本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑 ' @) Y) F g) f! J. b
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夜1969《致尼采》
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% v2 k4 J: n4 m# G来吧!你查拉图斯特拉的主人。①$ k+ b! ~& F2 U, @1 S
来吧!你孤独的隐世者。
0 Z6 H6 G) a( P! s* j来吧!带着你的鹰和蛇
7 N4 v2 t8 ~* D, O来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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9 h2 i! Z2 y2 t5 i阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
- L/ A% k; v2 a) a# B0 a C- e是你,把上帝送上了绞刑架
+ t$ j4 E) w5 }, I把生命的光彩和尊严重新还给生命。
9 G! ?+ B Q! l5 f饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②
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每个人都是自己的上帝,每个人都是
3 a3 K7 `% Y) z6 S; c9 k9 I6 G4 [自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。
$ x$ e* t) T7 T; o0 b( G" q当你有必要强大时,你才会变得强大。
: c3 h9 a2 k( l+ W( a s( @% h当你需要攀登时,你才学会攀登!! B! n" r+ \2 c& n7 l6 I
* y; u$ |( P1 `4 N7 H2 b让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——; A& U4 o) t' F/ _; Q
只有在瓦砾上,才能建立新的秩序!! y( ?% r2 _/ X/ L$ c, ~; C
【22:18 2013-1-19】8 a' x6 _ e; }) G
注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。; |! E: V7 t' s! j) c4 L4 C
+ T/ K0 a# T; H# _7 ~; I* V: {【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。( r! t7 d/ [& I" J. C0 {
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