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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑 9 C: z$ y- f, F4 T. R$ k6 N
; ]! }4 e5 i. h h& n《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期) , x* P0 W9 J5 Y9 f+ p2 h! |
主编:江晓帆 9 g% }9 c0 `( G& R+ _0 [+ [
: Z; @: P8 B& z: H: S
【诗歌作品】
: l6 K" ~7 ~6 ]. p/ j# O6 ?
+ @. k% q5 G4 Y) w- B% ~1 N% _春天的菜畦
6 u9 ]( P5 \# q2 I4 W @ : \* v/ [9 u2 |' q# ?& u
作者:江南山民
1 R4 i, ^4 W+ N$ s% P) ^: m* {2 r7 C: ^0 n4 E# _+ a. a4 j- D
白菜苔掐了
% L8 x+ B5 p- _% k6 d. ]. k* B萝卜花拔了
! ^& F7 H7 K0 `% z* f* u+ I6 U$ @- q: M7 J P/ A9 k
一对弯腰的老人
, J- q5 v+ k3 q像鸟掘着菜畦 v$ r: m* E/ X
0 {) \2 l& {/ Z/ T. @8 C5 a0 V
一个手搭眉梢
# {1 w; T5 a. T) u9 C一个磕着挖锄脑
8 F+ k3 }4 a+ ~9 u, i C4 M( {3 K: P9 ]* C9 a/ B
“日头真好
! P) k) E5 t7 Y+ O; T& }( E* ? 天晴真好”
0 @! [9 Z, M c, Y( Q( r
# i* F- F, Q3 R- b, e& S) c3 [7 G& Q接着,像神仙打着神仙宕; D0 C( @/ g- y4 Y: S
栽着辣椒秧……
3 g. e0 \" i0 F5 z0 B% P8 @0 q7 a4 R3 m5 ~
推荐者:石上硫
( n6 X8 p7 E, ]' a; s' y4 v 推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
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7 k7 N* P5 M5 F9 @礼佛
3 l: i* t# F, |0 P/ c: N+ A
1 f' V5 e" Q1 M& a作者:奥冬' C" L# j3 o5 v3 y) X; V
6 U9 X8 G7 G) ~8 Q一滴滴雨珠,绽开
! t, N0 O% L6 V2 P4 x, g' H' F一座座莲台7 p, z/ C% J: i5 _
一夜雨声,我睡得安稳香甜
( n: V! [* f6 V N/ R. v" V
6 b( j8 L* R* p5 d 推荐人:江晓帆
* R% G. {& x- N2 v3 B# p 推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
) `) C7 ` T! k
" X: i: o, X" ~* v$ j礼佛; L; H; T, x: M# j5 i* S! ?
9 |$ z% g4 g" Z; e
作者:也牛
" n4 t5 i8 T8 R1 g" \$ F
! M0 k# g) d$ v* s" q施主
$ r; [& Y1 N- Z9 K( b去灵岩寺怎么走* N+ ?" j6 H7 ~. |% |! a
, M5 I- L8 B- [( [; \) p1 f& h& K
施主:往上爬,一直到那朵云里( M* j4 w* X; V- ~$ D
山路把我弯过来弯过去
6 l; {; p" c! q! ]: }0 B送到佛前4 N2 e6 ~) b% N3 `) g
0 _4 n& R M" f; d( V6 C$ S佛啊,在成佛之前, K+ n6 [7 J" J; [% K
你也走了不少弯路啊
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( T3 B/ ]; T+ W( C T$ E 推荐人:江晓帆
3 x) G( W9 U' k7 j* a 推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。5 M5 a! s6 H4 n. s" d9 e' m( b
9 Z; ?0 \. b8 A6 r中秋月
' V. D, V5 S1 v* N7 t+ q0 \/ D4 V
作者:也牛5 b6 q# J- W; V7 @" t# O! z
# x' i2 h( I2 @2 Y/ ]5 P F( a一只木桶放在天边3 c) ^. L4 ?" L) o7 K; q
6 w" J2 n# T9 B/ f7 h
我是人间一眼走动的老井
& I* J$ k& u d) z$ c对天空,暗送$ g$ \4 i9 p' k8 m+ w' o
秋( a' j) k- B/ Z3 a3 K z
波
9 n8 c1 z/ J9 `) o( W( ?/ s& m: l+ n& t' J# n* D }9 J6 g
推荐人:奥冬: T& v7 O9 h% f2 U7 \
推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
: U1 d- ?" [- Z8 g" v9 a6 S8 M: u& E/ Y
色不异空
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; A( j2 _' I9 H作者:南北' ]- N* G1 X! V9 P9 I; ?
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站在17层向北的窗台上
/ y+ b1 j! f& V7 E+ _" w( c; \我看到不远处,又有一片高楼在迅速的1 u% |# d& q( J( Y) V7 J
向上生长。
% v D8 K+ y' H: N/ h& B$ n: L房东是几年前这里一个村庄的农民* r% k. S2 m4 t* a$ F; u5 a
现在无村也无地了,就在17层的门厅里
& ]; \3 b; h3 l$ _, t1 `开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
" K. w& S- e2 R b( L) G2 R那儿,原来是一片墓地。
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2 W+ h% a2 G, Q% D5 a哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
) p: G, c' z6 s( F, o4 Y不久后就会住满了人。并且是一层层的* _8 y8 ?( u( w0 f
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛0 @: U- N+ H0 H; X8 D
远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,' S/ z* J( F |; W
突然绽放出一朵朵黑色的0 U% E( x5 ^3 h/ l n4 Q/ `7 B
梦幻泡影。: `2 H. x. r- e
4 @8 M( ~* p; M/ q" g* U 推荐人:江晓帆4 C4 N5 U2 q8 n: F- C9 z( p8 ~
推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。1 i) Y( l S( ^. ] f- d
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道"), p! C# U; I: [6 K7 z9 s9 a) m
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晚秋图
2 ^ ^1 L& o B6 W) G g( ]
; e5 J ~9 z$ e: _7 M作者:江晓帆
: R D4 V% B @* X/ g
# M- O/ |' B7 f" x落叶飘过年华/ A; z! N/ ^. j5 l1 f' `
, S% e; s9 J1 F( [6 J: e
夹进厚厚的书籍
2 T2 s9 F" F ?3 M- V" F我拾起白发' E& B- u- e! ?6 W5 r) g
. ]' a6 C5 b+ ]( J' m" y秋风
. e4 c/ y% Y! L$ n# C6 I) o把我夹进1 v4 b* w" x" F2 x" Z6 o. L
厚厚的老家
4 Y. H6 R. e3 P3 }( {1 |5 t: Y# m- P8 g0 c9 y: ?
推荐人:一滴
9 v+ f- M3 ~. S6 `5 I5 Y* x4 f0 r3 H: [ 推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
7 j! E' u3 t" v% q
1 q" y" C1 L5 T7 f2 L【林荣读诗】
5 a) D. d1 X9 P8 {
2 D: r. o; k; k读张惠珍禅意诗(3首)
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◆在九龙禅寺; O) I7 H" O" ]" l* l' P/ b
7 Y7 P- {6 {; s& v* t广玉兰的香气铺天盖地
3 B i6 K6 e$ e4 s槐花落满山阶
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金色蔷薇被脚步惊醒
9 x. \2 n0 Q( w3 s$ \纷纷让路& g" G4 y% s: i9 ~$ c( f7 @" W( c: @
4 ~% ^3 Z5 g3 [2 N. i* w洁白的观音长久注视, B/ D9 Q E. ^* o
浅笑不语9 A0 M2 n" f9 s+ C. }- _( `! N1 i
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祈福的红丝带' T4 ?1 _, Q8 l5 F: e& V
在暮鼓晨钟里舞蹈
9 p! f4 U- A* T: e# d7 {
( c, G- r: S! h7 n风吹过3 z6 R5 P" P" _, ~% ]+ m
绿色的银杏叶轻轻飘落( z& U5 _8 K r8 b: v
0 m) W2 V6 j9 }! \一枚
5 ~& m/ ?; v) A* _落在我刚翻开的经书旁% O5 S9 x4 m) }, T o8 Z
9 B, `0 d4 a5 I! }6 m
推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。/ K, y4 C9 I: A" f9 {) O- k3 y/ r4 @2 j5 @
诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。- y+ C( `- q2 y: J$ e: ~" ~
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。
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/ J9 h% i# ?* h D% n) p◆群山寂静- G/ I" `1 u: t
6 x# X7 [8 u7 B' }3 Q% e4 p高过鱼" D( y- D% O3 j& f9 u/ g5 k+ B
高过水, d2 }$ S& M. S( t/ h
高过我们
% Y0 Q/ L1 a* ~8 W5 Z2 Z5 k高过它们
9 }2 \# C* ^0 ^ l3 k高过越来越矮的树尖" z( T, x7 J2 s* ~" u5 W+ e
高过稀疏孤独的雁阵
( I! ]9 p) ?) J I) Y2 v又重新( k1 t! c- U$ Y+ P0 M7 G
高过鱼
1 O, w4 o- [# n高过水
+ |, G7 A: j8 m6 s$ W/ A, b2 V高过海
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群山寂静
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% \* J& k1 i* r+ _ 推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
: w# T# i/ X8 t9 n0 m 写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。+ L# w+ i/ h. j
尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
* v4 \$ y+ O0 U- b+ A1 B( d) f: S1 L) r1 @* l6 o! G
◆南海观音% S+ @+ y6 v; `8 |+ Z$ q* \
7 K3 ?1 P+ Z* [4 i上山时+ `/ C1 u, d. K' a) p+ p4 m: n
满眼都是人群1 K9 f% c+ D" P, M4 L
下山时
E& G' Q+ z) D2 ]满眼都是观音
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! |# N- y/ L/ }2 C: Z& }# m `3 {* H 推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
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推荐者:石上硫
1 ]% n& K V$ [% Y 推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
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! o' b) ?* o# C/ x, v【访谈问答】1 d; [. U. @# ?% c
0 i" v' w$ K0 }现代禅诗问答录之林风
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7 m+ G m4 P, M7 q0 `4 C4 I碧青 5 I8 t) H Y, h2 B% V$ W3 y
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林风小档案:林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
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4 v* q' q8 a2 _7 X8 r0 B" @ 碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
: _" S# c0 j- Y, |" S6 O4 d# ?. s 林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
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: D ?0 `4 d& }/ P: [% @" t 碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?' W" {2 s3 G1 ~ L
林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。- @7 ]! o5 h# j/ x
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碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
, X. b: _4 X- h( m 林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》: % {) S2 Q8 s1 j$ @1 b
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很多人来过了
0 {' @1 `, C+ h8 b ^. [很多人坐过了
: K1 U& o& ^7 B* ~* ~很多人离去了5 C$ p7 D! ?, W' ]/ W
# t0 X/ F# s' F5 H; }& X3 ~- u只有这把竹椅子没有来过- _- Q7 L8 F `) ~' y
也没有离去& b+ J$ |# v+ P- Z
他的心是空的4 v: v3 z# M% p; l
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虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。+ _' B6 l( R8 B' c9 Y, G
1 w4 x& r& {% Y. }0 p4 W 碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?( T( A8 R% w; G5 T9 b
1 [% b" ?9 {% M; ? 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
6 S4 h( Z& E% D% q调整思维,永远比付诸行动更重要。
0 N8 f' w8 Z4 `0 A
7 O; i: P3 L! J; s. b; Y- U 碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?. R2 J$ [9 n5 B% o4 k
林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。0 y9 K! Z' }7 @2 Z! b4 L( S
碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!5 K ?* r6 j F. w
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【主编手记】, ]$ d5 V" F* T9 J
9 z% Z: v- W: e+ o, x 《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!
/ q L! s+ _* ?; N 本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
4 h7 R1 f6 _& V 本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)- Z { U2 d; z
作为本月值班主编,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作! |
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