山中9 H, p5 @* ]% L+ ^* X( P5 Z. i8 o
- r4 @# t. z7 j: `# A; @◎雷平阳
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3 r, K! w% k7 a一个人走在梵净山中
. ^# {% A" H/ Y% t- m听到不止一种鸟儿,在密林间: l4 x4 k: ~; J. v+ f) o
自己喊着自己的名字: u ?2 P9 f4 q* u# m1 Y- e; J+ s
路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
3 i8 a8 u, Z% |! F8 G- X# _我也大叫了一声自己的名字
, @6 A) @* {( m7 k确定四周无人+ x5 O8 \$ Q" p0 l9 h
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”# S0 V/ K5 A1 ?$ _
: z" \' M X# ^% b7 Y' g 【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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9 e& ]4 x" ^% K0 R夕阳颂& O4 G+ Z+ N) f, E
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◎刘年0 ^: o0 N+ @0 R' s' j
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等蜻蜓选定落脚的稻叶
l; Q c( h1 i; h9 e等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
; B* V! W: {" N9 o( N等牛羊全部过了木桥
5 ~* m7 x; Z6 q+ H; j, \4 w夕阳才沉下去
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【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。; t$ S1 c ~! h- N9 x& w
! F3 ~% `/ t) P9 o一张白纸在飞) P: V% Y3 g9 _0 X9 _
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◎灯灯
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& v7 R1 [' ]* s: O- T1 \: y* O白鹭要带着水中的自己: M2 e/ x. d0 n
远离冬天,所以它飞翔
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远远望去,整片水域都跟着它飞
$ C3 e7 R$ [' w9 J% u4 W接着是山脉,是山脉后面( }# G& B1 F, S* v
黄昏的村庄
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更远一点,是冬天,是尘世) E7 q* z, R4 H2 l/ V2 S3 Q3 L
远远望去:, K: ]7 a) b6 |* w( Y
: ^: F5 h5 @# \一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。
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【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。
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& l+ s6 ]* b8 g# i3 X4 F& Y一把紫砂壶
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& @7 O5 ~; `) q. ?) P, Y◎青海
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2 M! Q0 F9 R+ h H* g U不用来泡茶6 \' w! G0 q; {0 Q8 C* v
空空的
0 v0 e" K: A' [* b9 W6 d被我放在了窗台上8 A0 G: o9 n/ E$ T) P: G
睡去的时候/ J2 L% j/ E l4 _
看看它
- ^7 S' A" u5 @5 j* f+ q9 J醒来的时候1 |( r% v Y- r3 q Q" o/ V
看看它
% \5 }! m) u* i5 f5 i' ]! [( f再看那翘起的壶嘴4 c! `$ b5 g1 \
像一只
a; O: F2 m1 N, }! ?) o起飞的鸟
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& H% [ N, b. K3 F 【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |