古石点评现代禅诗71首

古石

8 y! m1 `" s( b- z
7 L9 J; C8 |3 x( `' y  |1、《竹林边》  
' K% X3 T3 m3 C* \
◎南北   
3 q3 z3 i" j' L. e4 P) M& g
) u5 n: o6 ^' A竹林边  
总会有一些故事发生  
) I# |! C4 y' ?: Q" J. g一只蓝蜻蜓  
9 Z; k- j( |* C8 Y# F爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
说明昨夜  
这里有不速之客造访   
( ^; Z8 U* s. h9 \- B- T
而溪水淙淙   
- M+ |4 y% e# k& M  y一只山鸡拍动翅膀   
将叫声抖落在对面的山坡上  
; ]% f( P/ X9 p1 ]+ l4 i& x一个提桶的女人   
悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

5 R' @, a" c) |# K& r点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  
  L: P( I; \5 Q
3 b- J1 C1 p" l- G. z. I2、《依然，在路上》   

; w# w- {; a% P) {6 |. N◎南北
" U% h5 }: y* @' {0 v3 C
在路上，关心背包，天气  
) h* ^) u; L& h2 n5 N7 ^  i和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
有时可以选择。有时不能

依然，在路上   
. X, i' q7 [3 X) W: U( \路，终生只属于那些走它的人  
- E5 G" u7 U: d* Q: S, R停下来，吃饭，睡眠，看山水   
尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   

在路上，感受苍茫   
无尽的新鲜和疲惫  
% M  a: m# P2 {/ [$ _没有永久的旅伴。不需要说更多话
- [5 b1 h% u; q在这个或下个路口，挥手，说再见   
# }  S1 Q6 W6 S
+ D0 h8 m$ W, f8 a, E点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   

/ L2 @0 Q/ s( m8 M9 T  E3、《布谷》   
; m6 _+ M  @, z4 Z7 B$ U: X0 @
◎南北  
! M/ b, E. c: N! }
布谷的呼唤   
) K8 d( t2 R5 m& c7 ?" ^在午夜的空气中   
开放   

后来，是一阵雨
# J5 F) A: L- U+ T, S" `8 }
" Q4 j8 w; [: Y4 w2 @) j, R洒向积尘很深的
! o' v. V/ B: J心中
+ @7 q5 ~! L  L" h8 j
点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

1 E3 o5 h1 h" R" A: @5 e4、《就这样》   

* o5 J. n1 n3 j* S! w* @2 f5 y0 P0 y◎南北  
) j/ y, G  o- m) T5 `  w
0 ^( R2 q$ |: ]〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

0 z: _: v5 X( @8 ]% A山谷里，我的木屋子   
屋外有几棵芭蕉   
屋内  
" j% ?  l/ Q6 L4 N0 \" D* [- _也有几棵   
7 V$ z1 _' ^7 o0 ]4 _  _# |$ j
芭蕉的叶片  
" t" [0 u* f' M亮绿   
1 W% l/ b  Q* d/ Y/ I阔大   

阳光爬进屋里来了   
: l( D( R- k  C% U( b% v阳光是绿的
风也爬进屋里来了   
风也是绿的  

我坐在地上
! W" I, Y3 M2 \- s喝茶   
, p! E% b8 K, A- G3 Z9 V; x8 A( c看芭蕉在风中   
在阳光下摇晃  
/ a" J8 G0 a8 n8 Y! u1 y
就这样，一杯茶
3 c! A, ~  O; i, @% C& F一个上午   

点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
. h& A" I' I3 e) z# Z; Y" B
5、《清晨》   
0 F, w( B4 q- I! t2 \
◎南北  

3 C0 t( @& J! m2 ?, {- ^( G" d7 r起床。洱海上空的黎明星   
! N1 ^0 ^% Z7 g" Q4 D, ^: A: I还亮着。我对自己说——   
这是生命中新的一页，翻开它  

" k' y2 M/ ~4 t# C7 Q- i2 F: X哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
依然可以看蓝天白云

% K& H. b9 J1 c3 l点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
4 ~/ O6 D- ~- q3 g1 i- _
6、《小的希望》

◎南北   

. Y- @# m& a) M/ F" }我很想有一块  
! L) X8 O* I) T9 V! \. R9 r  E自己的土地   
% Q# z8 A4 n6 ]2 P" m" p哪怕很小   
哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   

( c4 ]' {8 S& R# p我希望我的茅舍   
( j. K) Z5 V- J/ o0 x不会被人随意拆毁   
: O7 I: p8 Y+ T# W- j/ {/ Y) h我希望我可以  
* B3 I6 n% z  \散漫的坐在门前  
看云听风  
或者随手写上几行文字   
记录生命、山林和鸟兽  
& e- ^" E: T/ a) |) q1 c* y: V
$ k* H5 [# J$ L3 A( S我希望我的茅舍   
* ?, A& \3 _+ M1 T在我离去之后   
: H4 I5 F; Y! s还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
' D7 J+ N$ {# o成为  
# z5 e: r: \) A7 h$ N某一个冬夜的温暖  

点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   
) F, G' B( ^8 f8 r$ d" \- A
7、《图前》

5 p, m3 Q6 [5 w8 O◎南北
: ?) m7 ]+ t8 L5 O# |$ Q; ~
站在世界地图前，中国
0 v& B+ `* ~( S" ]( ]" J+ p也不过那么一小片  
而今，我站在宇宙地图前  
地球，又只是那么一小点   
4 j' ^: P/ z" J" Y% @3 {而生命，我的你的他的   
- Y7 a+ o  u- E+ [& W$ {* S0 y纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
竟是这点点片片上的
$ @0 v5 X( @( A一瞬间  
7 w0 u6 G" y3 S( x* B# G
# Z  H3 m0 O* f/ V在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
让它们在我的胸中融化，长出枝干

点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  

8、《日子》

, c7 E$ C3 o9 h0 C3 T* v◎南北   

$ Q8 f* L8 D8 D: y2 f4 V# ]日子过得好快
而做事情的手却总是迟缓
, v; L$ \1 F& X1 F# g$ O一天，又一天   
7 Z% ^+ A0 F1 h' D7 J
只是在一个新的清晨
看到洱海上空的那片早霞  
! X& r- J" |- J' F, r+ ~心头，就还是堆起了喜悦  

点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   

9、《秋》  

◎左岸
1 q1 v8 X* r1 X0 r% |: E2 ^8 v2 r
3 j: N6 X# _6 Q4 y有一群鸟从我身体里飞出  
留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
随风漫步  
3 t( x1 x3 u" K" J山岗入怀，我听见我的呼吸   
, T/ b5 K7 Y: ]  u2 Z' c充满秋天的纯净，动植物原始的味道
$ R/ e) r$ k; ?时远时近，各有各的表达方式   
( s" a% H( i( y+ ]
一棵野苹果树，处于青春年华
频频向我招手，我无法拒绝好意  
只拿走了一只   
一个奇妙的声音，来自我内心的角落
我看见他朝我
5 [& ~! X( a0 k; E微笑地点点头   
5 i. {# I" \. h8 h他脸上的经书还没有走远   

点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   

& f5 ]' s* |! F: i( w10、《海岸线》
4 X4 r7 b  I; Y" ~0 I. q
2 ^7 B, \, W" R$ {9 k◎何兮  

' T; P9 B0 t, X海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
& o7 H5 ?! U$ W- q! N光点在远方闪烁   
9 q0 N3 l* A1 k; H& E幸福的阳光照耀进我们的内心

点一支香烟
- r' h. l0 z/ z# E# \" N直到被海风抽完  
# g" D4 b5 l: ?
& x7 ]' D7 u% B) M海天相接   
就像我闭上的眼睑   
$ @1 R) _/ ]# N
7 [) M! f3 f# {5 u0 Z6 |/ o9 Z险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
' G, q0 W$ t4 Z/ c只留下花香
# j/ N% E8 R2 U
0 `- x! [  _& j: P6 z/ s在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
一天就是一天了  

0 T3 |% `: T) ~, z鹅卵石——太阳的眼泪
# P; h) p# _' z* C( _有各种色彩   
4 d+ P& c& d& G; ]- |/ p
坐下来，听海风海浪
% m2 f- `3 [: O3 ]1 h掏空岩石也淘空我  

雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
* v" I# A4 h9 L" D9 N
- Y' }6 P( o( r如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  

注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。
/ `' A% r/ s, ?
+ k) ?2 L; x8 u5 }3 n点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

11、《行者》

◎昌政  

6 {  @5 n$ X9 x0 S. W减去什么你才等于这个秋天？
捡草仔的午后  
有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
/ s& p3 T/ t- J, H& z- E" Q脚步声里。

你在路上。   
' \- t5 ?2 j5 M. j+ Y你在消失。   

$ g* T* X2 A8 ^; E: y( J( O点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。

2 v4 T% H) _1 u0 F0 ?12、《远方》  
0 ]( m3 ~5 g, `
- T& N  I' q2 o, R' @◎昌政

: k, l% I- j+ _6 M( _# U( ]如果还没下雨
那就看云：飘向远方。
: m2 }5 S( J! S$ v+ }6 S8 u
既然雨已下过   
3 d: i; J9 x$ B! ~" k) S那就看水：流向远方。  
; v: J2 R' F- G1 _9 B6 t8 A
& X6 r7 M. ~: t/ \* H# [点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
2 |( {! A6 F* [( ?
4 s8 v1 z) U, g9 f  o+ H13、《积水之歌》
4 s5 u0 `. E# f1 G  b; r$ q, |: q
◎昌政

我能献出的天空，   
9 B: Y- Y# f- v1 L- }: t0 E已经用过。
. G  x- V: z. ^5 u; D$ s星星、月亮、太阳，全都  
旧了。  
( D8 R! q+ S2 Z
而光芒还在。我所反射的光芒  
4 S5 y8 C- Q& G6 r; j" u也在。但是比花低，  
比最小的翅膀   
1 l4 r9 r% R. {( n' U8 M; \/ z& N更低。  
: y; d, r% ^4 V0 G
- k8 E& K0 A5 s) O( E; x8 T哦，一小滩积水，  
5 i7 b) }5 N* ^& _. d/ ]/ o# ~$ d在破碗里：像美目一样闪亮。   
) O% c  y; g/ P- a
& s' Z$ Y7 h* @9 G9 n0 H2 Y点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

* K9 c$ t% @' ]. L2 z  U6 @5 K14、《如果》   
* x+ h. r5 B3 }( {4 o
; q3 h; L. L# l' s◎昌政  

如果离你远些  
就能看见一只升降机
* W; ~  h! r% Q( A. x% G* r
再远些
看见一只鸟  

再更远些   
" f& Y2 h, H1 J; B看见的是……跳蚤
. C4 t2 f: m6 @% p" N
点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

15、《这里什么也没有》  

◎张黎
8 M7 \  Y0 e( ]9 K" F) s
这里什么也没有
除了蓝天白云
" I# a4 q4 g2 G5 k3 O除了山峰草地  
$ S2 T5 I! t# c* ]  e% T和  山脚流淌而过的小河  

/ A- q; r: l( Z( `这里什么也没有
4 {& R, D1 z4 E! l4 y( c8 M除了暖暖平铺着的阳光
除了淙淙弹奏着的水声
& r8 b1 W: b+ w8 N# Y1 i和  一缕忽浓忽淡的花香
& f7 K5 A# [6 a7 o, b6 ^- b1 _
8 m$ Z: F" G2 J6 F: p+ J+ d这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
和  浮在我们脸上的幸福  

1 L- C* z$ G/ E点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。

" @  E$ A4 b9 n8 Z2 T* P0 I- T16、《短诗6首之一》

0 C* {) G& L7 O4 M6 S4 n  O% _  ~# p; g◎还叫悟空   
# F& {. t8 Z$ {7 _2 w& x) m
晚风掀翻了  
头上的斗笠
这才发现
漫山的杜鹃
已经开花了  
) w3 D, U- r- y8 S1 T
点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。

: p" Z: M" k. u/ H. p17、《流水》  

' }! @7 q) ^9 T. p& y1 E" o' {7 x◎王晓辉  
8 }) q# R& h% r) R  \! n: x  y3 g
又到雨季，像失修的岸  
贴近涨水的河   
鸟在浪花上盘旋，还是去年模样

* B. v0 h9 j& Q8 T* J+ a# x越过肩膀入水的那尾鱼  
在哪丛水草里清理鳞片
2 g! r! o$ `3 F4 F) N会不会被蛙鸣打扰

流水啊，你是岸的巢   
/ P# Z& F1 Y. u- C% r* }+ K2 X5 J失去一滴，不代表失去整条河流  
而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园

+ i( d( z! ~# Y点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
' U6 A* ]+ d" ]' k7 E
18、《想起父亲》
3 k" {! Z6 R% W1 _, z& T: l+ s
◎朱枫  

他看了看我，平静的闭上眼   
% ?8 ?5 `8 ~+ l% _0 F; `魂儿就从他的体内飞升了  

" f- p7 S) o/ Q* F9 h我流下了泪，没有哭
我知道父亲到了哪里
9 j. Z, Q* ?$ E
他来到人间，给我们安好家
然后走了   

他到了天国，要在那里  
$ B, p. X3 H  {2 n4 D给我们下世准备更好的家  

# Z) F6 K& C1 Q7 R4 Q7 B. S% G点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

19、《发现》  

◎雪蛟   
* O; q9 X8 j9 s8 S* V1 `  }2 E
( b; W, r: H- Z0 t7 ~' P一只蜻蜓驮来黄昏
# T. R* @1 y. C3 ~静默的滑翔，高过秋声
) \# l& ^* J$ z( R# ]- L" `
, E8 m. [0 M) `& b刚试图伸手  
我的心跳  
就在一双薄翼上静止   

8 v6 g1 s7 E% G7 O1 p" k( q+ E  @8 U0 F点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   

20、《看见》  

◎雪蛟
/ ?, B$ l: |; |& D3 w7 \" [
9 N5 ~7 d" x% g$ r4 g/ y一只麻雀的死亡  
不会惊动秋天  
3 ?: e) |5 m: J1 r* a% Y犹如一片枯叶没落于草丛   

被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
: f! C1 S5 ~2 N) A% ~, w融化了一地薄冰  
/ r. @) p# `; s* O' l
% y1 y# X' P% I! ]. d, o就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
' S; S) }" v% f; p* M是的，面对一些无辜的鲜血   
+ F: U% n9 L5 R5 n/ j! c他有权保持沉默   

点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  
  T% ?! H4 p/ W3 j+ t$ X1 o2 x% Z
21、《夜宿深山》

◎怯情  
; V0 b* P/ ^# e1 O. u' f# K
一盏孤灯   
点亮内心的温暖   

0 w6 j- X% W# i3 R6 ?屋外风雪，有人夜归   

5 f9 m3 [2 q0 y6 F7 R一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   
* z* W) M% }+ @! m
点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。

22、《夜安静时》  

  ◎弦河  
, ~1 _6 f4 @' k! Z7 k% g
+ X3 ]2 [. `8 B& t我不只一次对你说起，你应该注意   
所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
3 w1 t' J6 l" n% B4 G) i3 ?0 w$ V$ ^4 g" R这一夜  
6 a7 }" {, `6 v7 y7 f3 s& I& A; g你的国藏不住。月光在小树林  
7 f" c5 I: Q/ b, U1 m和孤独的松鼠跳着舞

拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
# o0 [& S5 e0 c' Q两只蛐蛐，也许是三只
7 `3 K$ l5 O* m6 k% Q  V* q打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
( d( [  X  Y1 D& m3 h也许是哭泣，你说。  

夜安静时。你看见月光的白  
  I- [1 E! v5 B# S/ B. I* a1 d! J穿过柔软的手心   

2 q0 j2 ~- t! x  j点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。
+ b7 [0 o) T! @5 D( @
1 }0 x# |" t  `+ E$ u4 z23、《一池莲花》
2 x' |9 L1 |1 G. s1 J+ y' P
' C% L* x! {% b8 @# d$ x0 J◎情颠大僧
3 Y7 D7 a8 ~, @, |: H
/ C/ k9 }, r4 v8 `  O! r. w穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  
2 @* l8 `1 I2 w
% m& \  M; Y+ z遇见了一池的莲花  
' O  i( E) c0 C多么安祥  
; G+ w, Z7 U; ?3 }象是在我的梦境  
5 o" |4 e0 O" m. H
: n" m% u; Y( ]7 D安祥的莲   
睡在水上   
7 Y. I$ e' o/ o; }我寂静在二胡的水光里  

点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   
0 z! |5 Y4 T3 L- R
3 ?" x/ C2 k8 G  _: I! |24、《多年以后》  
5 o, o' u8 C  c; ^, o5 b( I8 G
◎还叫悟空  
4 l0 k/ T, ]: q  ]$ l
多年以后，她和他走累了
9 P# d4 I1 z% m/ A9 o# g+ H9 e1 Z" i$ \( A坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂

点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
$ }* X8 c! _, b" Z# O. h; W; \+ K
25、《云》  
# y3 o7 c4 @( L0 A+ B
. O+ `4 m( \8 ~5 x; A◎何兮  

7 A+ C0 e5 g* F5 s- S0 C9 [" J你把白衬衫泡在清水里  
- P3 u# ?/ q, x. @你把白衬衫穿在身上   
你把白云放回蓝天里   
你把白云穿在身上   
- x: F" m$ i6 Y2 x于是我爱那朵云
; n0 u+ K: X* V( i: o和云里你的气息  
9 W- l# q0 H- u; d  D* N) h
! b+ u0 s8 V. l+ U2 L9 P点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

* O2 }+ Y. H) Y1 ]' Y26、《无语》
& g. N4 v! D, @9 k6 `- y' @! P
3 N) m& z) [! P5 n( @# ]0 v' q◎苦李子  

春风把一个流浪女子的心   
吹成一片桑林   
/ {/ O8 {+ p9 l; w一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
7 d$ H% O" A6 x$ s! P+ h$ O" w/ o桑叶上的爱情多么清新  
1 Q8 v8 Z9 Z2 _+ J隔着浅浅的一条河流  
" ~( O3 g3 m4 r- G你的双脚
$ W# `  p  r0 a1 G* O徘徊  徘徊  
黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
什么也不说  
6 R8 X2 Z% U1 k4 k7 ?+ C8 Y
. O/ O8 ^' C+ s3 J点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

/ Y- I$ f2 }1 B, Z4 J: ^; U' p27、《静夜初上》

◎左岸   
/ f4 z  K$ v0 O3 ?$ q; c) J9 |, J, M
8 _2 b9 n8 }8 V2 `0 w$ P. B鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
这个时候的牧童，一支归曲
, j' P$ U8 u0 j1 ?. D% e. G* ~- k叮咚的流水依山转暗了
; ~* x4 F6 g" |! s" v* V& j4 V2 ]大千世界，生成许多黑影  
4 y4 n( V. O/ G  D- ~/ |一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
9 ~5 I' h# b% k8 ]* j7 T有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
2 v& I8 g' |+ f! {就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  
0 g0 {* a! T- C
点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。

28、《裸》
* a7 d* K8 m7 C. |, o
◎何兮
9 H+ k8 L4 [. b+ G. H- L/ D
0 Y* _  c+ R/ Y9 @! O8 D- r月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
我的目光在你眼睛里裸着
你的名字在我嘴唇里裸着
* w) _! Y: r' P4 L, U% V——都闪着光   

) F$ x% S0 ^1 S' t点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  

29、《樱桃红了》

◎桃都别园

$ x/ u) T) U( U. I" S三月红了樱桃   
' ^4 v! B9 G/ g2 V" N绿了村庄   
. K1 ^) G& L- [- T, k, X9 H8 T燕子低飞   
9 i$ `$ l! u/ [9 \) I6 R一群鸽子盘旋在楼房的上空   
- P: Y! ?6 H. P% L樱桃红了  
思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
$ O& K5 Y+ A6 n孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  
2 Q4 h  t% Q, e8 {5 w9 s  ?3 X
点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

30、《即兴诗》之6  
$ T$ A: K5 l# e: H, _6 o
◎斑马  
8 t) u1 w3 E. I3 e/ E
水底的花石头  
0 r1 W- t; ], N在水底晃动
一把捞起来  
它就没有刚才好看
) v. N6 g- C- _1 Q
点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   
- G( f3 j+ Z- v  T& E
! x6 I: H( c( v7 }31、《即兴诗》之13   

; k' |' U- {/ k◎斑马   
& B2 z! ~$ N- A/ P7 v' j6 \! _
3 f9 m; o8 @3 V5 j0 p黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
& p; _1 b* @# s6 f/ J; B( M' N" L父亲站在石磨上  
  r' H5 U  [/ T6 a+ X3 v! S解开麻袋的扎口   
  u7 B) Y! g' A6 K: ]+ l! z豆子像水流流进水缸那样     
从父亲的双手间涌出   

点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
/ F% e- Q7 C# H4 v
9 F- A+ N2 d9 Q2 l2 v' G" e: ?32、《油菜地》
9 W2 A& f, U" w0 W- }
) W5 D3 N3 b0 m1 H/ A  i, |( ~9 A◎桃都别园  
4 k7 S" C( e# ~* j
( U+ t: k1 \; _山坡上油菜地
: e# E* t% A- x9 O  ]. K$ A0 g# S裸露的空地是坟墓   
枇杷树上结满了果实  
风吹过了油菜地  
  L( k- D0 h# k) S# F  t. Q" X" p% k风吹进了坟墓  
4 q( N4 P2 G1 y4 }7 E0 {4 Q  N风吹落了黄昏里最后的归鸟  
静悄悄的山坡上我独自一人
" B3 t# P9 X2 o" n! k% ?登高望远  
) ^1 J/ }/ J7 X6 h8 q! p
点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   

# w! W" Q8 a/ R) E  Z33、《像达摩那样面对》  

     ◎南北

' N, b! |# x9 @7 W' D, E据说，达摩面对石壁修了九年     
/ O$ O& c0 ~/ J& f& n! q7 S/ a3 C石壁还没有破，他倒是   
7 U1 ^8 k3 F* Q- H' Z' B/ z让自己的影子，在石壁上越陷越深   
$ H, w, |$ \3 l3 h7 J1 z2 ^7 w2 f. O
; b7 N; i, [" X4 |我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
开始时画比屏幕要厚   
" j% a) _! ]5 N6 L( k/ G: u- |后来就越来越薄，越来越像一层雾      

& ]- c9 F9 i" H- [, j# W/ @点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。

5 w3 _8 q+ W+ s- I34、《他的衣角触到了我》   
( V9 d# q( s0 I+ C* o
9 r, F- c! x4 ?5 G    ◎张黎   

走过我身边时  
; S3 j* q( I/ L3 V* }( Y他的衣角触到了我   

我的一颗心   
9 a# O' j# `' b1 t1 q像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
荡起细细的涟漪  
3 L! I. y* l% a2 z一圈一圈   

; ~4 W) Q) R5 b: x3 W点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
9 u3 [* i$ F6 j4 n& V9 w+ A7 m
35、《躺在原野》
% n1 B8 G$ i5 c/ g7 Q0 ^
5 f6 X4 Q1 e+ S, f( X5 h    ◎张黎  
$ Z8 k1 h: T3 J5 k! u
眨着眼，光从离合的叶子间落下   
叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
  X$ ~3 B5 h7 j4 f0 q/ _% g于是也有什么从我的身体落下  
落在了我身下的这片土地   
然后它又像周围的这些草儿一样   
7 V* Z6 N, J) W2 l长出几片绿叶，开出几朵黄花

缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
8 z* |, \" d/ @% D悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
: m1 Q5 O+ g0 i" |于是也有什么从我的胸口升起   
升向了我头顶的那片蓝天   
' u) O- C, c) D0 v然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
0 E# o  F5 g. Z9 M  @+ J回荡在白色的云团之间   

点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。

) d9 f- O6 P6 q$ S$ B36、《抬头，洱海就在不远处》

     ◎南北  

抬头，洱海就在不远处
% u6 R$ }& }6 |7 G在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
1 M3 z( O3 U6 m0 W6 o0 c. @风吹过，一道道绿涛汹涌着

; v  Q; ^3 B) ?' I+ T3 A1 {鸟儿们，在窗前飞来飞去  
偷窥着我键盘上的手   
两个戴斗笠的白族老妇人
4 H  b* K3 b; Q! F在一座水井房的后面，时隐时现   
$ M4 G) c1 l* d
点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
& W9 [% u( X8 }( r2 @8 w2 J
37、《行禅》

! A; j' |# b0 J9 ]8 J. q5 E◎南北   

大多是在夜晚。大地上的事物
5 e8 v; V" q5 a' }1 M隐去。星空明亮

我从屋顶的这头走到那头  
再拐回来。往复，不断  

有时，月亮升起
! {, f8 ?, ?4 c$ P" R有时，夜鸟飞翔   
( D" L" u* j# r  E, @- x
3 x1 }9 T( x# Z点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  

3 {. T: U, U5 T* g8 q3 O9 f* g38、《台灯的灯光》   

   ◎斑马   

台灯的灯光  
只能照亮它的周边   
0 c% X9 ]+ P: P5 h* i9 K6 L其他地方   
都很昏暗  
这种明暗的转化   
, O3 E' K1 B/ K$ i# X  v几乎找不到
一点痕迹
我想我再也遇不到   
9 b( D7 H0 {/ g6 Y6 W: j8 r' Q; ]这么均匀的事物了  
5 Z/ S/ r( V# Z( d$ F我的手掌   
7 F5 j9 P1 a4 Q( L' ^在其间穿过     
都没有影响过
它的安静
2 x2 j2 J7 e+ g# P$ n* K
点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。

39、《卦象》

- J" G8 S7 u/ m1 F! q◎还叫悟空   

天际微微泛白。台阶自上而下     
% E5 z/ ^/ T% W) |, ^逐渐清晰起来。山道上      
' D  @& w; _6 O尚无人迹，宝相寺的大门     
5 Z! Z( h/ q4 h已经像雄鸡报晓一般     
“吱吱呀呀”地打开了   
" H+ v1 c$ b9 {此时，有槐花轻落   
4 l3 k$ k  F$ V& f& {0 T5 |有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
7 Q/ E: w. w& t/ V$ S山谷低洼，正下着小雨   
9 H  g1 O4 L/ E5 g
8 r5 b) h+ ^. w2 [; e点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。

40、《秋》  

/ B. E$ F6 _  u* b4 k2 M6 J  ◎何兮  

8 {; M4 r, j' u" D7 n* N4 O当采摘的人儿欢喜离去  
当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  
% l& i- F: m3 z3 v. t
一个都没少
' Z* P. P; U7 {3 f3 }" A% k9 K
$ T" _0 r1 w" f% e  S4 p1 A, E! @点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

: \( q6 w1 p" v, q: u41、《秋思》
  ]0 P2 v0 d  Q% K, e
◎石洞里的风  
3 z4 b  h" m  I
9 C% Y" s$ C% {  ~) Y* q0 p$ ^窗外的叶子在不停的掉落
7 M$ c; \) K+ g' K$ S  Q一些看不见的东西不停上升  

靠着窗口，我无法分辨
; j$ C) C& w1 s0 g) M$ ]第一片掉落的叶子  
$ B7 `$ C7 n1 s$ j- k是幸运或是不幸的  
! ~- g3 `, ]2 a1 ~如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
$ J9 K; P6 H/ C5 Z5 t  N& t# E# F
什么都不说  
和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖
# {, s( z. B% G" w3 @
点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
/ j9 E+ w% B6 ?
42、《你在，所以我在》
/ R: v  O1 S3 u3 S6 @: f* n5 _
+ q4 o2 B0 T& w  |9 P+ O     ◎南北

, ^1 W% A: m$ Y我在，是因为你在
+ ~* Q" X, ]% L9 K2 [' r2 ?; h是因为，你看到了我
并唤出我的名字
; ?9 F2 M; {, Y+ {& L
) q, A( l+ H, ?( w犹如一棵开花的树
它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
" ^* ^" G1 m: @( W2 {
" u) Z, @. o7 U/ a& U- S你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
  F3 d2 S0 D  _! W8 S' t8 j& g/ g你说，花在开

点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

/ J, A6 P% ]# V# t7 |" x# R43、《深山鸟鸣》   
5 W. a, B1 b) M# N
& s7 j4 u) m# z5 O7 h* l3 G' U◎怯情  

6 q) t9 T' A6 V0 A6 G7 ~& E& ?6 s- z闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
, v/ w" E% I9 C
! z2 {3 a$ c9 C, }原来幸福可以这么简单  
身体轻得     
像一朵浮云……      
7 j4 l7 Z1 f% p5 S/ S0 w% x
点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  
! u6 {8 e5 s8 @1 p0 u  E% z1 {% l, o# A
) H# W: b* q0 l- n* K' Q7 D44、《在天完全黑下来之前》
9 _/ E* I3 j& Z& l3 x
" G. s! A9 h# X! F# X7 K◎南北   
0 s7 o6 G% g: w) Z2 f9 K1 }
现在，苍山上的云
是黑的。有点像剪纸
# {: V3 ^7 C4 c3 n) H: O- m, F又像，山本身突然就站了起来   
. g+ {* Y( S& g8 Z而在几分钟前，这些云   
. ~8 {5 M) e1 w; b; H6 f9 v: ^# j还是红的。更之前
它们洁白  

我知道，用不了多大一会
( x$ v) U9 U8 g1 J太阳沉得更深时  
这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
不再声张   

& p" Z' ~: }) }' x2 K2 \' }但星星却亮了起来  
* _/ l8 ~6 Z9 E! o# q看   
& ^% ~5 m, \, b- y/ M密密麻麻的星星啊   
如同眼睛   
' P, K6 F- A& O6 Q0 r. u而到了午夜   
# `: x* G4 s1 N4 p7 O$ k3 |0 K月亮也会悄悄跳出洱海
给走夜路的人照明   
; e2 c8 R2 A/ ]$ q
点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
- Q7 M" r9 |# |/ t2 s6 E  I' ~
. O' w& b" s9 n; j' J6 V/ [45、《晚》  
! v% B' |2 H& K/ J* c
; a1 r5 _4 c0 f3 U8 `◎何兮
% V6 z" |  u" ^! {1 N
在晚风里我是晚归的人
( {9 o; d; O: a6 X: i# C) e天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
% I5 J% Z' F, ~) J遥远的寒星的体温  
. B% S% [4 U  Y3 J0 m% e' L4 J- T靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  

  t1 N6 C( D7 g( n晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄
" P* x( J" h3 M$ t, c* f4 F( i8 \. E
7 S6 G$ P' L* z3 H; E. k0 A点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  
% \& Z+ Z( c9 \+ x# _* v+ I6 x
& \$ X* S( d: q& d46、《与水稻相遇》
  Q( l& V7 @2 w( `: z; X
◎情巅大僧  
/ ^4 k) C3 r: @' T: F8 Z7 j! L" g" G
! i( {/ p+ \8 [' I% d与这片稻田相遇，她们的光芒  
8 s5 w/ x9 v5 S* F7 w已让我奔跑的眼睛找到了  
: r: o3 C* o+ s$ b% ]" |' x归家的泥路  
& r. Q' ]+ Z" `7 Y' C$ K
5 g; U6 U1 q/ X, u( A' ?/ \她们的光芒，低垂  
依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
5 r9 |3 J5 y8 V  Y$ x$ D起伏，从稻田的边缘直至深处   

; j9 s) W0 ~7 E直至我疾驰的心跳感到疼痛  
直至我的目光散乱  
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
. S. N# e: }0 G1 z) N
与这片稻田相遇，我的心
- y: U$ S% v; V9 E0 T已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
% c3 g1 U9 o# o2 \4 w  w依着草垛安然入睡  
# E- @* R( s3 O* t9 \% F
+ \+ K' K2 P5 x+ {: p3 X点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   

: j% I& b' f' e47、《所有的》

5 Q' H# a7 Y- ~  t6 S& z◎何兮
8 }5 _9 D) }0 k. Q) w, v
" m) Y0 W" a& a: }所有却成不了所有的
我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
+ r4 g- W: }6 r! S就微笑吧  
$ ?" X- p1 |) Z/ u像一朵骄傲的小花
0 @2 U/ h6 f  [* E
点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  

48、《在湖边湿地》

, M9 V* G. y: G# `% D, j* L3 n3 J◎张黎  

就这样牵手坐着  
看着小野鸭潜水的游戏  
8 B1 d, @. Y" ~+ \7 F8 e回忆着那些逐渐远去的童年     
就这样相互依偎着   
看着一对水鸟在老树下栖息   
$ N; m6 ?7 F. }+ Q' s- w体味着岁月沉淀后的那份默契     

高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
而我们两人的身体
4 c/ J+ [7 |7 W也慢慢长出了绒绒的羽毛  
$ Y7 u6 f% j4 D$ E- e在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  

4 u/ j0 ?4 h7 N5 |* _( Y8 G) y点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
$ i. R+ s, X. {' o
$ M/ z: N6 [' c* ]5 a49、《空酒瓶》  
1 F( |  U+ L4 f  R
◎步行者

一瓶酒   
, w5 F+ Y, x4 u; b: ?2 O5 \只是一瓶酒
喝干了
6 v2 O) @4 @( l& w5 o% t: |就是一酒瓶

然而  
白地青花
一具精致的瓷器
也是一件艺术品  
+ E  u8 J% D* q& `5 f+ l; q) s
5 S$ G! ^! W2 _7 ^5 A: Y) P灌入水  
! p) o. S/ s. Z$ D1 e插进一枝映山红
便是花瓶了
8 _* W& S* ?* Z( a4 `8 N
+ i5 Y  p9 m6 @; M3 t此刻
& J  s2 U1 R" A窗台上
点点春色
0 M/ H- l% u5 G4 `6 Q
点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

' L$ M+ |  v4 k7 I" p50、《冬天的花朵》

% V# s1 P; y% V1 \8 v   ◎雪蛟

# G0 S& H  }2 }3 s垂柳的叶子几乎落光了
湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
兀自叫着，一声比一声干净

4 O/ W+ ]- R7 W0 X  \远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
  A' Q4 ^! Y: e! {# s6 c/ c% l
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。

9 T; }+ U  m6 ?5 p7 ^4 y  O51、《一声鸟鸣》
% k& w, ^% d  Z7 R% F9 a
3 u7 s7 H$ Y8 p$ o1 F& F) x◎樵野
7 J1 e$ z6 D& Q# g
$ {8 Y8 V9 J% l为找寻
那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行

而婉转仿佛犹在
+ f+ e' Q& R. l0 j9 Y4 L又仿佛
( T, v; {  ^! K* ]) r8 M# S1 J. _遥
; e! r( p, r  p( V远
$ L" H$ d% A3 K
只是岁月怆然
独自悲泣着逝去的流水

点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。
& q2 z- D- o% ?+ O& u
6 r1 Z4 A+ {) S. W0 k0 c8 K52、《睡莲》
7 W) u2 w2 u/ X- _$ J- c2 u——题莫内画作
3 Z# [" B3 N3 P- \7 P) n: J
◎奥冬

& a( t- E  N" v+ U( ^" r2 W有时候阳光会轻点水面
3 o3 U" _4 A4 |, O; \. K让蓝天荡起涟漪
1 A+ _# H6 \3 n2 M一圈又一圈，慢慢地
- W. J* y. r8 g沉下去。有时候红的粉的
6 Q) E4 F1 n, r- n- J裹紧的苞和蓬松的花
# F: W! X, [3 V& b0 R4 {1 E2 R会轻声交谈，说一些
圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
有时候花香勾引浅梦
) n4 f4 u6 j- V4 e8 u8 L有时候，画会像心一样宁静
7 c0 P& u7 `* }6 p6 D* l
2 A9 ]( Q3 g- S, I7 s点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。

! t  x2 U/ {( E1 T+ {7 ]$ I) ?53、《正午，凝望》
8 ?4 s) f0 d* y8 W, h
◎南北

/ O+ H6 F% M" M' C: \海边的柳林
由嫩黄而翠绿
风依然大。碧波之上
  Z7 ^" `/ E' S# b9 b% W3 c洱海进入新一轮禁渔期
3 V) c+ n8 i4 o" i0 J
菜花依然在田野间
东一丛西一丛的招引蜂蝶
一位老菜农，弓着身
. g  Y) c; y1 Q# l: B3 u. _- w小心翼翼将种籽洒在湿土上
3 ?7 R' i9 I/ w4 R8 X  d
. U* d+ S/ U. L  T% d2 ~$ q5 w点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。

+ Q/ z) Q' j/ O: J  _2 I3 s54、《入定》

◎南北
8 X% {3 B3 Q+ @% j1 _
- x+ a# `5 h& {风在庵门外
9 H: y) N$ t7 H8 ]在黄烟树和老合欢之间
2 @8 Y9 z! ]; h" l; w: v3 \游走串联
而隔壁
2 n0 ~9 G. _+ `  Y, _- z' q有僧敲着木鱼
% Z# z  T4 K# ~在诵《楞严经》

我不诵经
我心静默
! o9 }9 o6 s& y  l* z在窗外的鸟语流云中
入定
& m/ G" |/ U& a: }
0 Q! [* e6 ^2 x  d; b  n点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

2 t/ s- ]; I3 l+ ^; v1 }55、《只手之声》

◎也牛
' X2 E4 I9 t8 j  N7 X: g
7 w! \5 J3 L4 ?2 g7 Y9 g6 A9 O上午十点左右
雄鸡，鼓羽而啼
它在呼唤什么
$ ]2 I- @' L6 |4 |
; h. a- b- F3 G7 m瑞雪覆盖的山村
. w! ~- ?7 G- T, P. i啼鸣处，露出
, _: u( i6 r- _7 Y& C0 H一段稀疏的篱墙

点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。

56、《木鱼》

◎南北
0 h7 l% p# \" e
9 m/ W; {/ Q, d* a老僧睡了。
1 ^: m5 h9 F6 B* ]那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
5 I) l( u! R( K7 F% m: l慈悲呵菩萨，
5 k8 X; @7 a) K) f9 J这每天被敲打着的疼痛，
以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？
1 Y/ C/ l* _" D% H( X9 Z7 u: [# L
" t# Y- C8 s1 w0 `早课时，老僧呆住——
4 e% [! H; b1 h% ]1 C' i0 L/ p木鱼在地上碎成了木屑

' a1 r/ _+ Z, {点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。
) o! m5 u# U4 P+ u4 w4 i4 v4 R  y
) H% a! f4 S/ s* l8 p& I  K57、《一只鸟穿过雨雾》

◎南北
. Q8 |8 V/ c( q1 B) m9 G, ^' J+ M
东山雨，西山晴。
' W, I& S( h1 }. I6 A9 W一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
飞进莲花山下
那道彩虹。
+ X1 q' r0 ?7 ^4 t! T. E
& R1 b2 K2 R# o! B$ A- a点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
' i- ]8 M. G' ?- I/ K2 m
58、《夏日午后》

+ N& x& d% M* x- A# m- F1 _; O9 h4 }◎空馨

( R. z! |' {0 s. I. ~5 j" S篱笆清瘦
影子飘在午后
再斜过来一点
. t5 @: r! _% d# |# l& P就掩上了蚂蚁的房门
" M! q0 S: S% l+ k( ^
$ \4 D! t% [2 S7 i我掸去阳光
" p& v) Z' w. H# x凉在杯中
静听知了
; m2 Z2 @0 B) f/ J慢慢叫冷这个夏天

点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
) {# d+ C( i) S
59、《雨后》

◎也牛
/ i: j6 L4 f% W. a" p0 l1 n
白太阳。像粉刷在墙上似的
1 ]: W, n; n4 M# L! P; G, Q7 h寂静无声
% V) Z+ \" K# T& A/ D0 P" e4 Q
) n# X8 a. n+ C/ n( D' J屋檐下的蓝色小裙子
“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
: C) K+ R8 f) \和欢笑。阳光里有风在吹着
, H4 |$ |* l  ]  A8 g# l4 I; m
感受它们，屋子里
4 s% |6 b7 s* Q$ U- S9 q我像一顶闲下来的旧斗篷
4 C* P7 F7 m  c# o; L蒲叶间，饱含一滴一滴的绿

点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

" R  {" |6 {8 ]" q* V8 k60、《雨中睡莲》
$ V) S0 G9 w/ M7 Y
   ◎南北

细雨未停。低头看莲
斗笠上的雨水
便落入植莲的瓦钵里。

) m. {: h; T- C0 z+ c一滴，两滴。小小的涟漪微漾
) |$ j/ D8 r8 }+ {. k1 n如玉几岛上的杨丽萍
8 A/ V( ]7 L: q/ t4 j% P莲叶舞动。瞬间又睡去。
& ^! Z& [) N" D7 I* ~9 S
点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。

% G6 W( u6 ~) u, V% M* e4 }61、《如果，就这样》

◎南北
) T6 ]$ X: F3 ?3 `1 D& C2 E
( n; z$ A7 u9 r如果，就这样。你飞来
& r+ h8 Y4 n5 s$ m1 y+ ^1 t& A又飞去。如果，就这样。
- Z% b8 j. l, T: y' r, Q0 ]如果你想，在这半山的地方安家。
9 Z8 g. {# E" w9 e% W; D5 F5 z  r- c
如果你想，在这半山的地方安家。
2 ]5 X8 m* t4 C$ J0 i我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。
/ u3 T/ w) A8 |7 x- Y; y% S
点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。

4 o) s0 `, k5 q62、《一粒微尘》
2 i) D, j* j: d8 I& {) G3 R
2 a* o$ q: i% U% U◎南北

, U- r6 e. f/ b8 g  v0 S' s整个早晨
我都坐在一颗水珠里
水珠在一片莲叶上。

最初的一缕风起
我便随着水珠的滚落
- Y& {7 o5 P' ^' D5 E' U跌入莲池，舍身泥土中。

点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

63、《醒》
, e% l! }5 Z2 A& f3 {7 I- P" y! y
8 i* J& z6 ?4 ^4 |6 @◎也牛
* F  x  U: `) k1 N: V
/ ~# Y# r  h- B* a3 q) d一朵白梅花开放
在雪原上
( Q8 d; C7 \8 h9 w- i$ a- ?照见虚空寂静

点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
' T% T# L& L  n- l3 Y+ C
64、《踱步》
* @" Y( y8 k6 l" a
1 a1 o% @* ~. v" y5 \◎昌政
0 G' ]+ V& V# {2 z0 O　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
) V  ~& j, t7 [; k! K$ C- N' ]涉及之水落足即涸

回视来路
3 O4 d- B  F. h7 B复见水域苍茫

8 K3 s- S1 a$ s点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。
) \! Y. ]# Q  p- Z$ ]* N
65、《沉默》
1 e& O' [/ c+ W+ j+ W2 t9 M% f$ F
; U: L* h% v, U3 ^6 W' j2 W: }◎南北

其实，有许多的话
说与不说
1 e* _+ W! z3 N" t1 B' N3 P3 Q: [* o都一样。

6 P( t; J- q" ]; J5 P一块顽石，就是我
: l0 u. V4 P7 U4 r) N在风雨中默默修持的
& _& u3 e& b7 F那颗心。
) V% e3 E0 x6 `
点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
8 a4 @# `0 F$ o. u, B
66、《简单》

◎奥冬
% ]: V* l: @. ]  R
一条河
隔开此岸彼岸

鱼的眼中
只有水与非水
8 K) e- G- u# f7 L$ p$ q! x$ q
点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
. J0 Y) B3 q1 N" p- h" E7 H
67、《过河》

% X) Y$ t6 {9 h4 S/ W4 V2 V+ e, i◎奥冬
4 x# g: O( ]5 R( E0 J% R& c& g# i
) T# ?8 L' c, H! B7 ]一条河
2 m( q1 L0 e, z& ^1 a隔开此岸彼岸

$ s0 M1 Z/ T9 J3 i6 N, w  P有船
# ^" h# j% X1 N; T才能渡过去
& A* `& l4 T* d: |( O  Y
舍了船
9 y7 n; H: S! |9 Q; H1 I7 q彼岸才是此岸

点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

; f1 E) l% f, d, u) P68、《夜黑》
3 K. v3 ?% B- {  T
3 h/ U# n, N! R4 g◎碧青

4 O8 l& p6 S% r+ l1 r时空里
4 g- \5 Q; W# a2 Z9 f5 Y' i( }7 ]弥漫着夜色
0 S" y/ G8 ^& g* d2 k
& L3 a9 v: h; g& z4 c5 B空荡而柔软的黑
时间的牙齿
和胃
那时刻  它却嚼不动
2 @6 o  F! j# Q( M蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
3 I6 u2 Y* Z1 F; T( ]' o6 {6 X星辰的光辉

: ]  ]. a$ I: W; c一片梧桐叶在飘落
) b3 K; @/ P2 F5 l: U( N轻轻穿过
8 S1 u0 y% J, ]( G8 f黑

/ Q# {6 w9 F9 f4 e4 I8 ?' V% i点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。

69、《过河》
. o4 p8 S+ G0 C+ e/ c
) W3 N9 k6 Y0 ~% q& R9 b◎奥冬
5 a, D( p% y; i9 G/ K
* R/ y% Y0 d8 a一条河
隔开此岸彼岸
! N  @- k, E& X
/ I; B/ _1 H8 y有船
才能渡过去

舍了船
彼岸才是此岸
. @+ ~4 v7 s+ b$ S9 Y- i- T
4 |* T3 r6 N$ S0 C点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

5 e! d5 t8 ~& h0 K( R70、《静默》

8 r+ D1 L2 o/ F0 U) y  ◎也牛
; w/ g, G# Q; M: V+ e& b7 N! h
4 E# p. D  c, x3 U+ R# V是一口
积满雨水的山塘——

当一滴蝌蚪长成青蛙
# k- z( i3 Q+ B3 w9 K4 F跳上岸来
; ?  n; E5 l1 I2 T" V" }8 ]4 m& X0 {回头看了一眼

+ U( |0 C. L/ l& d5 _9 |——从此
/ y8 g) c+ g' k! [, f* o不再问此岸。彼岸
3 c( Q  z" ^( t" {3 W  G
+ a& H; A" G( ~+ P0 W4 a, m点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

$ l; X9 K5 D$ ]  D9 a$ {71、《小米》
% B+ Y: p' c: \7 T2 k
  ◎南北
; G/ W* I: A, Y  Q! t* V
8 T( i1 V0 ~, v3 i金黄的色泽佛身那样。
) _2 p  S3 f/ H! ^微小如一粒世界的宏愿
6 s! W  ~1 e+ i! }. I遍布天地。

! A" s% q9 [) O9 C4 [" Q那些年少池塘里的光阴
2 S7 W: x6 X  _( v3 Y9 \至今倒映着的
. d( Y. h4 ]) I( ?8 B1 Q8 o1 A是谷地里一块绿影流动的夏天。
+ J% \' n9 \4 e  b( R) V
) X/ z5 L' `3 m' L; b6 e$ s& K点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

* G+ @8 _# B  Y' B# y+ [1 F
1 v8 _# V! c) b3 P( m* x, Z69、《过河》

6 l0 |6 W9 r6 v6 q- f◎奥冬
9 \  M$ \; ^! k! O: b' K
一条河
隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去

舍了船
彼岸才是此岸

3 K4 h$ C/ L. X点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
, e1 L9 B* g5 j) U% ?
70、《静默》

1 _* U$ ^" t' F; K1 Q* X+ Q◎也牛

0 C8 M* B7 y+ G) |是一口
积满雨水的山塘——

" f3 u3 x8 U: X: _9 R" D7 v当一滴蝌蚪长成青蛙
% |5 ^0 p5 V$ k; {6 V, G& \跳上岸来
2 |2 P) u( m! B/ C! H回头看了一眼
& x8 F8 I( z3 @6 c
——从此
不再问此岸。彼岸
9 t! g4 T6 E( \
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
9 t  M  C5 X* N8 g9 |, B5 I
( q$ {- |6 A: w注：不断添加中……

也牛

精华学习。