古石点评现代禅诗71首

古石

+ K0 O$ Q! `8 z% N( n, d  i
- ?2 \1 K0 F; T1 o1 s1、《竹林边》  

7 }7 F* b/ v% [4 C* B' Z* x◎南北   

; Z6 r3 I# y! E' w竹林边  
  X+ b" \* U3 ~+ f& J% ~总会有一些故事发生  
. H' V! d( D: h0 t一只蓝蜻蜓  
8 r# H) l# `9 [( z* x' t8 |爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
3 [- p+ |3 c3 f% L0 y, v说明昨夜  
这里有不速之客造访   

2 J6 b. G# l" Y* t* N, _% E而溪水淙淙   
一只山鸡拍动翅膀   
将叫声抖落在对面的山坡上  
: P) B! ?# O: Q$ {/ H/ [5 h一个提桶的女人   
$ v& `4 s! T6 ?& X. m悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

! u7 F) g, V* ~' y2、《依然，在路上》   

# ]9 @6 q( T( v  M* K* M◎南北
/ ^$ `% K/ K6 A$ f9 X  G  f- \6 ?
0 P7 s6 o8 {; {( u* i( ?8 k4 Z; t在路上，关心背包，天气  
和脚下的鞋子   
6 f7 s) @" m% k- j路，无所谓。什么样就什么样子
8 s, R6 m. f# v+ Z有时可以选择。有时不能

9 j3 X9 Z2 C% W0 j' {( B; C0 b0 R依然，在路上   
. l% ~% k8 v0 b0 a- ^# E* o, O6 n路，终生只属于那些走它的人  
1 O+ Z# z  D9 G# v停下来，吃饭，睡眠，看山水   
7 w" V' y7 P1 d8 E6 `2 ], B尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
" x: ^% i/ ~1 N: j
; I2 c% I, Z! Y& A' k: A6 t. c在路上，感受苍茫   
6 I! f& ?7 C. r无尽的新鲜和疲惫  
8 `. C# x: G; `9 e没有永久的旅伴。不需要说更多话
; Y3 M6 M, U5 V* q0 U! }在这个或下个路口，挥手，说再见   

点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
$ \/ _) L$ U! j* k9 S# Z* p% m- [9 c
" j7 }- M9 u/ l! L2 _3、《布谷》   
# t* {) ?) |, P* S
2 w6 z& C! U# S- U: q◎南北  
2 w3 [. M# V: a" V$ J* @' r
8 A2 C' Y+ \6 y' W' I& ]布谷的呼唤   
8 h4 m4 l2 Q( ~+ Q3 j/ k在午夜的空气中   
开放   

  _3 o: |- [6 E  M后来，是一阵雨

1 W% w4 _5 I: b9 F& [3 N# W; p0 o- t洒向积尘很深的
心中

, q' v  X" b: L9 U. e点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

4、《就这样》   

◎南北  
: f: A$ L; i7 o2 j' n
) g% t4 y1 y4 M/ q' ]5 p+ j2 Y5 |〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

山谷里，我的木屋子   
屋外有几棵芭蕉   
/ t# V+ f. r4 Y6 I屋内  
也有几棵   
' N/ C, g: R6 H, D! R
芭蕉的叶片  
亮绿   
阔大   
9 }! I/ I& v; i& [% Q8 r$ F
9 z. b& ?# d( L阳光爬进屋里来了   
阳光是绿的
6 L& t3 H* V/ `  C风也爬进屋里来了   
' W0 n/ F- M- s1 j3 o风也是绿的  

我坐在地上
/ n. Y4 d" w% \! K+ }喝茶   
看芭蕉在风中   
在阳光下摇晃  
" e8 V' K% B7 P5 A
就这样，一杯茶
- c; m/ Z2 Z) L! A一个上午   

点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
" A, ]5 o( T& N, E( Q/ C6 B2 l+ U7 b
6 K  G# U+ m8 [- G' f5、《清晨》   

5 b7 b: s6 a+ O% S* F◎南北  
& H7 l) D6 C% x" q5 y5 ^
& c/ d( M8 p. x! U; @起床。洱海上空的黎明星   
2 ]. s# q% C- _. n  x  a1 p还亮着。我对自己说——   
1 ~0 k/ A) _( W, T/ |# A2 Q这是生命中新的一页，翻开它  
' |' R2 h2 Q8 G$ F
哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
' C/ M2 P- s' ?0 Q依然可以看蓝天白云
7 ^) R" \4 U$ x7 b+ @. V2 x- _+ Z7 W
点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   

" x  o5 d1 [9 \& T6、《小的希望》
  H( U$ C5 n' r: d" b
◎南北   
% V' O, O4 c4 N% j( z
我很想有一块  
' ]% ~, ?2 o. g# x: B6 ?- f- y自己的土地   
) F1 J, J0 h! W+ f2 b: C# J哪怕很小   
' W# y( `, Y( A# s/ r0 J+ }哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   
1 C) r$ }: m7 }, F' H. Q& o# i
我希望我的茅舍   
不会被人随意拆毁   
$ G* L) D+ s* N' E0 d我希望我可以  
, t0 @! p0 ~! b4 V散漫的坐在门前  
( y* o' j5 S  q- N. ?看云听风  
1 X; ]0 ?" j) B8 V* V0 L或者随手写上几行文字   
2 T  n: Z) j! I7 U% c) M- K; u* y$ i2 I记录生命、山林和鸟兽  
* G! w& O7 H4 m7 b' W1 G
我希望我的茅舍   
在我离去之后   
还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
成为  
某一个冬夜的温暖  

点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   

* Q3 H1 m( Z( H7 N0 F5 H6 c; `7、《图前》

◎南北

站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
% L, x4 p8 {( m0 J8 r0 R  L! \而今，我站在宇宙地图前  
( i' U, B: J( J6 v地球，又只是那么一小点   
而生命，我的你的他的   
- i' E) Y7 T, n' \纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
竟是这点点片片上的
一瞬间  
+ B) l  d6 ]/ S! s* Q
在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
' m/ S, L' z7 d让它们在我的胸中融化，长出枝干
4 }3 b! ?, j9 \8 T9 U" t! }# J/ h
3 {2 q4 w6 Z1 Q1 l! v: _3 M8 i点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
) k& J6 d  r$ U7 ]
8、《日子》
9 h( _  g/ t: b( g! j9 [4 o
◎南北   
% E! e, j. `* v
- g% d" b5 {! A% J+ O0 H( U; D日子过得好快
而做事情的手却总是迟缓
一天，又一天   
9 x1 q( O; ]4 U4 c* b# x
, Z# C1 W+ b2 I  n, p3 H9 e% X只是在一个新的清晨
2 E( p! f5 U; a看到洱海上空的那片早霞  
心头，就还是堆起了喜悦  

点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   
* P" _: L7 \+ Y/ e: Z3 K
7 u* c4 K1 K! A0 {. ?2 o9、《秋》  

+ d% m+ ?# v; y" r% s◎左岸

有一群鸟从我身体里飞出  
留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
4 N& d4 e' J+ E! s9 L随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
2 @# ~8 @" w' U* {- Y# k# j' L% T0 `充满秋天的纯净，动植物原始的味道
. M1 b5 [0 t9 `3 a1 }8 ~& Z/ d$ Z4 f时远时近，各有各的表达方式   

一棵野苹果树，处于青春年华
5 e& _9 \8 k) k( g" }( ^" K- N频频向我招手，我无法拒绝好意  
1 @: N$ z; M2 o5 D. E只拿走了一只   
' b0 S* a1 G  R% S/ J) S  j一个奇妙的声音，来自我内心的角落
我看见他朝我
微笑地点点头   
7 Z& o% e) ]% d! Y& i8 @- N他脸上的经书还没有走远   

点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   
6 w- D+ Y" W0 a" B& y/ A
: \% e3 D; f6 Q0 u8 l& R% O10、《海岸线》
" h3 X0 G6 Q' V( O
◎何兮  
, N# H, _# u, Y$ {7 i( {
海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
1 u8 g6 w5 H. Y  }0 P4 v光点在远方闪烁   
幸福的阳光照耀进我们的内心
1 d' O% \# i# E; X' u4 r; y; |. ]
/ e0 @- S' A  z% o3 z5 f0 d点一支香烟
直到被海风抽完  
' Z- C4 N, U9 K9 B! j/ w# L& Y
海天相接   
就像我闭上的眼睑   

; C& N! a; g7 Q& c5 y5 o5 p险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香

2 A2 Q1 m( A+ g+ ~在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
一天就是一天了  
/ ?  B1 ~2 N* o8 O' z' Y# q
; w8 c2 ^: B! M鹅卵石——太阳的眼泪
" Z2 `9 b- E- J- f) S) F有各种色彩   
0 x0 k5 O9 d7 F, A, U
坐下来，听海风海浪
+ J1 g$ U- j3 G. _6 K) W- U# x掏空岩石也淘空我  

8 Z( P/ V, w+ ?4 d5 N" r雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处

; |3 @7 e. ~* E3 I7 x  m如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  
3 ~; U0 n1 t3 j7 \. |
* _( L/ M6 K; u  r注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

# ^1 a9 p0 t' J, I' g7 S# S11、《行者》

2 d" X- h) _+ Z* Z' a  z1 o◎昌政  
2 G0 A" q+ m. |9 R! ~
减去什么你才等于这个秋天？
捡草仔的午后  
7 X/ q5 c+ A# q/ I1 n" v5 y有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
脚步声里。
$ J% d* g6 b" Y2 C1 G
. J7 A# ~; m* {. d: ?8 g你在路上。   
你在消失。   

* s# g) r( s2 D5 s6 E+ P! o7 c9 L点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。
; I" Y1 B& G, H' e2 ]' ^
12、《远方》  

◎昌政
% p0 j3 U5 x1 c- ^. |
如果还没下雨
那就看云：飘向远方。
7 [; }7 I6 Y8 l. z- a* ?
既然雨已下过   
那就看水：流向远方。  

4 ^: U# _# u1 }7 f( n$ {, b% q点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
- @+ x: W# G% d% W# l* R
* v9 b1 c- M& ^( Q13、《积水之歌》
/ g0 y$ w1 ~- K8 o; ~" B/ G0 J
◎昌政

我能献出的天空，   
已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
9 O( C0 q+ q. r) t8 ]/ t" O旧了。  
2 ?; t& N3 a. e, ^
% B/ ?$ ?+ s5 ?$ q" L# F9 h而光芒还在。我所反射的光芒  
也在。但是比花低，  
比最小的翅膀   
. R5 q" B1 S8 P( T  o更低。  

$ L4 G6 f+ @/ S; [哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   
+ a0 a/ z, k" z6 p. Q, ?" m. Y7 i
' R# d; v  q2 l: _3 e点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

14、《如果》   

+ t/ O8 g! {! r- M◎昌政  
. `8 ?, `0 u: v/ `8 ?. ^  X7 b
如果离你远些  
4 g! P# P( Z+ q/ ?* b. n" i就能看见一只升降机
+ t% Z% g; ?- d& ~$ `$ e- @
! X5 a) D1 d+ n  O! G% H' @再远些
  [; P+ d! m5 ^看见一只鸟  

再更远些   
$ r  ]& r! {+ C( L7 H" D看见的是……跳蚤
; d) H6 k8 X, P% o! [
点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  
# k$ M- ^2 n, l9 v$ P4 r  C
15、《这里什么也没有》  

◎张黎
3 P# _0 _3 l, t4 y
/ K7 I* G" l7 Q6 L8 w& a这里什么也没有
- Z& @3 ~0 r* f, e+ |除了蓝天白云
# {* N7 R" q1 Q1 c+ a" Q  Q除了山峰草地  
  B4 H) B# f4 [2 D5 l: z1 B和  山脚流淌而过的小河  

这里什么也没有
除了暖暖平铺着的阳光
( G+ C% D2 H+ c% t+ F除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香
) M/ n0 B# v) t  `
这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
: Z* ^2 r) m9 t和  浮在我们脸上的幸福  

点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
/ G+ C6 f$ ^+ C( _1 T
/ g3 G9 `) [- C, {3 L8 n6 L' e16、《短诗6首之一》
4 [# H) R  L/ f1 e
2 d6 U8 J  K- D; l◎还叫悟空   

/ Z5 A/ J$ o, q7 b7 g2 M晚风掀翻了  
' h# l! t. r2 z7 e8 a! \' C1 h头上的斗笠
. p/ m1 Q% @& ^) r7 K这才发现
漫山的杜鹃
已经开花了  
: \% G5 R2 _4 l
" s' Y; j. U% V# I& D& d点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。
$ |& z8 d' P8 w7 U
17、《流水》  
" a9 h' Z+ b) ^9 Z9 |
' y8 A7 O' I8 p- P# {/ s◎王晓辉  
' y* y  a8 j0 o4 k! Q
1 M0 Q8 o1 ?; n! x又到雨季，像失修的岸  
3 c+ c1 I4 ?* B+ t+ d5 S% \+ h贴近涨水的河   
5 t! D. P0 E0 u1 L) r鸟在浪花上盘旋，还是去年模样

6 _& t0 {5 u+ d1 \6 s, |) Z越过肩膀入水的那尾鱼  
在哪丛水草里清理鳞片
会不会被蛙鸣打扰

流水啊，你是岸的巢   
失去一滴，不代表失去整条河流  
/ k) {9 w7 s1 z% U7 m% i& D; k而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园

  C0 z# i) B9 n: e% {0 ^点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。

18、《想起父亲》
4 B0 c6 e* \$ U' l
◎朱枫  
" ?) ^  O4 T2 a' ]. \& T& K* d
他看了看我，平静的闭上眼   
4 g4 D9 ^9 T, N魂儿就从他的体内飞升了  
; N& S1 q' Q' o3 T7 R, T9 P5 E+ o+ H& u
我流下了泪，没有哭
5 \8 s7 H: X# k- v8 ^6 L我知道父亲到了哪里
! a- m9 {! D& I1 l+ }7 a! \
他来到人间，给我们安好家
然后走了   
+ C; a# ?, _: {& u+ F1 g
) c- `1 A$ E, k, q/ L; q' ^他到了天国，要在那里  
8 W  I) |  r' p) a  ~给我们下世准备更好的家  
% }+ K$ l  `. y
* \7 q, k& F) p6 ?( t点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  
. M+ Q. m' n/ Q9 R6 G5 f
8 [5 t' j2 Y$ ^+ R/ Y19、《发现》  

. `# p  Q9 v7 o  R3 ?" G◎雪蛟   
# W' ^" f+ b, n0 P
一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声

刚试图伸手  
我的心跳  
% M+ {+ G9 O) X+ U) U就在一双薄翼上静止   
. Z7 |; K& V2 j6 Z8 u8 a  ?$ g$ Y
6 D$ B% ~+ H1 i: q/ v, p! q% }/ X8 q点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   
6 r) v8 G5 l6 z+ D8 ?
20、《看见》  
' \4 A. d2 X' u
+ m# U4 `* D3 K0 Y/ N' H◎雪蛟
% [6 _9 t# _2 `
一只麻雀的死亡  
不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   
% e( K, o5 f# o9 W/ h7 T! Y6 {
被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
融化了一地薄冰  

9 G! x& z) {# c7 j8 l& v就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
是的，面对一些无辜的鲜血   
他有权保持沉默   

点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  
0 l+ p  s4 u1 o  k9 n9 v' y( w/ y
21、《夜宿深山》
7 p; V( h/ v: C: w- a
& e9 `% L1 _+ g$ _& @$ ^% p# L6 F% N/ L6 T7 v◎怯情  
% U( ]" [3 W% {' z
* J! f2 i+ A! ?一盏孤灯   
0 A# _5 T3 z( S! ~点亮内心的温暖   

屋外风雪，有人夜归   
; V' x( C- k0 w/ @. @8 J( |" D
. N* L3 T7 q, l) Y6 S# Q一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   
9 d: n! q5 p1 k, J( |
) v  I, ~9 h3 l点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。
6 ]$ w. H. U& @: F6 O
8 R3 J/ ], B! V; k( z4 L( B22、《夜安静时》  
) ~$ T! |& O; S
  ◎弦河  

. V0 M. }; x' K- M: Z我不只一次对你说起，你应该注意   
$ \$ K2 H; E9 t% H4 s  S# y; t3 `所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
1 N% U/ _" \% T8 h8 v这一夜  
' k9 G$ L& n, v6 v) }7 A, j你的国藏不住。月光在小树林  
& x0 G& t; G5 T( Y# n' O和孤独的松鼠跳着舞

% A! \: F; E1 j拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
两只蛐蛐，也许是三只
打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
& q' Z) N& i: Y% c0 V! v; f也许是哭泣，你说。  
% e5 x6 l% ?$ g" \) i- O
0 m' w, `' w2 U: Z8 Y夜安静时。你看见月光的白  
: N( G7 N8 f/ |8 {穿过柔软的手心   

1 E6 s7 v0 I) e. g& K0 l) H9 `点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

23、《一池莲花》

◎情颠大僧
( |* ^: @2 H6 f6 p( V
穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

遇见了一池的莲花  
多么安祥  
象是在我的梦境  

安祥的莲   
睡在水上   
0 D  f( b, j# ^: z9 Y( ?我寂静在二胡的水光里  
( \. w- w! i9 D- s, Q$ F( L
4 K4 E' R% a3 E$ [. L" o/ G& n点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

24、《多年以后》  
/ U# u" J( L4 e, u9 B# {
◎还叫悟空  

; ], S) X+ c& @: x( w% E! ?2 C多年以后，她和他走累了
1 G2 X2 c7 V! h' {  g坐在小城街边的长椅上  
( U2 h% q) u; h( ]& A) R; |花白的头发招来了蜜蜂
" H# e. R2 E, @0 T2 j
点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。

( v' _7 V* W4 S- _25、《云》  
; r1 P0 n: m  w* b5 K+ H" p5 Y+ l6 v
' H2 u! e/ T8 i  p0 n' e◎何兮  
4 \* Q& ^, R' M" x7 t6 X
你把白衬衫泡在清水里  
你把白衬衫穿在身上   
8 ~1 _  b4 r" ~7 |3 v  [  @  E你把白云放回蓝天里   
. `$ d* r! ?/ j1 i  K你把白云穿在身上   
; f( z7 w1 N* D+ T2 `于是我爱那朵云
- |. u3 p5 S1 x% o4 f2 G$ k和云里你的气息  
& `! `5 T$ M& ?3 p$ p3 T& r
点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  
! b: a' B8 H& {( m5 w
, A- v* n$ D8 n( K, F$ ^26、《无语》
: C# A8 S0 a% u7 u; t2 ?
) G. J. j2 C1 j, [5 ~◎苦李子  

春风把一个流浪女子的心   
吹成一片桑林   
7 O, A, E2 `- k一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
" a5 s  n* k2 [1 J桑叶上的爱情多么清新  
2 z/ M) h) n7 h2 m* K& |隔着浅浅的一条河流  
: e3 l/ e  O5 ^2 }你的双脚
, r. v) k' X# `徘徊  徘徊  
' f8 K9 r- X# d5 `& l黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
什么也不说  
5 f+ `! f$ Y: J0 Y# V& f
点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

5 i3 W8 n$ s" {; I27、《静夜初上》

◎左岸   

% ]- l& k2 E- [+ ?9 d- O1 ?鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
这个时候的牧童，一支归曲
( q1 A% _, }1 X: x4 o: N叮咚的流水依山转暗了
; V. R+ c+ d0 w$ D. [大千世界，生成许多黑影  
! l3 v" j; M7 F一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
$ r9 m( M8 W  b. z' s( f0 L& m十里之外  
就爬上我的眉梢  
4 \/ i/ L" }# e我希望赶车人从我这里经过  
& B4 z- d5 M7 c4 x
6 V8 l+ V( J1 ^点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。
# R2 X; o  d" L5 l9 `( W
- A, x& X% n  L2 I4 g28、《裸》

◎何兮

5 b2 h0 N' R6 d3 u+ }2 l8 y月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
3 A9 a2 u! }; y# Z; t1 d我的目光在你眼睛里裸着
你的名字在我嘴唇里裸着
1 L4 L" Q" M0 ~$ a, ~0 `——都闪着光   

/ m) l9 l, Q6 K+ J点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
. Y' w8 }/ c1 c2 u/ s
+ Y! k* X: Y- K; _8 ^5 [5 v29、《樱桃红了》

& _! m/ H* C" V3 g' y0 d◎桃都别园

三月红了樱桃   
绿了村庄   
' M# V2 }! w  N, |5 Q2 P燕子低飞   
一群鸽子盘旋在楼房的上空   
5 Q; \9 K8 a# u% K3 ~; t樱桃红了  
思念熟了
, @! ^# r, Y; R9 C' b' {1 Y% v2 l一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
# e, E4 E  v, x6 h# D' J孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  

; n8 C  [/ e2 v7 ]点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

30、《即兴诗》之6  

1 z( [4 n' y2 d' d; t◎斑马  

水底的花石头  
( m2 t3 H* `# G4 I4 n" ~* ^1 ?: m5 N在水底晃动
一把捞起来  
% y' g2 N( o5 b6 l& f% Y它就没有刚才好看

点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   

, O, n# L  A# K! n9 t31、《即兴诗》之13   

( ]9 _1 Y+ S) {9 e5 z◎斑马   

黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
5 z  Z. f8 A1 G( Y$ J父亲站在石磨上  
1 ~  w2 F% A& a0 \- l' N( G9 P解开麻袋的扎口   
6 ?$ J, L) K" Q+ v3 ?, s豆子像水流流进水缸那样     
/ V+ t6 M6 K1 d/ V. n$ C1 |( q从父亲的双手间涌出   

点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
; J5 L$ m& H# v
7 `7 U: E/ O8 J+ M& n32、《油菜地》

4 V1 W) G8 J- z3 S◎桃都别园  
8 Z% Y1 B$ w* K
4 z% R8 f$ _8 f+ ]0 ~7 f* G山坡上油菜地
裸露的空地是坟墓   
2 o2 @- t5 o; j: l5 }/ N5 l枇杷树上结满了果实  
风吹过了油菜地  
) F/ G1 O( I  b- b; B( g2 W+ V) \5 c9 i风吹进了坟墓  
5 E1 N- l' [$ u5 u$ X# D7 _风吹落了黄昏里最后的归鸟  
# ]$ X- j# E8 @! @9 h静悄悄的山坡上我独自一人
9 P& L2 R! e9 D: g  o+ {6 u. o登高望远  

点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   
8 `  n+ Z7 q9 i  ]2 F% J
* s0 s, U8 W/ z3 w/ V6 c5 l33、《像达摩那样面对》  

     ◎南北
9 a1 v  N8 W4 n. ?7 ^9 R! `
据说，达摩面对石壁修了九年     
, O) ^2 y, m8 k" {3 p* j* U. X石壁还没有破，他倒是   
( v. ]! n3 E, l9 U* R3 V* r& v让自己的影子，在石壁上越陷越深   

. v/ b! d0 I  q( ]* z  N我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
# o% ]1 n) Z, {4 i$ r" S7 |! C开始时画比屏幕要厚   
! S2 {! o2 r' {: z; s后来就越来越薄，越来越像一层雾      
: {& [5 c* O; r
6 X( ?& h  P2 \9 W! m% p4 z9 x点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。

34、《他的衣角触到了我》   

    ◎张黎   

走过我身边时  
他的衣角触到了我   
1 Q8 O) m5 T5 g: y4 Y8 t" n1 P! V. Y
2 n( t$ Z: H2 d. R/ U- v% k3 ]我的一颗心   
像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

( h0 S8 j6 O: @' i0 ]0 m/ d又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
. }: [* C6 t# t$ ^荡起细细的涟漪  
一圈一圈   
& x' w, N/ \8 k5 a  H
点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
" u8 t- W8 G" E/ x' `
, n- h& F+ d' f3 @: Z, `" H35、《躺在原野》
. ?+ d( m# v+ D- c: r4 [' e5 c7 X
    ◎张黎  
, ]5 s6 H4 c" S; B: ~7 S
1 H! j. y# k( U% u3 w眨着眼，光从离合的叶子间落下   
5 F* v# }4 Q9 F. t1 U6 \叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
于是也有什么从我的身体落下  
落在了我身下的这片土地   
5 Z( |) z5 d" {% c1 u% D2 J1 `, F然后它又像周围的这些草儿一样   
$ b7 N3 u  ^8 L7 g0 V5 V长出几片绿叶，开出几朵黄花
0 G1 R0 M+ n+ S
9 O- |$ y  m" D& B. k5 Y. G缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
+ D5 I9 [2 ]7 q悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
于是也有什么从我的胸口升起   
升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
* g6 a8 c) G, F+ i: q回荡在白色的云团之间   
5 K; k, w3 ~, l# V- d9 s4 n
3 F& o% ?) x5 D点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。
/ d5 G0 s; d( t4 b3 T8 C% v0 L
36、《抬头，洱海就在不远处》
5 C  q  w0 N0 j& s
+ P7 N' u8 A7 c7 Q( e$ W! Q     ◎南北  

8 Y* e8 W% j1 c+ u) Q抬头，洱海就在不远处
在阳光照亮的山梁下  
- z* s% T( `, E- q5 s1 e: M玉米地，却没有那么安静
( e1 Y$ H" ?( ]风吹过，一道道绿涛汹涌着
6 @7 M6 s) Y: S; V
4 f; k4 v5 X3 Z. v鸟儿们，在窗前飞来飞去  
, ^, I: u: q' H* W偷窥着我键盘上的手   
4 s/ V4 o4 Q, L两个戴斗笠的白族老妇人
* u; X$ ^% H- r; u! [, s. u2 {在一座水井房的后面，时隐时现   

点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。

37、《行禅》

6 Z( ?/ X! z5 G( c" o: K◎南北   

( v) s6 A' |& M# \9 M# u5 x8 j9 B大多是在夜晚。大地上的事物
" r) d7 _9 d- W) f# e3 Q  O- m/ l隐去。星空明亮

我从屋顶的这头走到那头  
8 D+ {$ m6 K7 z  v- J1 X: K再拐回来。往复，不断  
- N2 Q' n1 s0 y9 L5 E9 o) _( F' s% n
有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   
) h; X1 V" s- h3 Z: k1 k5 u
# ^" w, a! E0 i0 @. n; V点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  

38、《台灯的灯光》   
" s# }; J3 ]; e, f* W. C2 N
. }9 L9 j8 p* ]& B   ◎斑马   
" I8 F. J2 q8 V( M) q0 V3 k
1 u5 T# r9 T2 @2 ?0 k" S* j台灯的灯光  
( H# X1 z! h$ g7 V: T! D5 q只能照亮它的周边   
其他地方   
: c+ N" `) U. }! @$ y9 w都很昏暗  
这种明暗的转化   
几乎找不到
- ]5 {. j% l; I3 l一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
) O& w/ C# N5 R( n1 M( ?) G/ A0 r在其间穿过     
都没有影响过
它的安静
1 e. c% b; ]4 k+ l4 h
点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。
# ?" ?, T# ^& U. B: u% |( F+ T
39、《卦象》

5 o7 u, H8 l$ H! Z: j9 W8 d1 B2 _) J◎还叫悟空   
* Z& U& j) l/ Q8 W
6 \- w. Y  d) \天际微微泛白。台阶自上而下     
逐渐清晰起来。山道上      
0 N- C. F' J, c尚无人迹，宝相寺的大门     
% b( Q; F5 I: N3 d+ b已经像雄鸡报晓一般     
" s5 w; }( R' ]“吱吱呀呀”地打开了   
' k7 L% u5 K7 s& i: Z6 Y2 @此时，有槐花轻落   
9 h; m/ V& V) y. g' ~; u有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
山谷低洼，正下着小雨   

, B' W' t' R8 b$ k) X3 I: Y6 Z点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。

( H" V: e( g$ e40、《秋》  
- l  Z& N$ A! t% R
  ◎何兮  
* ?- \* N+ {8 ]
当采摘的人儿欢喜离去  
当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  

一个都没少

点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

41、《秋思》
, t4 k/ J2 v2 c4 j4 x  {
◎石洞里的风  
; k, k3 V. w1 l
窗外的叶子在不停的掉落
一些看不见的东西不停上升  

靠着窗口，我无法分辨
第一片掉落的叶子  
是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
6 {+ A5 k) Y7 _: d! T; M+ x6 i7 P& [
/ _) S, a$ t# D8 z. E什么都不说  
, t1 @; M% `3 p% ~' g$ t* {( n和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖

点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
' }9 L0 O' s- E5 }5 {3 ?
42、《你在，所以我在》
% E  v  r+ {: d7 j& u# Y5 r9 _
     ◎南北

1 @8 j* F6 g2 C9 X' b我在，是因为你在
3 ~6 q1 _2 J9 [3 x0 U% j6 K是因为，你看到了我
- B) u" c$ e9 I并唤出我的名字

. S! Q; \2 \5 \3 a' d/ d. f1 b犹如一棵开花的树
5 s( _( u* y( f7 ?  w2 \它的气息被蜜蜂嗅到
; q- P, U% H' O* _& h而美丽被我发现
+ s9 h% Z% j, ^3 U" y2 _; [
你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
, p% m2 a9 S) C1 y# h% ]你说，花在开

点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  
' I$ X$ u& v+ R1 Z4 h0 f* I& O4 M
43、《深山鸟鸣》   

; K8 }1 K) g; n$ f( @8 G9 a; U◎怯情  
1 Y' i6 M7 i( q5 w
! D  u  X5 w" n; ~# f* ?* F闭上眼，仿佛——   
9 v8 ?4 Q' U9 I4 C" W整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
, T- l0 F% \& C$ a: f% m  q  x
原来幸福可以这么简单  
7 `. ^7 y) b4 F6 @- x身体轻得     
像一朵浮云……      
+ d4 v; n# w- l% T; c! K" w0 S" y
+ \+ S) ]+ d5 \+ w$ O. q点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  
: z( @8 W+ @# n. `1 i0 ^
44、《在天完全黑下来之前》
$ p. ^) o9 K  Y# I/ _
◎南北   
3 s3 I* y; n; [  m7 S; v: v9 n
5 [+ ]& G$ q- H6 K1 x现在，苍山上的云
是黑的。有点像剪纸
又像，山本身突然就站了起来   
而在几分钟前，这些云   
; _& |3 L2 l& s2 \5 s还是红的。更之前
3 q! e7 p8 F% V( }! {8 S它们洁白  
0 R8 F% @+ u( m/ X$ \6 K2 O% v
; }" ~' l5 C$ w/ E. p! _# I. |我知道，用不了多大一会
( W  E& a2 ]( r太阳沉得更深时  
% D3 b' G9 z% y, E$ e4 S7 j/ P: r这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
( v& t% y- l4 ]! C不再声张   

但星星却亮了起来  
* t# [4 W9 C: C" @8 L, U4 X% Q# w看   
# Q; t" t, p" F% b$ W3 \3 a密密麻麻的星星啊   
+ ~0 D" @0 ^- E* w如同眼睛   
而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
" I, o/ n6 Z, Y3 _' x给走夜路的人照明   

. ?  \. E1 [; N- w. q% B: ?点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   

( y) Y% p' ^( n0 j45、《晚》  
& D8 [' U7 w: q+ \; _
8 a/ \: R; `; k! G& n: H% X◎何兮

在晚风里我是晚归的人
天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
- W4 Y9 ^! u7 H+ j( m: Y7 U6 R遥远的寒星的体温  
靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
& W+ u  O3 V! }5 |7 e) p然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  
/ S2 I- r& T( b
晚风里的人正随风而行  
' O6 h% b" W# i  s晚风里的露水正慢慢长成葡萄

点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  

" G5 F( o$ V0 n46、《与水稻相遇》

◎情巅大僧  

与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
. ~4 d4 v5 a, ~归家的泥路  

她们的光芒，低垂  
依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
1 T  b) g8 e" s* G' \" _# k起伏，从稻田的边缘直至深处   

直至我疾驰的心跳感到疼痛  
* [4 d; s! G2 E直至我的目光散乱  
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久

7 J. E$ G0 w" d与这片稻田相遇，我的心
1 e: G  o( S# X) i# D8 ~1 Z已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
依着草垛安然入睡  
4 D2 {: l& i- g9 W) K* q
点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   

47、《所有的》
/ c  t/ e  w9 @; F- i5 W' ~
◎何兮
5 H5 c1 o& c, G
7 N. a8 b2 \4 G" c) a所有却成不了所有的
8 g! k  S: Z4 v( j# a) R: I我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
7 U$ ^7 u3 y: e4 a! j就微笑吧  
5 k! t& v5 t5 i像一朵骄傲的小花

点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  
5 o1 q+ V0 _# |
48、《在湖边湿地》
$ J* ^7 m" N6 H1 d6 C8 M+ k
) H8 i6 i- l, B! e◎张黎  

* }* [! K* p6 q1 b+ l* o( f2 H7 ~就这样牵手坐着  
看着小野鸭潜水的游戏  
回忆着那些逐渐远去的童年     
( }; u9 T; d2 C" |; C2 i: S6 W就这样相互依偎着   
看着一对水鸟在老树下栖息   
, e! d$ Y- O* T) V4 s体味着岁月沉淀后的那份默契     

+ `( R" S; @8 Y# v2 t; ~高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
而我们两人的身体
也慢慢长出了绒绒的羽毛  
8 H# O& f" P, _0 C在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  

  N+ o  U6 ]+ X& E$ j% R: E! w$ C点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
! {# ]. n) c  j8 K- G: s) N7 H0 b
$ y7 M( r+ C, z+ a# b. u! h49、《空酒瓶》  
/ `# l" n  d( G& }- |
& E2 [& b4 c2 f7 `◎步行者

3 P6 z- G* W. a一瓶酒   
只是一瓶酒
- r9 i' F1 L9 n  c喝干了
+ t3 `  f5 p3 D2 S4 ?' e就是一酒瓶
+ l; ?; h) c8 {! P0 s' A/ k
" U8 u4 P/ h. i3 l然而  
白地青花
; x, A9 I. {% |3 S0 Z; |一具精致的瓷器
3 f1 G* E% h: T  ?' y( [也是一件艺术品  

灌入水  
3 b) V1 T. I7 ]8 O插进一枝映山红
6 h  {' m9 \: t) ^0 w# x便是花瓶了

此刻
3 Y% A, }/ P- y窗台上
点点春色
5 Y! @8 `0 m) Z7 w
点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

, f! }' d" [. l$ l) ?+ ?) B  ?; g50、《冬天的花朵》
* C$ Z  [& l) w1 c) Z/ p
( ~9 A# y; Z. ]4 C   ◎雪蛟
3 d9 a) S7 ]' t& [# f* C( a/ z
/ T& T5 E; ^2 r0 g垂柳的叶子几乎落光了
湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
; [7 ~6 j0 n. e& y2 N% E兀自叫着，一声比一声干净
; r$ Z7 a$ x8 L" r& j$ P6 f
; b) ?2 }8 E7 j) y, e2 s3 h远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵

点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。
' F! ?2 T9 z7 @' w
51、《一声鸟鸣》

◎樵野
! {/ r, a% M. V& r& w
为找寻
那一声鸟鸣
5 p( r! P, ~6 N7 |5 z5 T你忙于空谷中穿行
# T; x" N  |8 V# N: E, k& B9 l7 q
而婉转仿佛犹在
又仿佛
+ @' Z! r4 u( `' @" z5 \遥
% A5 m: h' b" b% [5 _远

只是岁月怆然
独自悲泣着逝去的流水

: c# ]9 L0 g- o4 Q: D点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

52、《睡莲》
. g' V1 r. q5 E; q4 z——题莫内画作
  b; o3 F8 h/ j
; N4 ~4 k2 c# M0 A/ Y/ i◎奥冬
' X$ O8 O8 H+ F2 B
有时候阳光会轻点水面
7 n: h) L; X( g/ U' R! R让蓝天荡起涟漪
一圈又一圈，慢慢地
沉下去。有时候红的粉的
" e' x& x7 q+ p3 g裹紧的苞和蓬松的花
" Q. I: b2 d$ k) K8 O会轻声交谈，说一些
& ^" [( m, T" b2 F+ w7 u圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
5 j& X, K# Z$ L& V' Z有时候花香勾引浅梦
有时候，画会像心一样宁静
5 ^0 n3 k) `3 R7 ~; J! T6 f8 v
点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
* W" W/ Q- r3 G; l$ n1 W
53、《正午，凝望》
+ W$ }* g+ R7 I$ `
◎南北

1 W6 m$ n3 E$ C7 N; o海边的柳林
由嫩黄而翠绿
风依然大。碧波之上
- v% Y4 k0 o! o3 n' F5 n洱海进入新一轮禁渔期

菜花依然在田野间
0 A( o" q. x( i5 B0 b/ y( A东一丛西一丛的招引蜂蝶
. g6 R" m* e, g4 B& ^+ b一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上

点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。

7 {3 }; }9 r. ~7 V5 y( v$ l54、《入定》
/ y- d& o( ^+ B
◎南北

- C( ?8 K5 h4 T( E风在庵门外
! D* f; b5 |2 {) t. i在黄烟树和老合欢之间
7 Z& K0 T; x' {游走串联
- o; x8 \) o. Z而隔壁
有僧敲着木鱼
) e' S2 t: A$ X4 j在诵《楞严经》

我不诵经
4 ~( J# V% ?1 |( z/ i我心静默
在窗外的鸟语流云中
入定

点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。
! z. w. X1 N( I( E" V: u- n
55、《只手之声》

◎也牛
/ o' d/ E/ O0 d
上午十点左右
! P: @) r: |- k- ]6 D雄鸡，鼓羽而啼
它在呼唤什么
8 F1 L( |- B3 H: P1 v1 w
6 I) ~& P1 l1 v! }1 y, O7 f瑞雪覆盖的山村
' A( P8 k+ B9 X# j& v* h( D! G' a啼鸣处，露出
一段稀疏的篱墙

点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
, l7 [) c, Y" Z9 p
56、《木鱼》
& |3 t* Y; ?, ?# T0 S( i/ Y; V
◎南北
$ K0 z3 a# i  r) b0 a; M" ^- Q
老僧睡了。
0 h5 x/ D& a* q7 R那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
慈悲呵菩萨，
这每天被敲打着的疼痛，
+ e1 ?, s# }4 n3 [: V以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？
: E9 X& _: `/ B& z9 [- ^
早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑
- }3 U/ w" w$ V
点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。
9 P) L& {- k/ x0 t3 M& h& g+ B
57、《一只鸟穿过雨雾》
# k( V4 `8 M  u
◎南北

+ B' R$ _; j' o. ?, q3 a' J* S4 R东山雨，西山晴。
% ^. h8 J0 h( V: }+ x6 T一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
飞进莲花山下
那道彩虹。
" I3 ?& [" N$ K
5 W: Y* ]+ B2 `9 K点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
1 f5 c9 o" z; E% E, S. y
58、《夏日午后》
+ L* W! A1 Y* Q5 j7 R) |8 s
◎空馨

篱笆清瘦
影子飘在午后
& H  o. a4 H7 ?/ S- ~1 w再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门

2 X! F* @0 v% f) y, D. S我掸去阳光
凉在杯中
静听知了
& Y9 r) R1 x9 x  S& P慢慢叫冷这个夏天

点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
9 x  {! L( E% |4 {
1 E: ^$ e; H1 K, B" H$ n59、《雨后》
/ {' \" r5 c3 }# F4 M
4 e' E/ v3 Z2 x( s' _◎也牛

6 T8 d6 I  j& N2 J- I+ `白太阳。像粉刷在墙上似的
0 H. M* L' K8 i& f$ Y寂静无声
) _1 Q8 y; ]  ]3 {
屋檐下的蓝色小裙子
“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
和欢笑。阳光里有风在吹着

感受它们，屋子里
7 x1 S8 m% R+ \+ \- K$ y我像一顶闲下来的旧斗篷
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
( N  N# f' _/ b3 ?: \
) E, c8 p$ f6 [) p1 q6 t, [点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

0 X; O7 \8 _7 P60、《雨中睡莲》

* t7 g4 A$ _+ k   ◎南北

细雨未停。低头看莲
斗笠上的雨水
便落入植莲的瓦钵里。

一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
5 A5 Z3 Y7 A" M$ r莲叶舞动。瞬间又睡去。

点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
) ^, T' ^) a: }
% G9 |. G' C7 t; E& U61、《如果，就这样》
5 n  K/ V3 e" a: N  Q4 x% V6 n
◎南北

如果，就这样。你飞来
9 U; f3 M$ q1 g6 f/ S& H/ _又飞去。如果，就这样。
如果你想，在这半山的地方安家。
$ }) x/ j- G( M7 o% B: f
如果你想，在这半山的地方安家。
我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。

点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。
3 C' L. @* f/ Z  \
) U# m. x, E9 w; M  E+ A$ H4 B  j62、《一粒微尘》

◎南北

整个早晨
0 O+ s, d9 D& f" z1 h8 h7 d1 h$ |我都坐在一颗水珠里
% ]- D( p- ^' O7 B" C水珠在一片莲叶上。
; b" \2 n2 b: J9 U! L
3 s& g( Y9 c8 E' |- ^' B最初的一缕风起
: I% _- _* K6 s: x! Z1 u+ C我便随着水珠的滚落
跌入莲池，舍身泥土中。
; O8 g+ r' m% `7 I0 Q
点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

8 z) H2 v6 i+ I$ V7 t- R" ]7 ~63、《醒》
8 |) j/ y4 N3 ^
! s  d5 G2 t  g6 ?7 D# w$ C◎也牛

7 K# `9 m1 y7 l' j6 r一朵白梅花开放
在雪原上
5 a* K8 d1 p. j, h& w( B" }5 M) \: J照见虚空寂静
7 D& \1 d$ v4 f* a* F
点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
/ I8 n4 H8 H- N
% m' c) z1 O! @6 N: t64、《踱步》
  s- u2 A. o% S* J& R& [
* r* J/ j0 U; C& I. s' y, `◎昌政
　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
7 }9 {1 x: C3 p4 }5 d! A涉及之水落足即涸

回视来路
& A# L) z$ [4 S6 ?1 e/ ]复见水域苍茫

) S% Y1 J( N) J' c, r点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

; E0 u4 u4 R+ L4 C4 c- k65、《沉默》
1 T5 k+ g7 b8 l1 }0 G
◎南北

其实，有许多的话
说与不说
5 f2 x" n/ @7 J0 H% K; W2 T1 {都一样。

一块顽石，就是我
& E7 A' p4 q, `1 J" y8 y在风雨中默默修持的
8 A8 y2 W% u& g8 ~那颗心。
, b3 n* y! a0 I5 Q/ o! _5 R
9 b7 {  }& w  k点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
5 a3 [6 G# i$ W7 v3 j9 v& x& p! p
! t% b$ H& K/ E8 q66、《简单》

  M% z/ U  L+ B% U6 }* Y, O$ _◎奥冬
& ~6 J+ d. Q/ ?) [" ~
" S. k/ T( A  N+ C, X一条河
, l* r6 T, s+ \- I隔开此岸彼岸
  w8 J- p! T% O% r
% V7 M. K4 Q4 @- d+ l3 U! u" Y鱼的眼中
/ D" G! L: T- c% Y, i4 n- o只有水与非水
1 v; w% P3 ]/ N7 v+ k
点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

67、《过河》

◎奥冬
# |  C% r6 C5 E3 |4 S( C1 X& z; [
( Q- P! q. y' [4 C5 d1 D一条河
隔开此岸彼岸

有船
1 y3 e2 T: K8 d  m9 O% v才能渡过去

舍了船
; h2 Q# w2 ^$ d: E彼岸才是此岸
. g9 q/ f3 n- ^* _. F
$ T( d8 b% y6 S- m8 _) U1 A点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

/ `& {1 _" Y7 Q0 [& V4 }. L68、《夜黑》
- B' e) R, H  B% x; O7 [
- R! o' y  t+ X" _& @" E# z2 w! F# b◎碧青

时空里
5 ^2 |& N& x, B; I# _  ^弥漫着夜色
, c- Y8 k0 }2 U
. y$ R* l! O" C, ?8 V& a" ^1 p# B. E空荡而柔软的黑
时间的牙齿
( j) @* ]& C( U& Q1 ~1 U0 `1 y: H和胃
那时刻  它却嚼不动
1 F. J3 b- ?9 H. U* M蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
3 F1 u+ Z- W' m% L$ g# g星辰的光辉
4 M* s( Y8 g8 L) Y0 t1 C
; i7 I$ e) H8 R% E0 B" Q! y一片梧桐叶在飘落
$ V3 F+ ^9 ?- D0 X2 W2 o) H4 d* m轻轻穿过
) W9 s4 p( p4 }( W' h黑

点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
  [2 Q" {: c. g8 W' Z
7 t  R8 `8 ]4 N* ]69、《过河》
/ _: u# ?" r: K3 f/ j+ X, N
◎奥冬

2 ]% \" x& _, P, X; U9 D9 f7 ?! t* T一条河
' ?; V: u! l7 M/ u9 O6 \隔开此岸彼岸
3 I3 g# ^* c, Z8 E1 q( U& E
有船
" I/ b, n7 L- F才能渡过去

舍了船
2 U" y5 }: m# U' |4 h% N* K0 R彼岸才是此岸

$ `9 e$ k$ W( W( T2 {  A% T' C点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
! T2 G( E" i* w- r! F# z
, }$ J+ b# T. r4 b% h70、《静默》
/ h( x4 h! h% t, R: y: z& ]; A$ d
/ I9 c  I0 \- i; Y* ?) V  ◎也牛

/ c& l% t2 x2 E8 z是一口
积满雨水的山塘——

" N" }1 u9 G" v6 p  t# c+ Y" a当一滴蝌蚪长成青蛙
3 ?$ M- \5 O4 S8 P7 P" P  o跳上岸来
6 K/ B+ V/ v" h$ O# b回头看了一眼
4 M; n+ h& a, L8 m% q# l1 P
+ S4 Q  [! ^4 T6 n- E# I1 j6 p! W——从此
不再问此岸。彼岸

  V4 j$ U# n3 ?# d9 I- g! H+ {5 J点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
/ W& i5 `) x2 K$ C$ B8 g) c
71、《小米》

  ◎南北
$ m0 F1 ^9 `+ W* m0 u" I
金黄的色泽佛身那样。
8 @. S$ R5 x0 \: n; C# U微小如一粒世界的宏愿
9 C! e8 \( [5 m遍布天地。
0 K) }9 A; N* |! Y8 M4 `$ p
+ ]" |# _  Y& b4 g那些年少池塘里的光阴
! H* e: U/ m% \) l" |至今倒映着的
是谷地里一块绿影流动的夏天。

点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

8 `# }* u1 F2 B) w' |
* p2 [% p+ k; O- b; i. x9 |9 X69、《过河》
; K7 X. a# P. A  V
' l! C9 {2 m6 }- n; H◎奥冬

0 Y! b+ Y. A8 S一条河
隔开此岸彼岸

- G) ^3 w2 h% V4 ]. Q& c有船
6 _* |' ]1 k% x! y0 P才能渡过去
$ y  I7 i+ B2 N1 f; b# D) L& f
% N. K+ k: Y) H( K( Z" Z舍了船
# U7 U) B7 r7 u, \7 p  @# o彼岸才是此岸
- q/ D3 h% Z% J& Y7 Q( g0 @
" c+ ^2 P; _( X* a8 e点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
' ^* n# \0 j, j- s3 s
3 [6 `/ j! E( N  V/ m! q- ]70、《静默》

3 q/ e, p" H0 @5 b◎也牛
- c$ O6 M* N8 ?% V
7 [5 {  A5 R0 S3 r  G是一口
$ b0 d( h* }7 Z: r" ~4 y4 ^积满雨水的山塘——

; ~# ^2 \3 }2 T) n9 [4 O+ o当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼
- E. r+ }  V. ^5 g  P
——从此
不再问此岸。彼岸

点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
8 x+ ?! s3 d1 j+ a+ p
  w/ ]' e) P. k0 d注：不断添加中……

也牛

精华学习。