本帖最后由 碧青 于 2025-7-1 18:24 编辑 0 X: G4 R% J W u' ]4 Q- w
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人工降雨/ K& _: K( `+ Y9 E
作者：也牛& E$ G1 r n3 W' P
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游进雨水里的梦像一尾小青鱼) F" K+ g. ?: q
没过多久被捞上了岸
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“啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲
* b, @! L+ P+ H/ d! o- e声音比木鱼更慈悲% C. p, q/ V! W' u
更清凉，一下子把我惊醒
1 r; f8 o O. x7 k6 d我看见雨水，在风中) W' c6 w) W4 n+ S* _
伸手，给小区里的一块石头灌顶
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4 Z- o" U5 ^. ?& f+ W6 j) A7 c天菩萨啊，苦热煎熬时
- m5 y2 i/ v. D3 R她悄悄撤走了我身边的一只老药罐& a5 _1 ?- q$ K& s6 x* o6 k: P
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) L8 K7 L) v6 B: N; x( r推荐者：碧青
: Q2 e& {5 V" o, s3 n+ c% w3 A! d( Y. |. b推荐语：《人工降雨》，是也牛近期的一首佳作。
( e, Z2 g& L* a: d* c |% X5 l% a 诗的开篇，就点明了诗人的梦在雨水里醒来了。# p6 z& c: a; n1 {! J; b0 X
像一尾小青鱼的梦，是自然游进雨水里的。“没过多久被捞上了岸”，这显然是诗人梦醒的行为。鱼上岸，自然就远离了雨水，远离了梦存在的空间。6 j9 Z1 d: J% G- x; [# ]
|) h& ?" [5 X/ X “啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲6 t$ X2 s( {- W' ^0 f
声音比木鱼更慈悲5 S# h/ ~3 n: ?- ?6 ~ p* J7 P
更清凉，一下子把我惊醒
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G0 H+ h I1 @" w- U 诗中运用“啵啵啵”象声词，不仅增强了诗意的鲜活质感，更具有湿润、丰沛和浑圆的画面感。被雨惊醒的，无疑是诗人心灵的觉知。所以，在诗人的眼中，便呈现了体悟的画面：4 M- F, K9 V& D
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我看见雨水，在风中
+ N9 p& ]/ Q4 e 伸手，给小区里的一块石头灌顶
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雨水，就像菩萨慈悲的化身。“伸手，给小区里的一块石头灌顶”。仿佛，雨水降落大地，只是为万物“灌顶”而来……
" w' g6 ]6 u! f4 _ “灌顶”一词，百度百科给出这样的解释：“梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。”
, Z/ z) @2 ?6 ] 雨水伸手给石头灌顶，这种拟人化的修辞手法，一是呈现出雨水普度万物的护念慈悲，二是呈现着诗人心中的万物平等，石头亦是可觉悟的石头。
' [% P% q" e$ z6 v 此时，在此地，诗中又呈现出这样的觉知：
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1 u& L' y% }( k3 z& p6 @: [1 r 天菩萨啊，苦热煎熬时) l9 z) H8 z- ?% ]
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐
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5 y' x# H. m% `+ S- F$ z& _* b* c: \ 老药罐，是诗中另一种重要的喻象。暗喻着在一个人漫长的生涯里，病不离身又无法完全治愈的境况。当苦热煎熬被一场人工降雨淋灭了，老药罐也被雨悄悄地撤走了。0 E9 v7 l3 q8 C
是的，是菩萨般的雨撤走了老药罐，而不是人自己扔掉了老药罐。此处亦暗喻着，一个没有“觉悟”的人，就像是病人。而当雨水降临，心灵呈现出觉知的智慧，病，亦不治而愈了，再也不需要老药罐了。
% o6 f: c/ i6 {- W 或许，老药罐的存在，亦曾是另一种尘世的护持或度化。1 s) k: A" l3 O2 \ ^1 \
诗的结尾，不禁令我想起了《六祖坛经·行由品》里的那一句智语：“迷时师度，悟时自度”。
: B' b" Z! Q! k( Y: Z' n: { 是的，这首诗，呈现的正是也牛心灵体悟的美境。3 c( [5 M% @/ @8 u- G! Q
需要特别提及的是，诗的题目《人工降雨》，亦蕴含着更深的寓意。人工降落的雨，与天空自然降落的雨，根本无异，是不二的雨。正所谓凡圣不二。& b/ c& g! q+ n" ?
人工降下的雨，清凉地洒向人间，普度万物。读者，亦像接受了一次人工降雨的灌顶。
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发表于 2025-6-26 09:06
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发表于 2025-6-28 22:57
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