古石点评现代禅诗71首

古石

1、《竹林边》  
- |8 ~/ R5 p9 \, x4 N4 m
◎南北   
2 O* s( X" q/ _! g; [3 X
竹林边  
总会有一些故事发生  
, [3 V( k9 j1 K! w( ?" Z/ Z一只蓝蜻蜓  
/ m% t+ Y0 J4 K5 f爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
1 R/ J* Y8 h" h" ]说明昨夜  
这里有不速之客造访   

而溪水淙淙   
4 k) M4 @8 v6 S2 C0 b一只山鸡拍动翅膀   
将叫声抖落在对面的山坡上  
一个提桶的女人   
- M  Y/ k0 Q0 F! Q( Z1 a悄悄走向   
9 }4 S  r. x; e6 {竹影波光的小水塘   
) `. a; x9 w; W6 q3 c- C  t
  x4 ^1 {8 I* A, `6 z  R! m点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  
+ M$ C! Q# x* F& v
; c; \4 p6 T/ V8 L- u% \( L2、《依然，在路上》   

# k/ g# K0 p- x◎南北
" s# R) q5 ~# @, d# x' A
' H+ A( ]& K/ v  i& e" c# f在路上，关心背包，天气  
和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
6 Y, e9 g' B9 q" f$ N有时可以选择。有时不能

依然，在路上   
& U* V4 h  O" a路，终生只属于那些走它的人  
停下来，吃饭，睡眠，看山水   
  U- x8 r& X1 D. @: k1 Y尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
! i% J% w- ?$ h: @
- ?  o( a% A" v8 s, s- f$ p! {) @在路上，感受苍茫   
无尽的新鲜和疲惫  
  T- n+ |! ]* g6 T" A. R6 v  X" Z没有永久的旅伴。不需要说更多话
在这个或下个路口，挥手，说再见   
2 {" x5 l6 _/ A) t" [! M) S
$ L" e3 C: C6 i. P* Z点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
8 E9 G2 t% w& `/ d7 c, W! a  ]/ |' Y. Q
/ E  b/ \; {& K% s3、《布谷》   
3 g1 L0 l% _# w9 D; C7 v
◎南北  
5 @2 M9 m9 k& Q9 }/ Z* e7 S
布谷的呼唤   
# V" R4 L! o' a2 G" u% w8 X在午夜的空气中   
/ g( j$ V7 ^  y; n/ n! C开放   
3 O" l3 k% G) s
后来，是一阵雨

1 a: K' L- C; c. r- N& a洒向积尘很深的
心中

点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  
, Z( U) ~! y5 F, J
7 x+ o1 K3 h' ~: j7 {4、《就这样》   

( ?; j9 ~& B: I/ O, Y0 Z◎南北  
$ T& g" x2 Y6 S. Y; Y6 f" _
! r0 d7 @3 O4 K0 m+ I1 F〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   
; O1 |; s; c6 b6 j1 F' @
' A$ Z8 h5 a' ^/ A山谷里，我的木屋子   
- F4 h. m# g% S2 z6 R屋外有几棵芭蕉   
屋内  
- ^( C9 m4 r7 [+ l: d2 q也有几棵   

6 H  l, e- K  g( p( [芭蕉的叶片  
亮绿   
; e" O1 C7 o3 Y# M& N- j$ A阔大   
6 r& K  |+ J( F% t$ {
阳光爬进屋里来了   
# q. u* a' y8 n阳光是绿的
风也爬进屋里来了   
! _* r& C) w- `5 E# u/ s' S风也是绿的  

我坐在地上
, [/ K5 K2 i7 ]' f  P3 ~$ _喝茶   
看芭蕉在风中   
在阳光下摇晃  

就这样，一杯茶
一个上午   
7 a7 A5 W, Z' L) J
; y! |' s( G1 D1 s3 C+ C点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
5 o$ @; @2 W! v2 D% f1 l$ ~
4 \+ M9 F% V5 Q. q5 l5、《清晨》   

◎南北  
3 d1 ]0 K- |" V, k1 b1 R9 F6 @  Q
起床。洱海上空的黎明星   
还亮着。我对自己说——   
这是生命中新的一页，翻开它  
" _$ b% P$ c( `+ ^
6 W& f) k$ K2 ~" a( g8 Z) J1 h哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
依然可以看蓝天白云

* `; R/ k! p- \- J3 O3 X5 q点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
: P4 v$ b+ X  A% E. P
* {. E1 K& y7 s+ ~2 J) X+ F: c1 F6、《小的希望》

7 i$ K, p+ a+ [5 `; C◎南北   

2 }; j9 P2 J* R( t  C' b  m我很想有一块  
1 ]! ]( S& j% _/ ]  O9 W9 u- m* `自己的土地   
4 b( E8 q6 f4 ^( T2 A5 g2 f( q哪怕很小   
哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   

我希望我的茅舍   
不会被人随意拆毁   
& i. ^! P  Z) R* G9 B我希望我可以  
散漫的坐在门前  
看云听风  
或者随手写上几行文字   
记录生命、山林和鸟兽  

9 K( l! y$ f3 ]7 x( {6 Q我希望我的茅舍   
在我离去之后   
还能继续留在原地  
( R; X, s) t" [成为某一个后来者的驿站  
" H0 T' j3 Z9 v+ S  w( C4 }成为  
某一个冬夜的温暖  

( K' T! D  b8 p4 v4 \( g5 j5 ?$ U3 I点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   

7、《图前》

◎南北
7 }. Z( Z' @4 R7 v) n
站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
而今，我站在宇宙地图前  
地球，又只是那么一小点   
6 n7 _" U2 K$ X9 A! f6 G) n而生命，我的你的他的   
9 Z9 o9 T/ Z  N5 i4 ?6 n5 m纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
: ^9 x4 g: \1 N0 s竟是这点点片片上的
* D1 G7 m; q' {- c+ H一瞬间  
! b1 h) a1 l; b- S! r2 W. A' V5 C
3 Q1 n8 P; x) ^! d+ [在一杯茶的氤氲中   
0 y/ ?. y. z& Z1 \. O0 o# ]我将所有的图折叠，装起  
5 S4 ~( r1 P8 Z6 P0 u6 r让它们在我的胸中融化，长出枝干
5 Z0 E4 N4 n  g
% j3 A# b& \" p, w, o点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
; p0 C8 t# x& \, ^2 ], R
8、《日子》

◎南北   

7 n* d  |. {( Q5 r2 ~1 G日子过得好快
2 m4 ]! k% P2 e- |" j而做事情的手却总是迟缓
6 j- b" Q$ k" V# ^; T% I一天，又一天   

4 I# g- n7 e5 n' j5 G只是在一个新的清晨
看到洱海上空的那片早霞  
- z/ o' k! ~+ w, ?4 O心头，就还是堆起了喜悦  

点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   

9、《秋》  
2 @- M: b8 v5 v9 E0 \$ `0 @
◎左岸

有一群鸟从我身体里飞出  
! t# C: Y6 J* g& z  ^' o留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
1 m7 |9 y  T$ N% I# K* y随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
- \' W3 N$ f" F  M充满秋天的纯净，动植物原始的味道
" k9 U$ O4 b, I( j时远时近，各有各的表达方式   
% B; U* [. ~: c  T2 O
一棵野苹果树，处于青春年华
- @  L& Z# ?2 o( S$ ?# w频频向我招手，我无法拒绝好意  
* h4 _. `5 b% G& y5 I9 L只拿走了一只   
6 W- f6 M3 ?& w8 a% y, {% M& }# A一个奇妙的声音，来自我内心的角落
我看见他朝我
0 X& i6 @( f+ [( \/ T" {微笑地点点头   
他脸上的经书还没有走远   
% Y0 H4 |' \2 h" V4 X8 }
5 r# @, e) G, |) @/ ]点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   

10、《海岸线》

# r) R$ D/ ^$ N# N& }◎何兮  

" u4 V$ w& A9 {0 L海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
6 Z* p5 u; r* P7 A( Q( ^: `  B2 f6 @光点在远方闪烁   
幸福的阳光照耀进我们的内心

点一支香烟
, H% a5 U; H1 |$ D6 I9 H  Q; ~! t直到被海风抽完  

- F& Z2 G7 ?; F3 N海天相接   
就像我闭上的眼睑   

险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香
* R1 ?' t& |3 B3 V
在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
一天就是一天了  

鹅卵石——太阳的眼泪
有各种色彩   

* ?" E  H& k8 f4 z# C5 J' G+ Z坐下来，听海风海浪
掏空岩石也淘空我  

雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
3 d/ \6 v& e- p. g3 M" ]+ H
如果不是坐着快艇在海面飞驰
; G2 c  D9 H  C& R今夜梦的被就不会是一片深蓝  

4 i; X' V. P  I3 l: h8 l, c4 @6 w注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

2 b4 {/ Y. D  g  e1 B0 G11、《行者》
' s% V! ]7 W! C% M7 V4 t
$ S. M# L; V8 \7 ]1 E◎昌政  
% H# c% i# b% |* O3 `: m8 ~8 y
# _) X+ o5 Y. t  n减去什么你才等于这个秋天？
捡草仔的午后  
& ]# ^3 G. _5 }( a3 V% C有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
脚步声里。
0 G, ~8 @& |  \0 N( L4 y& I( }
你在路上。   
4 i8 u* a/ ?( P3 M你在消失。   

1 u; W: ~; Q; y6 R6 m5 q点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。
, D/ v7 V% Y7 t( ]
12、《远方》  

◎昌政

3 E8 B* o" Q- j: l如果还没下雨
那就看云：飘向远方。

既然雨已下过   
/ C( J8 j, Z9 ~1 ]3 y那就看水：流向远方。  

' D4 f0 k9 U3 i点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。

( v/ l+ n! d" A. L; F2 S13、《积水之歌》
' Q2 a  s" T8 b% m# g' K, r1 z; [
◎昌政

1 A# R* x8 J6 y4 e- ~+ F5 t我能献出的天空，   
, v+ y- J! }' \8 C已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
旧了。  

7 q& _: _5 e0 r& o' w7 e6 }而光芒还在。我所反射的光芒  
$ c. `5 {! ?& o- y& t/ H/ U' i- s也在。但是比花低，  
; [8 A  J& T4 R% G8 u5 l/ P1 K: N7 q比最小的翅膀   
更低。  

% s( E9 Q& T: X& C$ K9 x9 d哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   
) z8 T6 V: [  {4 X6 a# i! V) ]6 {
" K7 J- z8 l: P  g- u8 w点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

14、《如果》   
* l8 \' m) }3 l! J4 a" S6 d
4 K5 ?9 L9 H/ t9 ~% e$ S, l◎昌政  
: z. g# U8 Q- t3 q1 N  f5 {/ c
7 Y' y% b5 g" v% A, `: b如果离你远些  
9 l6 k5 C1 a& d# @0 J就能看见一只升降机

; `0 P& M3 |3 I5 d: W: E& {9 W再远些
看见一只鸟  
/ o- Z* ?% U2 ^9 {" @# B0 @" {, ^0 @
3 |& Y. B* W+ A! O; Z再更远些   
看见的是……跳蚤

点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

# e$ _5 q" k, Q1 F- y* ?# v15、《这里什么也没有》  
+ T4 z. V3 E# I" U/ {, w7 S
◎张黎

3 R) h+ e! F) I  ?# G这里什么也没有
5 m9 Q+ y" z. m+ ~6 l  x0 O2 q除了蓝天白云
除了山峰草地  
$ ~' s9 G- K2 \1 f* ?; N2 ^和  山脚流淌而过的小河  

这里什么也没有
- a% M" p9 z; k% K! {8 r2 S6 S除了暖暖平铺着的阳光
除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香

这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
和  浮在我们脸上的幸福  
$ W, @) i# x9 N- T, S8 s0 s4 M
+ Y" t1 G! e2 _: E# r: [" L. m点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。

; O' \! ]: I7 S0 z16、《短诗6首之一》

* A0 {% [0 s$ ?, r" t# z◎还叫悟空   

晚风掀翻了  
! f9 p& ]0 L# E头上的斗笠
4 K6 ?$ Z. l" z& x8 ^这才发现
漫山的杜鹃
! M1 D1 d) W  m/ d! n已经开花了  
7 J; a' r8 d  n9 d
% w5 ]  p2 R6 q& m( Z+ t& L点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。

: `5 k6 `! O' A0 a' S+ |4 l3 U17、《流水》  

◎王晓辉  

又到雨季，像失修的岸  
贴近涨水的河   
鸟在浪花上盘旋，还是去年模样
, |# @! e' D7 l( t! Y% i
越过肩膀入水的那尾鱼  
% p4 ^: L2 J7 Q! z3 E在哪丛水草里清理鳞片
: s$ w  D" G, M& c6 j" r  j! \会不会被蛙鸣打扰
" z  N6 X' u. r6 r9 M( G
流水啊，你是岸的巢   
6 N6 u' d- `/ s0 c$ V失去一滴，不代表失去整条河流  
9 g& H2 y0 S! b' A% _$ W而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园
6 p5 ~4 F( S2 g
点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
- F! U( E% u; }0 D' \, h3 W' B
18、《想起父亲》

◎朱枫  

: N' K! c  _4 \' |0 h7 I" E# w8 K2 i他看了看我，平静的闭上眼   
  P( B% R* |* I7 o魂儿就从他的体内飞升了  

. c' ~2 u( T( k7 O+ D/ F- V我流下了泪，没有哭
* i3 j( W+ R8 P我知道父亲到了哪里

4 F, ?+ I; o: k; r6 l3 V$ L% y他来到人间，给我们安好家
: _. ?# M+ e. ^+ w3 f- x/ q: Z然后走了   
1 T, u8 s# R/ D1 J# K
* P! C2 F6 R) n5 T3 a1 Y5 G, H他到了天国，要在那里  
给我们下世准备更好的家  
* o% ?* j# y& j4 F* W+ n
; |9 S8 T' ~. f+ z7 {- P. d0 V4 m点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

1 N+ @: ^: O. k3 u$ Y19、《发现》  
6 b% y: s& A6 B8 F/ Y  O9 m( ]' N
◎雪蛟   
) Y. i9 X/ L$ T* u6 G6 h' @) y
7 ]' M* r5 ]5 @; Q$ l. `一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声
2 V! M& m3 O0 }' s
  _$ v. e  F7 L, C& Z: K; H; V! Q# @' Y刚试图伸手  
我的心跳  
3 x9 P5 |/ f9 E9 M2 S% f就在一双薄翼上静止   

点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   

1 ^' `+ J2 B8 Y5 g1 i20、《看见》  
/ W! u6 j; M( O6 K
◎雪蛟

$ A7 Y' J" e# U9 j, P8 s6 V一只麻雀的死亡  
不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   

被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
融化了一地薄冰  
7 i; C" b' K" e  j
. ^' t! t( W+ S2 v就像看到电视新闻中的战争和灾难
- I( \* M+ G7 o9 F% h# X: v- }他长久不说一句话
是的，面对一些无辜的鲜血   
他有权保持沉默   

. t7 ]* K+ K3 |2 \* Z- h点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  
4 Y, {" [- Z5 y! L
21、《夜宿深山》
6 g. `; p; W7 i3 m0 `8 a
; Z5 C2 o; ~) o! {3 {9 D8 q5 ~◎怯情  
* D: O4 @* l& X
一盏孤灯   
点亮内心的温暖   

6 Y: H9 A. S4 I% m! r+ c  q& k屋外风雪，有人夜归   
8 j9 r1 B' @# T3 L5 Z! t$ |
一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   

. a/ F" N; b- Z; V* Y! n6 C点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。
! ]) C5 v& H7 [; i1 i
22、《夜安静时》  

- u: h' E$ }* ^4 ]  ◎弦河  
0 t2 t- y5 i% k8 P/ _* i  y# G/ i
我不只一次对你说起，你应该注意   
5 u: x# n9 q9 W- K8 d所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
这一夜  
7 V& G, Y! x' `* [你的国藏不住。月光在小树林  
# \- k: u4 D- s9 ^6 P) V# b  @和孤独的松鼠跳着舞
( S. Y/ s. D. E
/ k. N4 s, ]5 Y# l  W5 m0 K拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
9 N1 @' k- Z# K/ s* E5 \两只蛐蛐，也许是三只
打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
; ~* k$ c( X; [也许是哭泣，你说。  

! h3 Q2 n! y9 M: c夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   
$ u! J! z( p  x* v- l8 `, O
点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

23、《一池莲花》
8 R- t* ^( V( ?3 K& e1 `
' U2 k9 R3 n  H4 H, B) o◎情颠大僧
4 r7 c1 `2 F0 o& H
穿过这个夏天
$ @& D! l1 C0 T0 l0 Y密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

; h- b5 L! v0 v* j' u% q  n" m2 ~% U& A+ `遇见了一池的莲花  
多么安祥  
' u+ _4 A8 d! {/ v象是在我的梦境  
  N8 ]" `# `- _
安祥的莲   
睡在水上   
! p3 M; A5 M% z" Q. S  W+ }: u7 a我寂静在二胡的水光里  
" a# r, B, _+ x/ Z! }
, x, e  M  U6 ?7 B" Y/ i( X; _4 O点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

4 N# ^" h5 m! m3 a' ?24、《多年以后》  
1 s6 n! e3 l3 V) u# @
◎还叫悟空  
! f5 j3 p- f. L
: A0 b4 k3 F; B: |" O  E: i多年以后，她和他走累了
坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂

2 k6 z- M4 o6 V- h! G+ {点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
" S) T  u$ [& ~) V' L2 z7 ?! O2 j
25、《云》  
% t7 a" u9 V  k5 `# B* R
1 B$ u$ C3 e" C0 X; h0 ?◎何兮  

你把白衬衫泡在清水里  
0 L/ q# \8 ]8 S, u7 @- H, p7 Z) k, S你把白衬衫穿在身上   
. W* p% \5 Q# h* \你把白云放回蓝天里   
你把白云穿在身上   
于是我爱那朵云
和云里你的气息  
, i* ?1 `2 N9 p2 J
1 ^4 _) K; Y# L4 I1 J( A点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

26、《无语》
- _& q3 \- S" P/ |/ m6 ~% F3 ~
. M0 u: \+ l1 q9 _◎苦李子  

春风把一个流浪女子的心   
( x' d/ d0 S' e6 A9 A吹成一片桑林   
1 B& X! t# I5 n& {1 ~2 s一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
桑叶上的爱情多么清新  
隔着浅浅的一条河流  
# X5 _: z. k9 ~0 w" G你的双脚
徘徊  徘徊  
! N3 h8 T  r' L黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
4 z4 Y0 I2 e! K什么也不说  

* j- y7 ]& I1 S6 z8 r: _0 b0 C点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  
  t, b$ y" ]/ d7 U1 I- L& T
27、《静夜初上》
9 m& k0 a' X# W; b" l
# Y! a- t# X3 r) C ◎左岸   
" t) h" ]$ N9 `7 w
" L! S1 K% H9 m. n0 J. Y鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
& F4 s; R( Q: a& K将落日的香气  
% c5 `/ P4 e* Z& Q& S; l1 M* J卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
, O; y5 G7 K* Z0 m这个时候的牧童，一支归曲
叮咚的流水依山转暗了
大千世界，生成许多黑影  
0 N5 F9 I( @/ K6 @( A一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
' J- a0 @9 I6 \2 c' g. H有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  

1 M8 c: h6 I9 e( I+ z点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。

28、《裸》

" T4 d! e% R- F! i2 u# g◎何兮

' U9 |% ~7 l( _' f7 M4 e月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
我的目光在你眼睛里裸着
你的名字在我嘴唇里裸着
——都闪着光   

8 e  ^& Z0 S, p  I点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
' u6 I' x0 W- Z9 p2 m0 i
29、《樱桃红了》

◎桃都别园

) k0 T8 C7 h7 F* \& i; b三月红了樱桃   
8 r& X; w5 H1 F绿了村庄   
燕子低飞   
一群鸽子盘旋在楼房的上空   
樱桃红了  
思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
+ c. N- I3 l0 q$ y0 r. H孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  

. W/ t$ s9 I$ w( W2 M" ~% x+ x# o点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

5 {6 t" q& p7 N! n' i) Q4 a/ ]5 ]30、《即兴诗》之6  

◎斑马  

水底的花石头  
. F* B* ?8 I2 u0 |在水底晃动
- i- f9 ]7 H% [8 X7 c一把捞起来  
它就没有刚才好看

/ s: I* a- C6 ?! O/ T点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   

0 B: a" W5 \( i: X+ |& L31、《即兴诗》之13   
! S1 ^% B  N/ p/ P3 B: Y6 t8 b
# I. l  K) ~- ~* h◎斑马   
! ^1 i/ @" d$ z$ T" U6 d  Z6 r: X
0 y( [$ d- H% j" f. N黄豆在粮囤里   
+ f$ @# f, W& d9 p' j+ K圆圆的放出温暖的光泽  
父亲站在石磨上  
) C' o! v) D* U0 ?% X! X6 i% A解开麻袋的扎口   
豆子像水流流进水缸那样     
+ g7 `) B% L6 ~) G2 r" n, g从父亲的双手间涌出   

( J: M9 M0 H5 O7 Q' ]9 U& o3 W& r点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  

' `- u* M% @8 W. K9 L( s% z) s32、《油菜地》
: o& F) o1 h% {7 z% n0 M$ O$ ?
◎桃都别园  
* r4 \, Y4 x8 n. ]9 C! }( q
* ~- ]0 G; V3 Q& H  W& g山坡上油菜地
9 \4 x9 x5 \0 {* n! P  a裸露的空地是坟墓   
' G+ R& r/ u2 e枇杷树上结满了果实  
风吹过了油菜地  
; k. l$ N# E9 [3 W+ o! V1 J风吹进了坟墓  
风吹落了黄昏里最后的归鸟  
; [; S* B  G6 R9 \% E6 a静悄悄的山坡上我独自一人
4 ^, Q, u0 J) `8 ?; j4 z5 T2 ^, }登高望远  

2 U2 S9 u# D+ r1 C点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   
# ]$ t/ O" y2 T4 a$ R( y
8 R( `: y; ?' X; o33、《像达摩那样面对》  
5 R$ n  p. U5 U. W( ~
     ◎南北

8 }& b& _4 i8 |0 r( }据说，达摩面对石壁修了九年     
0 a" M/ V6 u' o6 X, x石壁还没有破，他倒是   
让自己的影子，在石壁上越陷越深   

我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
开始时画比屏幕要厚   
5 y( D# l7 H5 r. d后来就越来越薄，越来越像一层雾      
8 L; K8 ]  v' f3 m, M7 ]
. x2 a0 [4 Y7 B2 g2 m点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。

34、《他的衣角触到了我》   

    ◎张黎   

* E2 p" Z* t# E走过我身边时  
! ?0 G& w/ y( l: p$ e+ {2 K: n' u他的衣角触到了我   

; H! y3 I& b! x我的一颗心   
2 \6 J5 j% M. [; G1 y像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

* r0 m1 f$ r6 h: Q6 m0 M' h3 V8 Z又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
荡起细细的涟漪  
一圈一圈   

点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
! D7 R, h4 L# w8 L  S: E
35、《躺在原野》
) O0 Y5 i# v/ s$ J1 x- S( X+ Q; N6 }
+ g9 J6 O3 K8 N& B; G9 c$ @4 \" F    ◎张黎  
- D$ ]2 t9 s" Z
, A- o' @! T- d, [, L. H3 {眨着眼，光从离合的叶子间落下   
6 a5 i) }8 G4 X叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
于是也有什么从我的身体落下  
/ f% q, i7 Z+ {% d! t5 _落在了我身下的这片土地   
5 ^4 [# ]* U2 s0 l. Z0 W然后它又像周围的这些草儿一样   
" U' `: \* z; }& O# y长出几片绿叶，开出几朵黄花

缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
- |& n0 s. T8 ^, ~- ~悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
3 W! @3 C; V. @4 E8 r+ @于是也有什么从我的胸口升起   
升向了我头顶的那片蓝天   
, P: g/ v, \8 M. F; g, b* y然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
1 ?7 @" z& B1 I% z, a% `5 j% l' w回荡在白色的云团之间   

点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。

36、《抬头，洱海就在不远处》
2 W; y. E3 I4 Y" J
8 s1 \1 ^$ v9 s$ A& R% o2 b: h4 d     ◎南北  
6 l* ^  [/ C/ z) h
抬头，洱海就在不远处
% `. a( K* [8 c; z- _9 K5 ^. \在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
风吹过，一道道绿涛汹涌着
2 w% ]' W2 R/ o4 |+ ?3 g% S$ f
- f, O/ \% |3 ~鸟儿们，在窗前飞来飞去  
- l* \$ n6 X# e# Z( F  o偷窥着我键盘上的手   
; L! `- B9 Y5 w两个戴斗笠的白族老妇人
5 ~6 @; h* x4 t0 a' \在一座水井房的后面，时隐时现   

6 W. m# l7 ?8 b0 O  U+ Y点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
( U: H/ [% c8 k( j3 O  p$ O
37、《行禅》
" j# N+ G# v9 Q& F# ^
4 Y, {  m; Q4 N◎南北   
% j( B1 i- j7 }5 `
( o% m' {$ }( ?$ k" S; Z7 B' ~大多是在夜晚。大地上的事物
0 l, F# K6 X- [' H6 l3 Y2 w9 N隐去。星空明亮
" T+ m7 o# {' T' ]# d9 m/ b
我从屋顶的这头走到那头  
: P* ~9 p3 E7 R8 K( T' S; p再拐回来。往复，不断  

! R0 S% V5 c1 Q  Y' Q有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   
& K5 x: e4 k- b( G/ d  n
. Y" L& l5 E2 w; ^2 i点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  
! M* \/ j: S, q/ |3 Z% S
38、《台灯的灯光》   
4 G4 u8 Z7 |1 Z
& L# j2 w% Y) y" x% R   ◎斑马   
" T2 F" q  A. ?
台灯的灯光  
只能照亮它的周边   
' F4 b3 r3 }3 Q/ {其他地方   
' P. t& y% v9 H都很昏暗  
+ |( d9 z( j. X- I7 m2 z+ T这种明暗的转化   
  k2 ]8 @; _" A  |0 C( i; Y几乎找不到
一点痕迹
我想我再也遇不到   
# ]0 B: k  ^( k' E, ], N这么均匀的事物了  
我的手掌   
0 d6 X+ R1 ]' P( f5 b在其间穿过     
6 _% P4 b! s: o2 d1 U都没有影响过
它的安静

* x, N, m, K8 L7 d2 B点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。
6 C2 s5 C" r: n4 m' i8 ~5 [. |7 ^
: X7 D9 \5 Q6 |" N39、《卦象》

; i- [9 c0 f! n1 \: O. a- G◎还叫悟空   
5 \+ g2 W9 l( }9 P
6 |( l& W0 w4 k/ d  N天际微微泛白。台阶自上而下     
逐渐清晰起来。山道上      
/ \8 T7 e' F; ^9 q2 x尚无人迹，宝相寺的大门     
已经像雄鸡报晓一般     
- Z3 ~+ N; v1 s7 t“吱吱呀呀”地打开了   
此时，有槐花轻落   
6 I- D0 Z: Y+ ?* o. j有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
# A. Y+ n0 U$ l山谷低洼，正下着小雨   

8 |% [% d. ]) d! E1 f9 }' A点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。

6 ]2 {8 f% j6 q2 i5 V9 l4 e6 C40、《秋》  

  ◎何兮  

7 m- y& R  _! S% G, L- C当采摘的人儿欢喜离去  
当树叶都一一脱落   
/ C" _$ n" g# `, {4 m" k  \. R我再细数身上的果  
2 A% d5 n2 \$ w! j6 n. ]/ f
一个都没少

' ]1 L3 \/ s6 ^/ t0 I& U% K点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

8 {, w. \/ q0 t4 n; O2 M# Y41、《秋思》

* J7 ^( h: y8 b- _◎石洞里的风  
' L# a# W* u: Q" M( c
窗外的叶子在不停的掉落
& x, l7 ^0 l  W0 H3 D" S一些看不见的东西不停上升  

' \2 z" J6 U  H靠着窗口，我无法分辨
第一片掉落的叶子  
是幸运或是不幸的  
: f1 b- X% x  W! l, m# U$ C: A如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
6 r! Z; i: a% {9 x/ Q1 S: n) E
什么都不说  
和天地共沐在枯黄里
) Z# n0 z5 ?1 s3 x  k6 ~风寒，秋天的泥土温暖
- V4 p& {* G. V3 y- e. Y9 @+ [: ~
: j: O) I$ N+ U点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
5 ~# T6 B. l3 X
42、《你在，所以我在》
8 Y5 K$ J! {3 F' v
     ◎南北

我在，是因为你在
" _" Y3 W% Y' |% I2 u; \6 r是因为，你看到了我
并唤出我的名字

犹如一棵开花的树
4 Q* j+ b4 D6 M! w% r( L3 M& t它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
% q8 v9 ?6 ]4 Z+ m# D1 Q
4 }0 w0 h& ^) {: n- N! H# ~5 r你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
你说，花在开

9 O# x6 I: I& b7 ]点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

43、《深山鸟鸣》   

◎怯情  
! ^- D/ X" X' M% s! m4 T% P0 {
- M3 H, L+ R6 ?( E# u0 p$ ]闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
) V6 i# C4 h+ G( n( [7 E' V
原来幸福可以这么简单  
6 K* A. T4 Q9 X* i身体轻得     
像一朵浮云……      
- H& K! ^6 a; @0 R
点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  
' N5 [4 I( `6 z$ P# Z# s3 L1 H0 g
+ ?; K$ S; N. q3 O44、《在天完全黑下来之前》
6 T# e/ N- A, B$ J6 m) d
◎南北   
) n4 b1 y% }5 [! A8 y9 K
0 U# }( U* C; a* m0 [/ I" B9 J: E现在，苍山上的云
是黑的。有点像剪纸
; f) B$ G$ {6 R' ^# D% J; ]3 A$ ?1 L又像，山本身突然就站了起来   
而在几分钟前，这些云   
: R+ m$ D  S1 o- \- h还是红的。更之前
它们洁白  

0 g/ a  @: l$ v我知道，用不了多大一会
  a) l$ m, D1 K1 q. F太阳沉得更深时  
3 X5 ~& u5 f' w这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
不再声张   

: Y8 Q9 P1 F6 b+ P/ a% }' N但星星却亮了起来  
看   
" M5 V/ R5 g5 I# I0 M密密麻麻的星星啊   
如同眼睛   
而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
& b& R7 z7 H6 `+ J) s2 H" l给走夜路的人照明   

% a# M  @+ K5 q6 d点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   

# W2 f5 p2 \' G45、《晚》  
" q4 i8 V: ~" V9 j( n3 ]
- E" K4 {5 b, _: D◎何兮
8 G9 Z6 o4 J* n$ I
在晚风里我是晚归的人
6 v' U. C( E' H8 f. W+ N' h( r天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
遥远的寒星的体温  
! c9 l2 }9 G( ]0 ]靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
2 {+ ]% F7 W! p- `, H然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  
4 X. W2 o, a8 @/ ~+ y6 X7 y# E7 [
; Z/ r2 C- |5 I* d7 Z$ c( y) R晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄
% A. I1 G! ?) F$ p4 `1 f/ P/ O
点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  
2 ^6 r8 {( [9 @8 O9 o- X' n
- Q# i7 W+ U; D  Y46、《与水稻相遇》

◎情巅大僧  

- [! ~. ~2 M3 c6 C( u6 {与这片稻田相遇，她们的光芒  
% ?$ Y6 z8 \! j5 D$ o已让我奔跑的眼睛找到了  
  J/ x& C) Q! s( Z2 r' a归家的泥路  
: w/ g) t) V: {$ n% D2 ^: @6 ~
2 d. U6 \* b4 ^# c6 h  G她们的光芒，低垂  
. S; j) p9 l( I2 f/ x6 b* ~依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
8 k; B+ G: [3 m1 M  d% w起伏，从稻田的边缘直至深处   

8 Z$ d) ?1 X: y* v% I直至我疾驰的心跳感到疼痛  
: J& J, i) y$ F) [直至我的目光散乱  
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
2 Q9 T  M% w  q8 ~4 k5 d' M# x
与这片稻田相遇，我的心
  e" c) T: r+ D+ `- d4 g已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
! H* C0 i  o) S9 j依着草垛安然入睡  

4 s+ x& e7 N- I点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
+ {7 b5 _$ G5 `/ y. O
7 a( R! X9 c- }9 ~: ]47、《所有的》

◎何兮
2 H* P1 [2 y( p/ t, S6 T
+ G  `9 @$ `6 c& z( y8 Z# j/ h4 ?所有却成不了所有的
$ {* R, E/ T3 E( ~我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
! o- N2 Z& f& ~& I# I4 L就微笑吧  
像一朵骄傲的小花

/ V1 o$ ~! w) i1 n6 [4 d点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  
4 P# }8 M" F2 q" g$ W2 X5 A  y
48、《在湖边湿地》

◎张黎  
; O0 J0 F- P/ E4 T- f  }3 q& d: X
就这样牵手坐着  
# B+ n4 j& Q& Q8 ^看着小野鸭潜水的游戏  
* \9 y: t# q. m# _$ M- l1 h7 E$ _回忆着那些逐渐远去的童年     
6 g7 Z/ M6 t4 Y就这样相互依偎着   
8 |& v: Q5 M/ z: o3 J* o, J5 B看着一对水鸟在老树下栖息   
9 t% g3 P( D" D3 ~0 n体味着岁月沉淀后的那份默契     

$ ]7 K: d3 f3 ~) o4 }* K高远的天空将光洒下   
& A0 t8 e! t  U碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
, a! w) [  Y1 c& f9 _+ A而我们两人的身体
. B1 V, ~1 q' ?8 P- A也慢慢长出了绒绒的羽毛  
: [5 `" `1 B" S: B' L$ ~: B在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  
9 O' [3 e! Z. a, `6 Q7 L
点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  

8 q. S" f% v' ]49、《空酒瓶》  
. H8 P, k) K1 ]% r5 S4 t) E
8 E' N0 X5 P+ r, k8 ~% ^◎步行者

一瓶酒   
" s( [2 P  R, L+ ^# ?' I只是一瓶酒
  y; o* y2 F) B3 Q# R# V, M喝干了
就是一酒瓶
+ ^& X5 g( e5 K' Z! S6 Q
9 N  Z* T2 \; F5 n6 \0 ~然而  
白地青花
一具精致的瓷器
# }8 |4 T. \! q- q4 q, f也是一件艺术品  

+ }* J- t, r8 |: C灌入水  
插进一枝映山红
便是花瓶了

+ m  v6 H6 ?/ i& C此刻
) h* y2 j2 t. ~, W窗台上
( u9 y9 D" V' |, J* x: R; p4 B点点春色

点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。
$ b4 L" I; q( I
50、《冬天的花朵》
9 ~6 v% i4 g, |9 e
   ◎雪蛟
: Z, y$ [+ R6 H/ a) @; |5 X
' n+ u$ C3 h& V垂柳的叶子几乎落光了
湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
兀自叫着，一声比一声干净

远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵

" K7 {& q. {7 u: h点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。

; H7 }3 M; W( f# L# ?  a0 X51、《一声鸟鸣》

/ O" Y6 d5 |# Z, g2 Y* ~" R$ e◎樵野
2 ^( @/ [/ R: |% h2 `  g' a. E" L
# l3 o5 F* V% o4 u1 f为找寻
' o9 P/ a* T& p6 P那一声鸟鸣
' k7 r6 h+ D4 h8 N. \% \你忙于空谷中穿行
# m9 m& ~- y# o* t' J1 h
# q( u3 j5 q& A, w/ h) o, |而婉转仿佛犹在
又仿佛
遥
7 Z# l( T7 }( q% v. \% X远

只是岁月怆然
' d( W  D; H( w& @* r独自悲泣着逝去的流水

点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

% P) e5 t; S. J3 Q' j8 m- n5 x52、《睡莲》
——题莫内画作

  f' P; h/ d6 P◎奥冬

有时候阳光会轻点水面
. t9 G4 M2 R7 L- `2 o让蓝天荡起涟漪
一圈又一圈，慢慢地
8 ], S5 c( k2 U% T3 T, `- d沉下去。有时候红的粉的
* d: c/ ?/ _8 L4 |. F* k* W裹紧的苞和蓬松的花
会轻声交谈，说一些
, q5 G9 [: ^1 L9 V) c3 K圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
  X6 b* S0 w! I" k: I有时候花香勾引浅梦
- X  N, z" ~+ {4 c有时候，画会像心一样宁静
# H# v# J" {1 z
点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
! B  k5 e2 u: S- ~7 j7 F4 V
. o$ r. O2 Y$ ?53、《正午，凝望》

◎南北

海边的柳林
由嫩黄而翠绿
风依然大。碧波之上
# e% H2 |8 M) W. \# o( `" ?* d洱海进入新一轮禁渔期

$ X" n& o- l' K5 B菜花依然在田野间
东一丛西一丛的招引蜂蝶
8 V4 C+ E; v; D; A! N1 P+ M- }; `一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上
* n! k2 a) j+ T$ g
4 L. A/ }5 W+ E0 Z' X- E点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。

54、《入定》

◎南北

风在庵门外
在黄烟树和老合欢之间
& i. c" S) G, ~8 G游走串联
而隔壁
有僧敲着木鱼
在诵《楞严经》

7 r, P0 [1 f8 M% g/ Q5 {' t  L1 T我不诵经
我心静默
. s, g0 a8 r, X: B8 v在窗外的鸟语流云中
( L9 A) n4 Y6 A; [  ~入定

点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

55、《只手之声》

◎也牛
  [. [& c- Y  A. {
' v+ y/ ~. s* {0 X; j9 V7 ^1 S上午十点左右
雄鸡，鼓羽而啼
7 Y. i- \$ j8 w+ i* S$ s它在呼唤什么
7 X% r( ^' [9 g4 P- r
  ^$ Y" a! M$ c/ W3 ]& w' t7 j瑞雪覆盖的山村
4 R  \  q1 }0 K1 {, W: n' s啼鸣处，露出
一段稀疏的篱墙

点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
" a$ U) _# D$ m# d: a
$ o% k) F% b9 x, H- O  V56、《木鱼》
. i! V# E% E/ ^. p  V
◎南北

老僧睡了。
那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
4 b* y- x( c! ?3 V" }慈悲呵菩萨，
0 D$ g1 ^! L5 c6 U: ~' I& C这每天被敲打着的疼痛，
1 h0 e6 s4 ?8 C. w" k" y以及被香火薰燎的干渴，何时
8 i' V1 D; s- |1 l我才能被赦免放生，重归莲池？

早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑
$ k3 }) P# |9 s) h7 Z# v
点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。

0 d$ W% n  I7 `57、《一只鸟穿过雨雾》
: T( O) S  k$ D( N& x4 |8 n
◎南北

/ B& ]* `; i9 B东山雨，西山晴。
) S; K' U* B% P7 M# p+ m5 |$ V2 M一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
飞进莲花山下
, x: T/ e5 n% x4 [7 Z+ B那道彩虹。

点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。

58、《夏日午后》

( x! N8 @6 |6 j9 E2 S" h/ v1 V◎空馨

篱笆清瘦
" d9 t6 J$ E% m7 |- D) H* k影子飘在午后
0 `5 F: ?* g2 C再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门
  ?# O$ }, Z/ i9 ~8 n* c* X2 v* H
: _8 a1 \4 s# S3 x  P) w9 p$ d: k8 C7 Q我掸去阳光
7 C0 p& C$ G8 m) l凉在杯中
静听知了
" P6 \/ r( W2 [. M5 j9 q慢慢叫冷这个夏天
" S6 }+ z& G+ }7 a
8 L- W& B8 ~% u5 v点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。

59、《雨后》

1 k% G4 t% @, W3 D9 j: e' [" f$ Y◎也牛

4 F1 D0 \+ ], U6 I4 F' q- L白太阳。像粉刷在墙上似的
寂静无声

, M9 {) h) I/ ^/ s% O  }屋檐下的蓝色小裙子
“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
7 G" T* i3 M& ]4 E' [- A和欢笑。阳光里有风在吹着

5 c/ N3 M2 K& {: F$ q感受它们，屋子里
我像一顶闲下来的旧斗篷
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
( {" D+ e, D' `; V$ y/ L9 L: M
% D" a& @3 W! m6 F7 j, S# ]点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

; q" S0 X2 P- P+ t4 w& M4 g60、《雨中睡莲》

  r; l6 t4 @8 I& B8 K' `1 d4 B   ◎南北

细雨未停。低头看莲
3 v+ ]6 {" C2 z. i斗笠上的雨水
, }+ P2 U4 i; D1 H$ i% H$ T/ P  A便落入植莲的瓦钵里。
/ r! P) n" P, H' q7 G4 ^
1 _5 V- a2 g$ V9 S2 {9 ]' `一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
莲叶舞动。瞬间又睡去。

点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
% b# g$ p# p: X0 h& I; a1 A. O+ w
" }# f* i1 h- P0 M! [61、《如果，就这样》

◎南北

/ x5 Q' y6 A' I) W7 i4 U% O  o如果，就这样。你飞来
4 |0 I; d$ H8 H" U又飞去。如果，就这样。
/ j& Y& Y4 b: I% U! w, c7 \如果你想，在这半山的地方安家。
1 H  q5 m/ L1 y* g
如果你想，在这半山的地方安家。
! _" q  m7 R) Z4 p我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。
, e# Q% o4 }  g5 w2 ^- g* X5 u
, v+ e9 u# Z5 j; a" O6 a点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。
/ U6 |1 x1 F, _2 S# E# c/ P
62、《一粒微尘》
; V8 ^  W) R* }$ V7 ]  b$ y8 T6 H
◎南北
0 _3 k' K' ~# P" O. q$ L! m
整个早晨
我都坐在一颗水珠里
水珠在一片莲叶上。

最初的一缕风起
我便随着水珠的滚落
+ K( v9 i% l& ^8 C& a跌入莲池，舍身泥土中。
0 w% Q1 u  {/ K- d4 r) ?/ e# s
点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

63、《醒》
, W" Q# o* ?' x# w( X5 W
◎也牛
& n0 k" O) r' g% V3 P( f$ {' f- u2 M- B
4 e6 y7 s# m3 ?一朵白梅花开放
在雪原上
照见虚空寂静

7 `5 c4 M% W" \  L点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
5 U8 j# \0 p/ @, ]3 Z9 A% P
64、《踱步》
" q2 a6 j" ^. q0 [' G
◎昌政
; y; @2 V1 I2 n" I　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
涉及之水落足即涸
; l  `, `2 N, Y2 {) j; f- f
回视来路
复见水域苍茫

点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

65、《沉默》

◎南北

: Z% ?; t3 z/ D% w; |其实，有许多的话
* r3 {/ R0 Z" Y% `1 Z' i说与不说
; w  X2 G- a6 R( e7 D9 ^* o4 _都一样。

3 ~6 o$ x4 D  h4 j6 F4 G. c# T5 |一块顽石，就是我
2 e0 u. G; O' H2 J6 _# V* \在风雨中默默修持的
2 Q% x% ~" d2 f8 h' F- r$ N8 f那颗心。
& e, Q: D  R! T: d7 r
$ _# x( c  x4 r8 B' H( l" y  p点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
9 x0 f" e7 j4 r) e, G3 `: \) t
- [6 Z' H- e3 o% z* S66、《简单》

8 H3 q4 n5 N& u+ Q. l) _/ f$ o◎奥冬
: I' T+ N3 m6 A( g6 A/ T# N
一条河
隔开此岸彼岸
* u. G; ^9 f4 {+ n& g
鱼的眼中
只有水与非水

点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
# y: b7 |1 }1 h9 @5 {
67、《过河》

7 b( B$ r) v& Q. B) G$ {. v; ^" n) A: l◎奥冬
! f3 A9 L, u  b% e
一条河
隔开此岸彼岸

有船
3 Y* m2 O: S  X才能渡过去
2 Q0 R, D8 O3 J1 X* ?. ]: w, L
舍了船
彼岸才是此岸
1 E  i% |# V, G, H2 J
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

68、《夜黑》

◎碧青
1 I' g" \2 g* o( l
" @: g) B  \# D4 B2 z# z  f- `时空里
弥漫着夜色

空荡而柔软的黑
/ O% Y% S* ^) ^6 y! b时间的牙齿
和胃
那时刻  它却嚼不动
4 F2 }$ f/ i! w# q蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
  {( ^5 {2 y1 F& t星辰的光辉

一片梧桐叶在飘落
1 u7 k5 p* f" Y+ K6 V- z轻轻穿过
黑

点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
/ {8 H  h; J  E% I& p2 Q
/ C, c0 x3 k7 i( `, [! L69、《过河》
9 E& _2 w. t9 S) R
◎奥冬

9 n1 \; \3 [8 Y# C! V* o一条河
隔开此岸彼岸

. i. a9 C4 M& ~# Q) O' C- A! T有船
- g; m2 N2 R0 h' G% V8 r4 s8 s才能渡过去
4 m& v- Q9 e0 F( p+ A* m' O# S( y' l
. d8 z7 y6 T$ c% e; l3 o8 G舍了船
/ Z. D7 c, D9 s( \2 m彼岸才是此岸
( N4 R1 l3 l; R: D! l
( H4 q6 i. ]" `; ^" k( L点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

70、《静默》

  ◎也牛

# l- N: d2 `& f  z, q9 k是一口
9 u6 c, a1 v( e) b8 F积满雨水的山塘——

当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼
& k1 m4 f# o8 `0 P7 h0 b
——从此
不再问此岸。彼岸
- m$ Q/ A$ E9 w& a8 l& e+ [! m) ?
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

71、《小米》

. f) x7 U' i0 ~3 C& i2 L  ◎南北
; @$ H4 a3 D* b% T
金黄的色泽佛身那样。
$ W7 \; o3 d& q" V% D微小如一粒世界的宏愿
遍布天地。
  O+ |9 l9 g4 {/ h( k$ b8 ?% X* ]
那些年少池塘里的光阴
2 L' {* Q  g8 M# k; H% V至今倒映着的
是谷地里一块绿影流动的夏天。
# p0 v4 Q( Y7 [1 U) L6 d+ T% Z
6 g/ S, R7 p) E  H% c/ G点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

, _6 Y' t5 g5 |; T/ O5 F6 e
69、《过河》
. B+ [4 M) Q2 y1 J0 ]* H7 D
◎奥冬

# J! k( P( g. e9 I- k& L$ h一条河
6 G% v* C+ E5 s" d' D隔开此岸彼岸
4 S% c8 Y) j$ u
* P  x7 M" V/ K: b有船
才能渡过去

舍了船
6 I5 P# K+ b5 j9 N1 O- o彼岸才是此岸
( Y3 o: s( N% Y$ A8 y6 z7 Y
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
1 s7 D" O! I6 i  c9 q
* F) C% i% K8 K/ C' N( M70、《静默》

◎也牛
0 S1 ?% T# X% z. Q" a- y
是一口
积满雨水的山塘——
' A7 S  I8 g( k, T
1 V0 v" f- t( z' i! m4 L% \/ @当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
& b. |5 ^$ f1 |回头看了一眼

8 W* q+ w( W8 X# F——从此
. B+ r- Z  y- d# {不再问此岸。彼岸
9 ^0 I5 \4 @' G0 u& ~
, e7 ]$ N. U& _$ o$ a: S% X点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
2 {) L2 s* s4 H  J! w! G/ J& L
% _9 n3 a  h, `) Y注：不断添加中……

也牛

精华学习。