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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑 6 n# e' b' {* s* j( x
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《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期) 3 ]% P3 e" F8 K& p+ }+ I% u' G+ y
主编:江晓帆 1 i$ B8 k, O" e2 v6 ^9 d
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【诗歌作品】* J ]4 P( i9 C" p2 d
2 K; h+ b0 Y: w% d
春天的菜畦
. k2 ?: H3 t9 r1 R' ]6 t* Y ' Q8 k8 S9 [; [% X# d# z+ k. c
作者:江南山民( ~# X0 b; `9 b, H
0 E/ X7 r1 g, {7 s白菜苔掐了
/ D. s9 ~/ }8 ]! Q& S萝卜花拔了
: S9 C/ z! G4 A: ?* R
% [4 y4 K1 V7 x: _8 K一对弯腰的老人
' Y" f& j- z- K A2 X像鸟掘着菜畦/ o4 j9 ]$ T3 L2 X' U
5 ~. L0 X: g$ v q" F1 F一个手搭眉梢
1 d* \ i& D6 a7 T* a4 x一个磕着挖锄脑$ P& N" Z# ?5 v
/ D; {6 l, v8 U% p5 d, l2 q“日头真好' w! h; x5 V- F. i8 c
天晴真好”
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. K8 y) s! ]/ B, h9 |8 j3 y接着,像神仙打着神仙宕
! H- ~* M m& `9 x8 V3 `& M4 h栽着辣椒秧……0 b I% D' W; p, B9 `4 d2 u
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推荐者:石上硫
: o, \+ E0 ~7 W# G | 推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
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! l9 m* S1 ?" {' W! R/ D9 Z% N礼佛( s. ]# B' b/ c7 ^7 C
, t' L8 R) G8 N$ _, _* R; Z作者:奥冬0 L0 i; S5 k& i; ~+ w) Y' B
# V, p& q' m- C1 I% [; A5 N
一滴滴雨珠,绽开$ j* E5 y) K/ ^$ ~/ ~7 O
一座座莲台5 Z: s6 O! h2 ^: p
一夜雨声,我睡得安稳香甜
) O% Y4 `. c4 X9 R3 T4 `- N7 |) t1 D3 h$ L1 ~- g D
推荐人:江晓帆) i/ q/ E2 B! G
推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也: ^2 D/ h4 }2 T- b d/ ^
% J" E' `0 ~6 w M/ a/ n. N, @
礼佛6 H ^1 r6 g2 i8 F
5 f6 N5 L. A1 ^! ^( l' K
作者:也牛
3 f6 F$ }/ p# h2 P( R) X6 c) u& s- h& l9 z
施主
' b t6 o- j6 _# O `3 C5 ^* ~去灵岩寺怎么走5 e6 I$ a& _% p% w. d g# z0 a
' x) X) h" Y& D' D" S施主:往上爬,一直到那朵云里
% t0 D2 x. [% ]- H$ \山路把我弯过来弯过去9 R# M3 @4 D! `
送到佛前
, B6 w( E6 ~1 a7 |$ d" J8 F' i( p; x& V
佛啊,在成佛之前5 S, ~: e/ ^' V
你也走了不少弯路啊- G+ G! u. X. {/ I2 k
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推荐人:江晓帆
8 M7 B( G2 e4 z" |6 x 推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。
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' M- z1 v) N% f Z- W, V, y: t4 W中秋月
/ R# C7 @3 K! j [
$ R2 ? D/ U) e! i9 q4 P6 F作者:也牛
# q. F4 E4 i5 `0 ~
% Z+ _: q5 t, M一只木桶放在天边
1 w8 E4 g9 n. e- |+ n) u( c9 u5 i5 x9 W; w( H V& V
我是人间一眼走动的老井4 F( g5 l" i/ w8 i
对天空,暗送
; z; B) T* Y4 n秋
) G, l& P! ?7 g; T9 N/ g2 b8 W4 ~! R波 % ?& e# M) V- }' t
9 b8 O0 t; z" q8 ~9 D
推荐人:奥冬
2 Z# H1 y7 S0 _( i 推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?# g, h, q7 |- z
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色不异空; X. S; q$ B, f. P$ D' ]" I$ F
- @1 b2 _7 A) Q6 C# c; h* Q作者:南北
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( {* h7 Z$ ~2 G% F [3 K站在17层向北的窗台上0 P1 L4 {* W- n2 y, {5 R+ t% o% Y! S
我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
7 e( O& I- f( \2 }向上生长。
6 w) R0 f6 ?' K- l房东是几年前这里一个村庄的农民/ S. g3 W A( m8 S# u7 H, \" k! T# B, K
现在无村也无地了,就在17层的门厅里9 B; n& m4 q6 L2 r. E+ D
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
& ?( y. u$ g( _1 Q9 N那儿,原来是一片墓地。: j8 z. f5 l. |6 M2 X% N3 @
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哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
$ V- J% g6 X6 @不久后就会住满了人。并且是一层层的4 R9 {6 J! e& y% \8 q* n
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛0 J' S+ D* [1 w* C8 l
远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,6 |, S6 a0 \# A* D6 E9 u
突然绽放出一朵朵黑色的
& v8 ?0 d. Y( M g2 l5 i梦幻泡影。* L C" Q1 S" ^. Q3 ]& W \
2 X- ~* f% s9 Z$ C$ i 推荐人:江晓帆" U- J, B* }6 K7 G6 R
推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
, n* V: k% F7 A" g3 C$ Y 此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")
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4 P- r: Z: }% B2 p! F, l晚秋图! s% U, ~" q0 ~/ Q. w
# Z+ ~, ?( L9 u2 C+ Q. x
作者:江晓帆 8 C: b9 M' ^8 v+ Y
8 d' h/ G5 U A1 X0 i& o# @
落叶飘过年华
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夹进厚厚的书籍+ }5 @: {( m, |# X8 ^
我拾起白发6 g. G- w1 M6 T) O
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秋风
R( s- O7 [0 \+ P5 F4 ]把我夹进" R& W9 q. e, n4 Y+ F1 \* w3 h1 u' ]
厚厚的老家8 M( J/ f% k# d- E L3 z9 m
" }6 k+ a# K& e+ s 推荐人:一滴 n; K% N& L( {
推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
# X# M& e; ~% p) o' }' B" _8 B1 h2 F: [+ I9 n6 k
【林荣读诗】3 j% Y2 u2 v5 N
8 p# V# |& S/ G读张惠珍禅意诗(3首)
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6 n' g. l8 L2 x6 p$ o7 N, x! v◆在九龙禅寺
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广玉兰的香气铺天盖地 " }1 \8 O: y {7 c
槐花落满山阶, D! A, C6 O3 X0 {" P
& {4 N: g* s" }% a金色蔷薇被脚步惊醒
: m3 t! |: G1 h% P ~/ @6 m5 N纷纷让路$ |7 P' D, C& p6 L' y7 w! \
2 y3 L+ @, { W+ R洁白的观音长久注视7 |% b) \, [, ~, H
浅笑不语9 t' M# J. M2 |9 W0 P9 W% `
' T v. f$ H' c2 F1 } m/ r, g/ [- {祈福的红丝带7 k' l. w1 ]& p% e
在暮鼓晨钟里舞蹈
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: J2 e9 {" S8 |" X风吹过
: F3 Z1 t" W4 ~1 Q4 a, k绿色的银杏叶轻轻飘落+ U4 w8 B& l% G& P2 ^2 X
! M9 }. P" Q5 \8 P一枚
; z6 V/ Z7 J. C; l2 n" w落在我刚翻开的经书旁
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+ l. ^ j, s8 ?0 a+ z 推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
2 X+ U1 L* \8 O1 U0 [ m 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
. C5 v% Z1 H; q- F0 X& C* e9 b9 _ 整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。- W; `0 u! d0 w) Y3 O
6 y6 g _ f, i- ~& b2 ]
◆群山寂静
) |: F6 q9 C( k+ }. D+ l" {% N5 Z- D% T. m3 _' I: ?# |7 X2 f. [ ]( M
高过鱼
0 {) D7 V h9 S高过水3 i, N8 S$ S* ^
高过我们9 Z/ M) y9 J* t$ U5 r7 Z6 \
高过它们9 b' f7 i, P0 E' q j9 @
高过越来越矮的树尖( m# U6 l3 X2 D$ z
高过稀疏孤独的雁阵% Z5 p& C: C' m7 W6 w/ L3 m
又重新: k: X4 l) ~0 l+ L
高过鱼" d8 b U3 Q( Y9 h3 Y2 ^8 Q
高过水% T0 w- d. h' E: R# R8 B/ _4 X* B7 w
高过海; f, Q+ g/ D" ?7 t
* G# V+ i$ ~& Z群山寂静* u/ a6 ~# U* n- U1 k
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推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。; d+ q( [: M% D* h
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
; l2 v5 E' |2 j. x! Z; z 尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
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[# ~7 ?* _$ J- {, Z◆南海观音
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上山时
) y; u- m& g; Q- {满眼都是人群
# l; L) l( c# Q+ z5 W下山时) p5 S4 A% k8 C2 N2 C% ?
满眼都是观音
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推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
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4 w7 `2 ~. V# j! D! ?1 j% \ 推荐者:石上硫- n3 k1 O; s, h% [" ^; I
推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
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【访谈问答】4 }) I5 d$ y7 [9 O1 R
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现代禅诗问答录之林风( ]# T) e" d4 S, B
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碧青
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; l7 e. f0 T+ P E# o/ c 林风小档案:林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。" @, V" M, @9 x, G+ b. Z6 z
4 L: `6 U1 m3 C1 }( T$ m' l7 k! M8 I 碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 1 A- m1 B9 P. i: g8 W0 `" q
林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
5 X5 j, o: O0 r5 e1 ]$ V! R
5 k+ P1 V6 j3 Q! Q3 X: G9 _4 b 碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?$ D4 `9 S, f! H1 ^! Q0 M. Z
林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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: A$ F' U) u. T4 @ k- e 碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。+ o( l0 d% z% b
林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
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1 @6 U+ ?/ g# c/ h很多人来过了
}# O( U5 v5 r4 x1 P( J1 q很多人坐过了
" S& [4 |& P" W. b+ @1 y" p很多人离去了
4 Y" ~+ n. E2 X f5 }. t$ ]: R5 A1 Q: K. Q* h: |( \' B
只有这把竹椅子没有来过! h9 P/ n7 J0 N! l
也没有离去& z) |, i) _* h4 G3 ~0 f1 d, N
他的心是空的
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8 @: i5 C8 @" N2 T. } 虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。5 h* d9 v7 }4 I) a' O) q8 I2 k
6 K$ k: m6 q. [" g4 p# Y
碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
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# Y0 s! K+ |" A5 U) ~7 ^2 P 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
5 |2 m0 f% j$ ?% r调整思维,永远比付诸行动更重要。$ `. a5 ]! K' T: a+ a
7 s# `; W4 C' g N' [' |# _ 碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
, g# @! O: b6 _. f2 N3 k 林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
0 D b$ x! M! r4 b& M* ? 碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
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【主编手记】
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7 Z% ~ U' T( ^2 e$ v" J- Q7 i 《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!
6 o6 _, ?, ~- [8 A 本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……. ?6 u, F/ `% ^# W; w- G8 I' V: j
本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
) c* M5 O/ {( U& _# T) P 作为本月值班主编,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作! |
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