山中
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$ p' N- |5 H, _( f) ]1 }◎雷平阳7 U3 \4 G$ T; D/ u/ b. N
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一个人走在梵净山中
; k3 h6 {+ I8 T0 S听到不止一种鸟儿,在密林间
' I$ r1 i' g/ X自己喊着自己的名字
& @/ }# E. r2 |# K路经一片开得正好的乔木杜鹃丛& A" C) C) P( D% C4 j
我也大叫了一声自己的名字7 u$ Q, w/ e o
确定四周无人5 w! Q5 S6 Q" k( n6 }9 ]6 R
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”2 g6 t. b3 [2 D. s: O# W
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【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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7 r4 d2 w+ y/ A0 X8 r/ h夕阳颂- q, u7 d3 j! P, ^# I0 R0 N7 i
; L2 ]& Z' y9 l8 u/ S5 t◎刘年
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等蜻蜓选定落脚的稻叶
/ d$ G+ W( y6 t等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
1 ~& K( i% r+ W等牛羊全部过了木桥
3 i+ G( L' }/ f夕阳才沉下去
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7 N( H: k2 M& }7 M& v 【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。" A) k% Q! n' U
( P$ Q9 B! E6 b S7 _, R一张白纸在飞
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5 ?. G2 N4 b+ _+ d+ U◎灯灯$ _8 v+ I2 ?7 f4 B+ p$ ~& H
5 O9 w2 z9 j% c' D白鹭要带着水中的自己
& w0 e4 m+ h% c/ q远离冬天,所以它飞翔
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远远望去,整片水域都跟着它飞# x5 f8 i( j* t+ \
接着是山脉,是山脉后面, v% V+ ] r" A& J: R: Q
黄昏的村庄; d3 a% e b" ^* D% j2 I _/ i
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更远一点,是冬天,是尘世
2 Q: @; E- Y# ]7 B! s5 q# @远远望去:5 c) e& y2 H" Z t' J
' R! _. a2 L. u# ^% y7 P7 {! |一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。2 M$ j2 Z$ P( a3 S1 B
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【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。" B. Y8 z3 h# t Z
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一把紫砂壶' v; s" A5 t+ N' i" z& n5 U
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◎青海% b8 w& j% a& ?& M$ C8 v
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不用来泡茶1 W# C W, p: u& R( a
空空的: x3 p5 |; d V2 r" C
被我放在了窗台上+ E. m$ w6 J6 W2 E' J8 M9 s
睡去的时候
2 E4 E6 X# z' I) j9 K" O& T看看它* \; }4 x0 L1 Z) m! j
醒来的时候) M* C8 Z) S7 g' a, O
看看它- Z! J: R% x. b
再看那翘起的壶嘴
5 ^1 W$ N' _! A! C像一只# D9 @) X L" ?5 k" Z) U* p6 w) G! N
起飞的鸟% V* D1 _+ Z. b8 O. S% r# F
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【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |