本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑 + ^8 J; w9 l# r/ R
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夜1969《致尼采》
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0 }8 j. d- K2 b来吧!你查拉图斯特拉的主人。①( w H: H( k! U
来吧!你孤独的隐世者。
U7 ^* c% A! {来吧!带着你的鹰和蛇
# ^6 {( Q; `9 g! _/ ^来对我宣讲你深山洞府中的思索。3 q. p# J8 E" x6 e9 z0 L/ d4 T
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
8 S( N( E, L4 H0 x8 H是你,把上帝送上了绞刑架
, k+ b% T5 m$ S' v把生命的光彩和尊严重新还给生命。
/ x9 n2 e6 P# W) g4 O- G- t饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②
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每个人都是自己的上帝,每个人都是. k* |+ \2 m0 J d8 F$ z
自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。- o o, ~9 O; j& H8 _" @. h9 r
当你有必要强大时,你才会变得强大。
! p7 r/ B A+ [9 S4 \9 j当你需要攀登时,你才学会攀登!
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让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——) P5 m8 f' s' N4 l, n/ J( h
只有在瓦砾上,才能建立新的秩序!5 A& G+ M# j7 k: K$ {! \+ `
【22:18 2013-1-19】* V" b9 R U: | c7 u. ?
注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。* }3 {& f7 |7 q$ h. h% b
0 y+ L5 U" j* B) ~) I7 X【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。
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