 m: q9 H# v一对弯腰的老人
& D0 |, I7 \% ~0 s2 s& }( X6 M像鸟掘着菜畦# f2 O8 T9 ^% b6 m0 j
, Q6 A3 |1 K' Q8 }, k
一个手搭眉梢- E! e7 m* y9 W. J' n; D3 _/ q  e
一个磕着挖锄脑
5 O8 }: V4 K0 I  b& L9 i
# V: c3 |/ f! u2 |" E" c“日头真好8 \, I& b/ X  ]" X# K
  天晴真好”
' M5 W# K7 L7 E+ O! b- b; J* v, G$ g6 H. C
接着,像神仙打着神仙宕
  S9 Z; e# X/ K栽着辣椒秧……; b+ h( f; e+ B8 z( f9 T
, G  {, }; U; K9 e* D1 J
推荐者:石上硫& D" V1 V- L1 l0 Z1 [( U& o
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
2 `' X! y1 L1 `* l& D
3 N2 _  W  o  p* [& H$ }9 A# N7 }) K) n
《礼佛》
: g# h$ F" I( T0 x2 L' s% A' K文/奥冬2 m4 A) _. A1 J+ I. M9 X% W
0 M" [0 b1 N/ F* D7 a# F2 z
一滴滴雨珠,绽开; S4 i0 |/ E. K
一座座莲台  L% r/ m4 l( f- K1 M
一夜雨声,我睡得安稳香甜) E* s/ L! _4 A2 a$ y: x
' Z0 A9 `2 h$ [! h% ^

# h& r7 ?7 V0 {" V0 f推荐人:江晓帆
1 ]5 n" e. F+ G7 w7 C" s5 d% @推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也/ q* f1 q% P- X' N$ D
$ Z$ i$ _- u4 \

( U3 ]# i) t- i5 R《礼佛》
9 c  f( g2 y* c7 }/ ?2 s作者:也牛% p! x& f4 e4 @2 G' q/ c
; ], w9 Y5 z# P
施主# g& M+ l. S) w/ }5 @4 l
去灵岩寺怎么走
% Y3 v! X' F$ h7 q5 g0 w/ d( Y
! Y3 }' s1 d* W; f2 `9 A施主:往上爬,一直到那朵云里
# H. H$ W; N, C; Y8 d' v山路把我弯过来弯过去( n/ l$ `; C3 ]/ v. Y
送到佛前, r4 A3 r' S) G
. ~+ C" i! V, D- k- v+ j' B
佛啊,在成佛之前' C* i4 s( E. Y: B; C. @
你也走了不少弯路啊
1 c+ v# M8 R0 _4 `8 I) Y0 Y; F% M, r) S' a7 r+ T

1 Y0 `% i! y: Z0 Z0 R推荐人:江晓帆. m# h2 a: l/ v/ N
推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。9 Q% j" Q0 u: J; u# j
% p, b4 ~, G9 g

. o# r& h  }$ @1 z9 n5 {( P现代禅诗问答录系列(2)
  W! U) J( M! O& s" B7 X7 C" B  ?, D0 }2 k3 r" m3 V$ h& N
                         现代禅诗问答录之林风8 K6 c6 f: ]1 T7 Z

6 X9 w' n5 S) m                                                  碧青
, g9 l$ {+ H2 v# k8 J* Q! _9 Y* O2 y8 r7 _& B- N
+ {: R) V# h! ?# a; C
! E4 G8 \. z/ A2 s0 R
                     □林风小档案$ R+ g$ r! O, B" D% R( U4 ?, y* P- Y
        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
  Z3 c* l% W+ d) r+ ?! g& G, d; J" f6 |8 @. F
2 }3 g9 T% }1 v! _) `# R. i
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 $ ?; T! m7 Z# o0 j. b6 `
        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
/ T3 N6 l& n7 \
6 f4 R) J9 ~- b' _  w7 Y6 M9 R        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
, Q* T" l/ w4 t3 W        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
9 d7 o2 K% v  h& o9 y/ P1 W1 o) `1 ~* z+ N
        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 2 e: Z5 F5 O$ y+ w
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
0 q$ y: ]+ E7 t  Z2 {- s$ q, U1 m1 F- A  r* [4 _+ W9 s+ v
很多人来过了
) w6 s  w* |. [4 s很多人坐过了, Z& |% m# _8 v7 l
很多人离去了
( J/ R* f; @# z' G: i$ ?) z3 x2 o, w( j% C. v7 Q
只有这把竹椅子没有来过5 P4 y, k8 e  y. u' z6 t
也没有离去/ b$ ^' I' w) |! P0 f+ f
他的心是空的0 c, A% }2 p7 z2 h3 i) S% x

* o# Z  J$ i6 }8 S2 O5 \* I        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
# g/ G5 w5 ], M+ J+ i
; U: R; Q& X: l8 x0 W        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
& |) _7 P! y( E3 x        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。' Z5 T- W! X2 _6 N6 j
调整思维,永远比付诸行动更重要。
& J' m4 x, [  @. G5 F# |$ ?9 c/ I* F3 W4 E
        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
5 L( [: Y6 v' z        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。% |5 C9 U8 g. x7 P& E- O
        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!% V% Q3 j+ O7 n; Q0 o; B

0 d6 D8 c: T: z2 {* g+ }( p  T% o( N+ r/ ^4 u( z% }2 |0 G" @8 E
中秋月  5 }5 A4 B( e7 x
作者:也牛2 k. {) O2 D$ N, ^
7 y! R9 F. ^1 i8 u
5 Q0 K8 R% i( f
一只木桶放在天边% l+ n: A% k% S8 J; E* `
- ^: u) n: ^% W
我是人间一眼走动的老井
  |3 |0 p8 l" X" j/ q% s7 c对天空,暗送. H) O" ~' S9 \; Y  g  R

! C  [+ X  B, c+ L" ?' E" P波  
6 N: I7 U* d9 b. H+ I7 O" d6 g7 {2 K1 \5 D* G' K
推荐人:奥冬
7 i+ M7 [! |, D3 p: m% O& ?推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?8 Q: @& |  m% F# p/ \7 y
- {/ {# D$ `' I5 `) l
* q7 B) _" e  \+ `/ r! X3 L5 T
《色不异空》(南北)
- W' z- x8 t- G4 A) m, m
  w/ k5 R& R; c: J7 o' J站在17层向北的窗台上
! o7 z1 A$ V% {我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
4 w3 V' N% C1 a向上生长。6 }! q) c" D7 M# e" f* l
房东是几年前这里一个村庄的农民3 d6 D+ y: R' `' N6 A, c
现在无村也无地了,就在17层的门厅里6 W1 l2 Z/ b8 O: |( }1 T
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说" M5 `7 g6 q+ l- Q; F
那儿,原来是一片墓地。
. s5 |  W9 S/ y1 U2 U9 H3 }又有一片高楼在迅速的
3 t' I" J& N) q; [向上生长。$ b3 W& O8 `4 F! Y( y+ L8 @
哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
$ l$ w7 J, x* F. F不久后就会住满了人。并且是一层层的
' M+ U/ k7 B# H' n8 p9 Y+ ^向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
& j/ p% j! Q) D4 @( E+ e! t远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
4 M: V5 T( k& N; P突然绽放出一朵朵黑色的& c! x% Z  w- B, O$ {; P
梦幻泡影。
* {" @8 X* f- ~$ g  ^' r1 u: O9 V6 n" o1 o
推荐人:江晓帆
2 ^. m+ d  L! w0 U推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。. F! y8 {! v5 k& B2 t. q
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")% p0 W7 c. L3 |" v3 h- C2 M) n

$ {) M5 w- x2 H) V* z) X0 e; E: [( Q9 @1 n9 z% i6 D; O, T
《晚秋图》. W* q( T! r# `- @
        ----(江晓帆)
  j9 K9 q/ m3 D* a$ T  P1 ]5 O3 v# \3 Y" i$ A) @6 L+ g! K
落叶飘过年华/ T/ q8 d' h2 \& l1 c7 e" ^3 }) }

6 @, x0 x, l2 ?/ t* k夹进厚厚的书籍$ B! X. a  y0 R" w2 A
我拾起白发* ~7 x3 r* _* }: R0 K& @! s
( M  q* q7 X6 v' c( e0 K( [/ q
秋风& s7 {4 ]2 ^7 H+ `% x9 k. h9 D' _; c# v) D( V
把我夹进
$ N2 [" D# N% K厚厚的老家3 @6 f2 q8 Q" E2 e- S: J8 H/ I
+ M; c- ~% r8 G/ V/ X( \! d
  推荐者:一滴
$ c' |+ E% z1 t* W  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
7 i/ ?) d$ o& p# h
3 X. t) ^' ?) ?
% R4 n" S3 t& i2 F6 G, f$ ]7 |
( M5 g8 b. Q; [: ?/ h【主编手记】- `) M% L& D# q* V5 L9 U9 L
( U7 k" n" d! t) V" h  c3 |
      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!& S$ X! h1 J4 |
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
; e( x& I1 U8 d8 Z        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
) f( P8 L* I: d" E' w7 G% R        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!/ N2 W# m- a8 O- O
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沙发
发表于 2018-10-1 09:16 | 只看该作者
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-10-3 14:55 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
" t9 F+ M8 i8 @5 o+ B1 i5 b学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
- h7 J/ L: i2 j9 U7 p, W
谢谢碧青老师
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地板
发表于 2018-10-5 11:37 | 只看该作者
恭贺!学习!
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5#
 楼主| 发表于 2018-10-5 17:04 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37; V( I" e5 n0 ?4 l9 X; ]# E( P# d7 H
恭贺!学习!

! E' y& U- v6 Y! y" w# e; B谢谢石上硫老师
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6#
发表于 2018-10-16 17:38 | 只看该作者
江老师,辛苦了!感恩无私付出
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7#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
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8#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
祝福《现代诗美学》
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9#
发表于 2018-10-16 17:40 | 只看该作者
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
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 楼主| 发表于 2018-10-18 16:49 | 只看该作者
林荣 发表于 2018-10-16 17:40/ `) B+ E5 ?6 ^( e
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获

! R! W; g# g) u$ U5 G+ c8 o谢谢林荣老师
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